讯阳文艺网春日早晨，阳光迟来，在群鸟的喧嚣中读《瓦尔登湖》，放佛置身于瓦尔登湖畔的丛林，静谧，闲适，舒畅。似乎能感受到林间清风吹拂，隐藏于洞穴中的精灵纷纷醒来，树木的嫩芽在伸展……有细细碎碎的声音飘荡在头顶，像童话，像仙境，像梦中的冈仁波齐……
瓦尔登湖很美。美得圣洁，它遗世独立，人迹罕至。她静如处子，像一位神女，梦幻迷人，浪漫多情。我被这本书深深吸引，沉醉其中，甚至有一种追随瓦尔登湖的冲动。在读这本书的过程中，我心往神驰：如果有机会在那过上一段时间，像梭罗一样巡视森林，与松鼠山鸟为友为邻，那是多么珍贵而奇妙的经历！即使运气没有那么好，感召不到这些精灵过来相伴，但把身心融进这样的湖光山色中，也能洗脱尘劳，一身轻盈。
我们都知道现代人过得忙碌紧张。就说我自己吧，天刚亮就得起床，把自己打扮好，匆匆出门，然后马上投入职场，日复一日，不厌其烦。终日不安，害怕迟到，害怕有什么疏忽导致被批评或被扣绩效工资。每天精神紧张，神经兮兮。在单位，马不停蹄地工作……好不容易熬到下班，已是身心俱疲。为了慰劳辛苦的自己，只好再花上不菲的时间给自己弄一顿吃的或呼朋引伴到外面挥霍一场，然后疲惫不堪地回家休息。年年月月如此，让人悲愤地以为：生活啊，真是一种沉重的负担！人生难道就只是睡觉，吃饭，工作，吃饭？……真是太无趣了！生活在这种疲惫、压力重重环境中的现代人怎能不羡慕梭罗的瓦尔登湖生活呢？那简直就是神仙一样的快乐逍遥，像隐士一样与世无争，自由自在。
梭罗笔下的瓦尔登湖是一个怎样的所在？在他那坦诚自然的描述中，我的眼前是这样的画面：青山环绕，树影娑婆，掩映着梦幻般的湖泊。几只渔船荡漾湖面，如诗似画。湖岸，三两个渔人在垂钓，他们的背影融入蓝天白云，也融入湖水之中。看得见鱼儿在湖底游动，看得见它们如何巧妙避开鱼饵又如何忍不住上了钩……湖岸碧草蔓生，灌木丛一直延伸至山间。湖岸边的小山腰有木房一栋，不事修饰，笨拙而原始，仿佛那些木材结构随时会生根发芽，然后融入森林。窄窄的小道，周围长满北美松和山核桃，前院里长着草莓、黑莓、长生草、狗尾巴草、黄花紫菀、野樱桃、越橘和落花生……一派野蛮的农家风光。房屋四周长满茂盛的漆树，茂密的枝叶是夏季里最好的空调……站在门口，可以看见瓦尔登湖的涟漪；坐在窗前，可以见到鹰和野鸽们在房子的上空盘旋……僻静，远离尘世，是许多人向往的心灵居所。
在这多姿多彩的湖光山色里，梭罗过的是修士般的极简生活，身心皆不受尘世羁绊。他自己搭房子，吃自己种的粮食，穿自己缝的衣服，自己徒步在瓦尔登湖周围……他给世人展示了这种回归自然、回归宇宙的神圣和舒坦。原来生活可以这么简单，这么富有！如果我们都能知道简单的生活就能让人生活愉快，谁还会勾心斗角地去猎取那些虚荣的身外之物呢？就像我们如果早一点透彻理解了衣服的作用，明白到衣服不过是用来保持体温，遮身蔽体的一个物品，就能理解实在不必要拥有那么多，也能过得幸福快乐些。
“人完全可以跟动物一样吃得简单并保持身体健康。”一份黑麦面包，一份不加盐的土豆，一盘煮马齿苋就是梭罗的美味佳肴。“人之所以感到饿，不是因为缺少食物，而是因为奢侈的欲望。”他提倡清淡简单的饮食，在他看来“贪吃的人永远处于幼虫状态”，而且最好不要吃荤，为什么呢？“人类在逐渐进化后，一定会放弃肉食。跟野蛮人变成文明人后就不再相互杀戮一样。” “大多数的奢侈品，还有所谓的舒适生活，非但没有必要，而且还会大大阻碍人类的进步。智者通常比那些穷人过得简朴……他们的生活看上去简陋，内心实则充实。”他的这些观点就是他在瓦尔登湖生活中得出的结论。我想，素食成为了现代都市生活极简生活主义的一个范畴 ，多少受了一点他的影响吧。当然，他除了对饮食要求极低外，对住所，家具，穿着，出行，甚至于精神信仰上，他也理所当然地顺应天道和自然。
在道德信仰方面，他对慈善的理解，读来实在是振聋发聩，让人受益匪浅 。
看吧，他说：“没有什么味道比行善变味后更难闻的了。这味道就像人或神的腐尸发出来的气味。”他还说：“我不认为仁慈与正直是一个人最主要的价值，这不过是一个人品格跟行为的一些细枝末节。我所看重的是一个人的鲜花和果实。渴望他的芬芬能侵袭到我，让我在他浓郁的沁香中得到熏陶。这个人对人类的施舍不会影响到他自己，而且这种施舍是无形的。这才是一种隐藏得住万恶的慈善。”这种境界，这种解读，让我联想到太阳恩施万物而不自夸，佛陀救度众生而默默无语。如果人们理解这一点，做慈善哪里用得着劳师动众？
无疑，梭罗他的生活方式，正是我心目中古今智者们的生活啊！看——
开荒种地，自食其力，自给自足。日出而作，日落而息，多像“采菊东篱下，悠然见南山”的爱菊者——陶潜；徜徉山间，与花木为伍，与飞鸟为邻，露珠和朝阳都是亲密的伴侣，多像禅修的隐士；读书，写作，访友，遗世独立的房子里偶尔八方来客，欢声笑语，这一景象也颇合《陋室铭》里的“谈笑有鸿儒，来往无白丁”的情景。当然，梭罗从不拒绝穷人，他的朋友中有慕名而来的学者，也有木匠、矿工等，他家的大门永远打开，尽管他可能不在家，也一样欢迎白云清风，也接纳迷路的人……冬天里，冰天雪地，他凿冰取水，丈量积雪，徒步旅行，像冒险家也像那些科技工作者。
他独自一人，却并不孤独。他不是鲁滨逊，他不需要竭尽全力地活下去。他是哲学家，超验主义作家，所以他对孤独有着独到的见解：“上帝是孤独的——但魔鬼不孤独，他有很多同伴儿，他需要拉帮结派。” “一个人，他的生活越简单，宇宙法则就越简单。孤独不再成为孤独，贫困不再成为贫困，软弱也不再被视作软弱。”那么睿智，那么理性。“决定孤独与否，不是人与人之间的距离。” 近在咫尺的未必能成为你的朋友，也就更能理解什么是“海内存知己，天涯若比邻” 。
是的，这是一本寂寞、恬静、智慧的书。哈丁说：“《瓦尔登湖》内容丰厚，意义深远，它是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一本圣书。”这个评价恰如其分。
梭罗的简单生活，其实就是我所向往的极简生活，归结为一句，就是：为生活，做减法；为思想，做加法。
【作者简介】陳葶，本名陈婷，中国诗歌学会、中山市作家协会会员。毕业于广州华南师范大学中文系，有中大文化背景，现从事教育与文案工作。
