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《人间词话》三重境界你如何理解？
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著名国学大师王国维先生，曾经在他的名作《人间词话》中说，人生的三个境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也
要了解这人生三个境界是什么意思，我们很有必要把王国维先生精选的这三首词拿出来看看，都写了什么，这样有助于我们理解人生的三种境界。
第一首诗是著名的词人宰相晏殊的词。晏殊的词一般写闲愁，那是相当有的大境界。原词是：
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
这首词其实是一首爱情词。说一个姑娘有一个理想的爱人，天天站在高楼上盼着爱人归来，这种执着的心情
第二首是柳永的词，柳永也是擅长写爱情的大家。他的这首词更加出名。原词是：
蝶恋花
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这首词写的是一个小伙或姑娘，深爱着他的爱人，爱到什么程度呢？爱到哪怕是精神憔悴身体渐瘦也无怨无悔。这又是一种执着的精神。
第三首是词坛圣手辛弃疾的一首著名的婉约词。
青玉案·元夕
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这首词是写一个小伙或者姑娘，深爱着一个人，一直希望能见到这个爱人，结果在元宵节灯会的这一天，在某个街角，突然发现了自己的爱人，有一种踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫的豁然开朗的感觉。
好了，现在我们可以来看看王国维先生的人生三境界的论述了。原来，王国维先生是用对爱情的态度，去对标人生。为什么要用爱情来比喻人生的态度呢？主要是因为人们对爱情是最认真最执着的，人可以在学习工作上懒惰，但是对于追求女孩子男孩子这件事上，大部分人都是非常努力非常执着的，人生恰恰需要这种执着。
第一个境界是，要像思念一个爱人一样，对待自己的事业，你一定要树立一个人生的目标，因为没有目标，人生就像是一艘没有航向的船，随风飘荡而已，也许永远在原地打转，而无法前进到自己的彼岸。人生是需要彼岸精神的。
第二个境界是，你要像爱一个人一样，付出自己的努力。就像是谈恋爱，你有心爱的人，你不去努力追求他，爱人很可能就跟别人跑了。同样，对待自己的事业，你不去努力求索，哪里会有人生的成功？成功需要爱情一样的求索。
第三个境界，有点像道家的境界。你有了目标，有了努力，但是能不能成功，还要看你的时机和命运，有的时候，你不能太急，人生就像是橡皮筋，纵然可以拉伸的很长，但是你拉的太长了，很容易绷断，我们只需要在艰辛的努力之后，放松心态，也许成功，就在你不经意的不远处！
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其他都是大佬，我还是以一个高中水平的阅读理解去回答吧。（标准高中语文答案）哈哈。
王国维在《人间词话》里写道：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼，望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处.”此第三境界. 其中第一境界语出晏殊《蝶恋花》： 槛菊愁烟兰泣露， 罗幕轻寒， 燕子双飞去. 明月不谙离恨苦， 斜光到晓穿朱户. 昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路. 欲寄彩笺兼尺素， 山长水阔知何处. 第二境界语出柳永《凤栖梧》 伫倚危楼风细细， 望极春愁， 黯黯生天际.草色烟光残照里， 无言谁会凭阑意. 拟把疏狂图一醉， 对酒当歌， 强乐还无味. 衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴. 第三境界语出辛弃疾《青玉案 元夕》 东风夜放花千树. 更吹落、星如雨. 宝马雕车香满路. 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去. 众里寻他千百度， 蓦然回首， 那人却在， 灯火阑珊处.
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《人间词话》三种境界是王国维先生在《人间词话》中提出的人生三境界。
第一境界
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
此一境：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪，但感情悲壮，毫无纤柔颓靡。
此一境界，乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。
解析：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，但在乱世之中，也只有他能真正爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，清晰地看到远方，看到天涯海角尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。
第二境界
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》：
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
此一境：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可知满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。
投影至人生，第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。
解析：第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着地追求，忘我地奋斗。
第三境界
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》：
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
此一境：寻觅千百次，竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的清高，人写得愈忘情，愈见“那人”于世间的不同境地，更是在诗人心中的不同境地。
此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。
解析：第三境界是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。
关于作者王国维的简介：
王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁人。[1]??王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
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第一境界： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。–宋 · 晏殊《蝶恋花》
第二境界： 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。—宋 · 柳永《凤栖梧》
第三境界： 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。—宋 · 辛弃疾《青玉案 · 元夕》
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而他也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着的追求，忘我的奋斗。
第三境界是指在经过多次周折，经过多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。
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