网友提问:
岳飞的死真的是因为岳飞的情商太低,一直想要迎回二圣吗?
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关于岳飞的死,很多人认为是因为岳飞要“迎二圣”,而等到“徽钦二帝”返回,宋高宗就当不成皇帝了,所以才引来杀身之祸。但事实却并不是这样的,下面我们一起去看看到底是如何一回事?
“迎二圣”是宋高宗自己首先提出来的
《会编》卷101记载了宋高宗在即位诏书中说道:“同徯两宫之复。”由此可见“迎二圣”是宋高宗自己首先提出来的。而岳飞第一次附和宋高宗提出要“奉迎二圣”是在绍兴五年(公元1135年)的《乞宫祠札子》中。
绍兴七年,情况有了大变化。宋徽宗在金国病逝的噩耗传到了南宋。之后金朝不断的扬言要立宋钦宗或者其子当傀儡,来对抗南宋朝廷。对于局势的变化,岳飞和宋高宗都做出了相应的改变。
岳飞在绍兴七年春的《乞出师札子》中提出,“奉邀天眷归国”。在这里面,岳飞没有提宋钦宗,只是统称“天眷”。而他北伐成功,是为了拥护宋高宗可以安稳地当皇帝,而不是拥护宋钦宗搞复辟,这是非常明确的。
宋高宗在绍兴八年,提出了迎还宋钦宗为借口的求和活动。经过双方谈判后,金朝同意“许还梓宫、母、兄、亲族”。——《要录》卷124
综上所述,“迎二圣”并不是宋高宗和岳飞发生矛盾的最终结症所在。冰冻三尺,非一日之寒,他们两个人的矛盾是有一个积累和发展的过程。
岳飞统帅三军大举北伐的美梦被张浚和秦桧搅黄,愤而辞职,私自去为亡母守孝,引起了宋高宗的猜忌
从绍兴元年至七年,金国主战派掌权,宋高宗向金国乞和不成,为了保住南宋江山和自己的性命,不得不破格提拔一些抗战派将帅。
岳飞因战功等因素,是升迁最快的,他由原来一个地位并不高的统制,后来居上,成为与韩世忠、张俊、刘光世、吴玠并列的大帅,而他的才能和声誉又在这几个人之上。
岳飞与宋高宗两人的关系转折点是在绍兴七年春。当时宋高宗已经承诺让岳飞指挥除韩世忠和张俊外的各军,大举北伐,却因为张浚和秦桧的说服,而取消成命。
岳飞眼见北伐无望,因此愤慨辞职,没有经过宋高宗的同意,就擅自去了庐山,为他的母亲受孝。这种脱离古代臣规的举动,引起了宋高宗很深的猜忌。
岳飞以武将的身份提出建储议,让宋高宗认为是别有用心,两人的隔阂加深
岳飞在听说金朝打算立宋钦宗儿子当傀儡时,就给丧失了生育能力的宋高宗上建储议。宋高宗立即驳回,说武将不应干预朝政。同样是提议建储,文臣算是忠心,而武将则成了别有用心。
对武将的猜忌和防范,向来就是赵宋王朝恪守不渝的家规。众所周知,宋朝政治制度最大的特点,就是实行重文轻武,以文制武,使武将受制于文官。
岳飞由于抗金心切,要求增兵,提议建储等等,恰好都触犯了宋高宗心里的忌讳。以至于后来岳飞结交文人墨客,也会使得宋高宗疑神疑鬼。
宋高宗在议和时,解除大将们的兵权,成为了当务之急王夫之《宋论》卷10说:“高宗之为计也,以解兵权而急于和;而桧之计也,则以欲坚和议而必解诸将之兵,交相用而曲相成。”
降金和解除大将们的兵权,成了宋高宗的秦桧的当务之急。而岳飞在这两个问题上,都是首当其冲的人物。如若单单是这两个问题,岳飞也许是可以得到与韩世忠一样的下场。
但是金朝在与南宋议和的条件中,是有杀害岳飞作为议和条件之一的。因此对于岳飞的遇害,也是应该有非常大的作用。
结语,对于抗金英雄岳飞的死,并不是他提出“迎二圣”才导致的。他被杀害的最主要原因还是因为他私自为母守孝、提出建储议、要求增兵等,让宋高宗心生猜忌,最后在秦桧等人的迫害诬陷之下才遇害的。宋高宗甘心情愿向杀父之仇称臣纳贡,又忍心对一位贤能良将下毒手,这在天水一朝更是绝无仅有的。
资料来源于:《会编》、《要录》、《金佗续编》、《金佗稡编》等。
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岳飞是续卫青霍去病以后,唯一一个能够凭军事力量与计谋,完全战胜北方游牧民族的汉族民族英雄。
也就是说岳飞以前一千年时光左右,没有一个汉族政权的将军能够做到这一点。当然大唐盛世时可以辗压世界任何军事力量。但李氏王朝有一半是鲜卑血统。
虽然汉族民族文明远远高于北方游牧民族,而战争动员能力,组织能力战斗能力却比北方游牧民族差的多。汉民族囿于儒道精神,信奉礼教与不争。人民温良敦厚自然难敌马背民族。历史上汉民族多处在被骚扰攻击的位置,到了宋时民族意识趋于保守(当然基于战争能力不济的原因)汉族民族意识觉醒,终于出现了绝世无双的军事天才:岳飞。
岳飞所以是个悲剧,并非完全因为他一心想收复失地迎回二帝的想法与行动。而是败在宋朝开国以来的,“扬文抑武”的政策。高宗皇帝实则害怕,岳飞因抗金立功坐大坐强,危及皇权无法控制。岳飞所以听命于皇命班师回朝,是因为没有国家的全民抗战,岳家军一支孤军,不可能完成收复山河迎回二帝,雪耻靖康的历史使命。
”
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是主和投降派与收复失地的主战派的对绝!岳飞虽有报国志,但遇到了一个胸无大志的昏君,而且昏君宠幸吃里扒外的奸臣!在这样的环境下岳飞就不得不冤死了!
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这种说法是现代人给安上去的,我们所知道的岳飞大部分是听书听来的,历史记载也可能有出入。不过,岳飞的确是民主英雄!
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岳飞是圣人,是神人,他不该呆在人间,只佩活在人民的心中,世世代代享受人间的香火。
岳飞是名将,可比韩信,徐达,挽救汉人于灭亡的危急时刻,是我们汉人最伟大的英雄之一。
可是岳飞不像个当兵的:他不贪,廉洁奉公。他仁义礼智信,像个贤者圣人。岳飞精忠报国,没有野心。换成曹操,凭着岳飞的军功早就造反了,推翻了南宋,另立朝廷了。宋高宗赵构根本不怕岳飞造反,因为他知道岳飞是君子,岳飞绝对忠心耿耿,可是他非杀岳飞不可。因为岳飞威望太高,功高震主,没有缺点,宋高宗根本驾驭不了,赏无可赏,只好杀了,免得后患无穷。岳飞不造反,谁保证岳飞的手下没野心,来个陈桥兵变,黄袍加身,到时候岳飞想洁身自好,都难了。
还有秦桧是金朝派来的奸细,秦桧恨岳飞入骨,秦桧一心想杀岳飞。金朝的兀术也要岳飞死才答应谈判,宋高宗一心苟安,想维持半壁江山,只好牺牲岳飞了。
岳飞工于谋国,拙于谋身,惜哉!恨哉!
好人都不长命!