第一部词典是哪一本(第一部词典尔雅)

中国历史上第一部字典是什么？

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中国第一部字典《说文解字》，作者:许慎，东汉汝南召陵人(现河南郾城县人)，是汉代有名的经学家，文字学家，语音学家，是中国文字学的开拓者。

中国最早的字典应是十三经中的《尔雅》，尔雅成书于汉代，作者不祥，有人认为班固所著，尔雅用来帮助训释儒家经籍，识别鸟兽草木之名。现今的尔雅有十卷，第一，二卷为释诂，第三卷为释言，第四卷为释训，释亲，第五卷为释宫，释器，释乐。第六卷为释天。第七卷为释地，释丘，释山，释水，第八卷为释草。第九卷释木，虫，鱼。第十卷识鸟，兽，畜。一般认为尔为近，雅为正，意为可近而取正。在编排上，尔雅把字意相同或相近的字放在一起注释，便于记忆和查找。尔雅是古时一部非实用的工具书。

我国最早词典是那一本？

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问题：我国最早词典是那一本？

引言：

首先，既然说到词典，我指出你用字错误之处，你应该用“哪”这个字而不是用“那”这个字，其次，最早后面应该加个“的”字。言归正传，《说文解字》是中国最早的字典，《尔雅》是中国最早的词典。接下来，我简单的来介绍一下《说文解字》和《尔雅》。

说文解字

一、历来的大学者都强调“读书必先识字”，这个“识字”，不是指会读音而已，而是指要认识字的本义，我们现在所使用的现代汉语工具书一般讲的都是现代意义，不是字的本义。系统讲解汉字本义的最经典的工具书就是《说文解字》。朱自清先生告诉我们：“现在学问的范围是广了，但要研究古典、古史、古文化，也还得从文字学入手。《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。”

二、东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这是一部划时代的字书。现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的轨迹，都得凭这部书。而且不但研究字形得靠它，研究字音字义也得靠它。研究文字的形音义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。从前学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手。

三、《说文》正文14卷，叙目1卷。现存为宋初徐铉校定本，每卷分为上下，共30卷。全书收字9353个，重文1163个。《说文》收录了汉代所能见到的古文字，是研究古汉语和古文字学极为重要的资料。

《说文》同它以前的《史籀篇》《仓颉篇》《凡将篇》等字书不同，它分析字形、考究字源、说解字义、辨识读声，是我国第一部系统比较完备的字典。

尔雅

一、《尔雅》是中国最早的一部词书，是对古今语言和名物命名演变进行词义研究的一部词典。

二、《尔雅》共有19篇，前3篇是会通古今语言，后16篇是训诂名物。《尔雅》收词语4300多，分为2091个条目。

三、《尔雅》是阅读古籍的一把钥匙，奠定了训诂的基础，开创了类书的先河。《尔雅》的《释草》、《释木》、《释虫》、《释鱼》、《释鸟》、《释兽》、《释畜》等各篇，精要诠释博物的名称，详细描述它们的形貌、性能及类别，是后人研究古代文化和博物学的宝藏，是研究中国古代语言文字的必读经典之一。

结语：以上就是对我国最早的字典和词典一点简单的介绍，希望能帮到你！

汉语字词典编写按编序来分，大致有三类。

一类是义序，即按字词的意义分类编排，中国最早的一部词典《尔雅》就是义序编排的。

二类为形序，即按汉字的偏旁部首或起笔笔画的形状排序，如东汉许慎《说文解字》，以及《四角号码字典》。

三类是音序，即按字词的发音为编排顺序，如《新华字典》、《汉语大词典》等。

按汉字的偏旁部首、内部含义特点，汉语字词典应为前两种，而最后的第三类音序编排是借鉴拼音文字特点而来的，是不符合汉字特点的，但由于近代向西方学习，全盘西化，基本全为音序字典了，现应还原于汉字特点与规律，务本溯源。

中国古代第一部词典《尔雅》究竟是谁的著作？有何依据？

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尔雅是中国古代最早、保存得最完整的一部古汉语词典，是辞书之祖。是春秋以后儒家经师解说经传的杂记，到西汉递相增益成书。“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。全书共19篇。前3篇为“释诂”、“释言”、“释训”，4～19篇是名物解释。按分类编排，以经传中同义词列条，条目词用规范同义词解释。如“殷、齐，中也。”尔雅是研究古汉语语词和名物不可缺少的珍贵资料。但词义解释过于简略笼统，有不少后人为其作注。

《尔雅》，儒家的经典“十三经”之一。十三经，是指儒家的十三部经书，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、 《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》。

其实，《尔雅》并不是经，也不是某一部经书的附庸，它是一本独立的词典，是中国传统文化的核心组成部分。

《尔雅》是中国最早解释词意的书，是中国古代词典。《尔雅》也是儒家的经典之一，列入十三经之中。其中“尔”是近正的意思；“雅”是雅言，是某一时代官方规定的规范语言。

关于它的作者是谁，历来说法不一。有的认为是孔子门人所作，也有的认为是周公所作，经后人增益而成。

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