讯阳文艺网《临江仙·滚滚长江东逝水》大家都是怎么理解的？
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谢谢邀请！明朝杨慎的《临江仙》堪称明词一绝，原是他的《说秦汉》的开场词。罗贯中把它借来作为《三国演义》的开篇楔子，概括必书的内涵，又是一绝。
江水滚滚东逝，无数英雄人物被这滚滚的江水淹没了，只有青山依旧，日月永存，这是人们不可违背的天地规律。面对瞬息万变的永恒宇宙，人太渺小了，什么争名夺利，功名利禄，一切都是空空的，也不是以人的意志为转移的，违背这个规律是可悲的！可见这是一种清新的省视人世的态度。
平民百姓，白发渔樵，促膝而谈，端起酒杯，谈笑古今，超然于纷争的人世之外，另有一番人生的乐趣。必情此景，表现了作者大彻大悟的历史发展观。词人通过描写世事变化，以渔樵明志，表现了词人超然出世的、摆脱失意烦恼的情怀，一切都是过眼烟云……给人一种较强的艺术感染力！
《三国演义》的作者借用它，表现了作者对各个统治集团争城夺地，给人民带来苦难而愤慨的感情，提醒统治者不要违背瞬息万变的天地规律，不要给人民带来苦难，反之可悲，一切空空，谈笑而已！“万里长城今还在，今日不见秦始皇”，青山依旧，风景犹存！名利何在？
这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。
在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。
大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。
历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。
既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。
当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。
浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。
青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重负。任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
下片展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。
《临界爵迹》中吉尔伽美什和伯伊斯谁最强？
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铂依斯、他有黄金瞳孔，魂力无限，所以是最强王爵。但吉叔也不是省油的灯，宽恕+审判之轮+四像极限，如果铂依斯没黄金瞳孔估计会被虐，可惜他就有，所以替其他王爵感到不公平啊、
《龙珠》中地球人科技力量看似发达为什么却感觉谁都打不过？
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龙珠是鸟山明自己思考虚构出来的漫画，在他的漫画中，整个龙珠世界的地球科技是十分发达的。比如说目前我们现实世界中还没有的悬浮车等，龙珠世界都已经具备了。而且龙珠中还有一种最神奇的东西叫做梦幻胶囊，梦幻胶囊是布玛的爸爸发明的，可以将一切东西装到胶囊里，想要用的时候再拿出来即可。这样使用胶囊就可以实现带走所有重的东西，然后使用的时候再打开放出来就行了，十分方便快捷。
虽然龙珠世界中的科技看起来很发达，但是在拉蒂兹以及贝吉塔来到地球，或者沙鲁和布欧破坏世界和平的时候，地球人的科技根本起不到什么作用，感觉谁都打不过。为什么会这样呢？在我看来有以下几个原因。
首先，当我们看到龙珠世界的科技的时候为什么会觉得很发达呢？最重要的原因就是我们在无意中将龙珠世界的科技与现实世界的科技进行了对比。目前我们的出行还是主要靠陆地交通，悬浮车辆根本不可能大量的使用在普通人的日常生活中，而龙珠中的世界就实现了这一点，所以我们会觉得龙珠世界的科技非常发达。
同样的，在龙珠世界中存在的梦幻胶囊，我们现实世界中并没有。就算是在漫威宇宙中的皮姆粒子，也只能做到将物体缩小，但不能直接存储。而梦幻胶囊可以在将物体缩小的情况下直接存储，这种科技绝对是超越了现实世界好几个档次的。
所以说，就因为我们将龙珠世界的科技与现实世界的科技进行了对比，才会觉得龙珠世界的科技非常发达。
但是人类的科技终究是人类自己发明创造的，与外星人或者是异生物的构造不同，对外星人以及异生物造成的伤害也就非常小。
最初到达地球的外星人就是拉蒂兹以及贝吉塔等赛亚人，他们虽然外表看起来很像人类，但是他们也确确实实是外星人，而且拥有非常高的战斗力。从赛亚人的角度看，地球人的科技就显得十分落后。
赛亚人的科技是由弗利沙直接提供的，弗利沙掌握了大片宇宙，可以说几乎拥有宇宙中最先进的科技，比如说探测器，宇宙船等等。如果我们将龙珠世界中地球人的科技与弗利沙他们的科技对比，就会发现地球上的科技其实是十分落后的。
而且拉蒂兹也曾经说过，之所以将送往地球，是因为地球的科技比较落后，而且人类进步比较慢。我们感觉到的龙珠世界的地球科技很发达，是因为与我们现实世界进行了对比，如果与龙珠世界的宇宙间的文明对比，就会看到地球科技落后的真相。
说完了外星人，我们看一下异形人。也就是沙鲁以及布欧这种不成人形的反派。他们根本就不是普通的人类，而是上古魔物或者是凭空制造出来的产物，所以它们的身体和普通人类的构造不同，地球上的科技和武器对他们也造不成伤害。
在沙鲁游戏和魔人布欧出场时，地球军队都进行了抵抗，但是都被轻松的击败，并不是说地球的武器不够先进，而是这些异形人实在是太强了。
所以说，我们感觉到龙珠世界的科技比较发达，是因为与现实世界进行了对比。如果按龙珠世界的标准来，地球上的科技是很落后的。同样的，正因为来地球的是外星人和异形人，他们都不怕地球的武器，所以才感觉地球科技谁都打不过。
在《龙珠》中地球人的科技力量的确算是挺发达的，但地球的科技树好像点歪了，科技在人们的生活中是面面俱到，而在杀伤性武器方面几乎是毫无建树。当初老比克恢复年轻后想要征服世界，结果人类拿来对付他的武器最厉害的也不过是导弹而已，其威力甚至还比不过龟仙人的一个气功波，所以地球历史上遭遇的几次大危机，最后救世的都是实力高强的武道家，科技力量完全派不上用场。
我们之所以会感觉地球的科技力量打谁都打不过，完全是因为科技力量的发展比不上主角们实力飙升得那么快罢了，而且地球的科技力量也并非一直是谁都打不过。当初在人造人篇的时候，科技的力量不就一度占据上风吗，格罗博士所制造的高级人造人可不比超级赛亚人差多少，在另一个时空中的人造人17号和18号甚至差点毁灭了世界，最后还是特兰克斯利用布玛发明的时光机回到过去，这才拯救了世界。除此之外，进化到完全体的沙鲁更是吊打一众超级赛亚人的存在，最后更是牺牲了才解决掉他，可惜的是，在沙鲁游戏之后地球的科技就没啥突破了，剩下的人造人实力也没多少进步，而他们则是修炼得越来越强。
《鲁班的诅咒》这部小说好看吗？
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《鲁班的诅咒》这部书，所有的机关神乎其神。内容和介绍根本不符，全书写的玄幻夸张，完全没有理性描写巧妙的机关，简单说就是一本过时的武侠小说。 也许，我们应该轻松的读这部小说，你又做不到。一直在闯机关奔命，没有一点的生活气息，看的人很累很累。
传奇与自然融为一体。其实多反映社会的一些问题。怎么看在个人。当故事读也可以，当历史读也可以，当志怪读也可以。
《鲁班书》被称为三大奇书之一，它奇在哪里？另外的奇书又是啥？
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《鲁滨逊漂流记》的作者是马克吐温吗？
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《鲁滨逊漂流记》的作者是英国作家丹尼尔·笛福，于1719年4月25日出版。而不是马克吐温。
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