讯阳文艺网网友提问：
在日常学习生活中哪些思想属于儒家哪些属于道家？
优质回答：
日常生活中：
乘坐公共交通工具时，你会听到做到，给老弱病残孕让坐的宣传和看见这种行为，这就是儒家学说的体现。还有日常我们在学校所要遵守的纪律、懂得的要：遵师重教，关爱他人，这些都体现了儒家的思想与学说。
日常还有：兄弟友善，阾里和睦，遵重他人，礼貌待人等等，这些都是儒家思想的具体表现。与我们日常生活是分不开的，还有很多。
道家思想的体现也很多：
如你每天所经历的白昼与黑夜（日与月之分）这就是道家学说中的阴阳之分。我们经历的一年四季的变化（春种秋收，风雨云雪），都蕴含着道家“顺其自然”的变化。人们每天“日出而做日落而息”，也是一种自然。
道家讲“道法自然”，讲哲理无神论。讲清心寡欲，少些物质追求。讲“以不变而应万变”，也就是说：事物尽力而为，不要刻意去做，顺其自然就好。
在人们日常生活中，运用的儒、道思想还很多，但也因人而宜。有人喜用儒家思想，也有人喜欢道家思维。还有一些用乱其八糟思想理论的人，社会就是这么组成的。
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您的问题，我从三方面回答：
一，儒家思想的核心及体现
①其核心和宗旨是做人，内容有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等。其中的仁即仁爱，义原指”宜”，即行为适合于”礼”。礼作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，影响了社会的进步和发展。智同”知”，指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。信指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。忠即忠诚老实。孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。悌指对兄长的敬爱之情。
②把儒家思想体现到一个人，是仁义礼智圣德性;体现到社会，是德道思想，即博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。
儒家哲学注重人的自身修养，其中心思想“仁”意谓人与人之间所应建立的一种和谐的关系.对待长辈要尊敬讲礼貌.朋友之间真诚、守信用，“与朋友交言而有信”.为官者要清廉爱民.做人有自知之明，尽份内事。
二，道家思想的核心及体现
①其核心是“道”，“道”是道家这一思想文化体系的最高范畴，为所有的道家学者所推崇。
“道”到底是指什么呢？从文字学的意义上来说，道即是我们所说的道路。而道家作为一个思想文化流派，其核心范畴“道”，显然不是这种文字学上的意义所能解释的。
一般说来，道家到道一是指天地是万物的本源，二是指道自然而无为，三是指道无形而实存，四是指道具有普遍性，无所不在，无时不在。
②把道家思想体现到一个人，主要是天道自然无为、人道顺其自然的天人关系，主张在这个架构中展开自身的思想、工作、生活，以幽深微妙的言语，以高蹈隐逸之士的心态对待世情，教人对社会的观察和体认更冷静、更清醒，也更为深刻。
主张通过独任清虚、超迈脱俗、绝礼去仁、追求返朴归真这样一种独特的精神气质。
道家在历史上不同时期表现出了丰富的多样性，凸现其各自的个性差异，但只要是到家中的一员，他就不能不具备以上的一些基本特征。
三，儒家思想和道家思想主要区别
儒家讲求入世修行。道家讲究出世，远离城市。儒家将世间比作水，自身则是搅动水的手。以己之力去尽可能的改变。道家却如同水中的枯叶，水动则己动。
放在生活中，儒家就应该去努力追求，对一切事物都尽自己的全力。道家却偏向凡事不要去刻意苛求。随性而为！就事论事，为善而已，就算不能尽善也要做。
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儒家思想是以仁爱、礼仪、智慧、诚信、忠诚等等，生活当中的我们，去孝顺父母、爱父母，爱我们的兄弟姐妹、亲人、朋友，去做我们认为正确的事，生活中要有礼仪规范，言谈举止要有礼貌，用智慧去完美人和事，诚实守信做好一切事物，忠诚于家庭及上司，即使家庭工作中有不顺心之事、甚至到无法承受的地步，也不要迁怒到别人身上，自己找原因，自行去消化，总之儒家思想是贴近现实生活的，是中国的核心思想，是教人怎样去奋斗、去拼搏，为家庭和社会怎样去行驶自己的责任。
道家主张贵柔，生活当中以柔和为贵，我们与家人及朋友的柔和沟通，用柔和的心态走进每天的生活，让生活更加幸福、更加快乐，用辩证法去看待一些事物，成功时不骄傲，失败时不气馁，失必有得，得有必失，在生活中顺其自然，遇事不去强求，不去为了利益搞不得人心之事，以慈悲为怀，不去伤害它人，淡然面对人生，面对社会，轻松自如走向美好未来。
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儒家思想和道家思想已经深入到每个中国人的血液和骨髓之中，难分难解，现列举一些日常工作生活学习中的例子说明一下:
一，上班时，我们是一个儒家，认真工作，努力完成任务，积极进取，努力奋斗，争取立功，立德，立言。下班回家之后，我们又是一个道家，放下工作压力，自由自在，唱歌跳舞，尽量不把工作中的烦恼带到家里。
二，上班时，我们要尽量穿正装，尊重领导，遵守单位纪律，说话办事，依纪依规，讲场面上的话，哪怕是假话也必须这么做。下班后，我们回归到生活模式，穿自己喜欢的衣服，讲真话，做自己喜欢做的事，到处是溜达，只要不做违法的事就行。
三，年轻时，我们都是儒家，努力学习，争取有为有位，想为国家做事，为社会做贡献，自己争得功名利禄，光宗耀祖。中老年之后，我们又变成了道家，知道自己能力有限，已尽力而为，得到多少是多少，采取的人生态度是知足常乐，顺其自然，放下那些不必要的东西。
四，我们的思想和思维方式，常常出现很多矛盾，为什么？受先秦诸子的思想影响，最主要是就是儒释道思想。因为他们的观点和主张是不同的，我们只能根据当时的条件，选择其中之一，去执行。比如:
01、俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月。
02、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子。
03、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。
04、俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。
05、俗话说：打狗还得看主人；可俗话又说：杀鸡给猴看。
06、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金。
07、俗话说：车到山前必有路；可俗话又说：不撞南墙不回头。
08、俗话说：礼轻情谊重；可俗话又说：礼多人不怪。
09、俗话说：人多力量大；可俗话又说：人多嘴杂。
10、俗话说：买卖不成仁义在；可俗话又说：亲兄弟，明算帐。
11、俗话说：一个好汉三个帮；可俗话又说：靠人不如靠己。
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儒家讲求修身做事，入世济世，自查内省，知节守义，勇猛精进，不屈不饶。敢于担当，要拿得起。
佛家讲求修心忘忧，出世避世，是空非空，非空是空，宽慰自己，宽恕别人。知性无常，要放得下。
道家讲求修行做人，出世入世，行云流水，道法自然，顺应时势，乐于生活。常怀知足，要看得开。
法家讲求修律治人，随世随权，定衡守则，循规而行，法外施恩则法乱，情有可原则情断。法不容情，要行得正。
其实，华夏的文化合而不分，分而复合。儒释道法殊途同归，又不尽相同。都是在探寻人的至高追求，以至平衡阴阳，宽慰自己，得仁求仁，克己奉公，让这个世界多一些和谐，少一些悲哀。
我们的老祖宗们研究的都是人与一切事物的相处之道，无论是自己、他人、集体、社会、国家、世界、宇宙、自然。都在讲究一个终极目标：天人合一，天下大同。不论是儒家，道家，佛国，都在证豪杰平天下，凡人慰己心的哲学。而不是对立的，猜忌的，绞杀的想把人和一切事物分开的理论，我们的哲学从来就不是本位主义和个人主义，而且都是经过不断雕琢，历经沧海桑田都行之有效的真言，不是随便说说误人子弟的。兼爱天下，度人度己，阴阳守衡，知仁守礼，每一个典故，每一个大义，都是在告诉我们，人，要想让这个世界认可你，你就要做到心中的道，并把它做好，它就能给你开那一扇门。
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