六爻占卜方法与步骤(六爻占卜每日一占免费抽签)

六爻占卜的原理是什么?

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入行不易。

易经里的奇门遁甲和六爻预测哪一个更准确?

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奇门遁甲是以时空加三才构成,以九星更迭象天,八宫八方分配象地,八门变化象人,九星、八门、八宫共同构成天人地,以天盘三奇六仪象天人,以体现天人合一。以地盘三奇六仪象地,以体现物质转化。奇门遁甲是以天盘代表时序更迭,人盘代表万事万物,地盘代表万物存在环境吉凶,以此来具体预测人生百事包括起因、发展、物质条件、兴旺、结束……。奇门遁甲具体预测包括有事业工作感情姻缘财运家庭社会人脉关系……等等。它的准确率很高。而六爻预测是以时间、数字、八字时辰、竹签、外应……等来起卦。分为六爻,从最低开始为下爻、依次为二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。然后装六亲,看用神忌神仇神,确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行为他,看他和我的生克关系,我生他或他生我,还是我克他或他克我,按生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟的原则来确定每爻是何六亲。六爻预测术也可以预测人生万事万物。我平时也经常采用这二种周易方法预测人的健康和感情。觉得二者有异曲同工之妙,或许是老祖宗上千年留下的智慧结晶吧。希望我辈发扬光大,更上一层楼。

我更喜欢六爻预测,总觉得更加精准。

你对六爻了解多少,能讲讲么?

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谢谢老师的邀请!我于2003年10-12月份在洛阳外国语学院,参加《军事英语》培训时,有幸周六、周日专一学习过六爻,并边学习边实践。因之前有经《易经》原著阅读的启蒙、读过几本原著注解和一些阐释类书籍,老师教的也很认真,总算入门较快,应用的实践准确率也比较高。

放弃术数学研究已有15年,具体操作细节因有书本和学习笔记,大脑记忆的已是很少。作一简答,已是凌晨一点多了,望您见谅!

六爻是《易经》术数学一事一问准确率非常高、操作比较简便的预测分析方法。其操作步骤总体分四步:

一是起卦:要让自己身心处于稳定、沉着、安定的很佳的状态。通常用乾隆通宝三枚,自己双手将之合于掌内3-5分钟,之后交于求测者,要求求测者静心、意念专一、一心只想求测之事,将铜钱合于掌内3-5分钟。然后让求测者先后抛出六次,自己按初爻至上爻记录所得之卦。另外,也可以让求测者写汉字、写数字、写一句话,自己将它们拆分,得到所求之卦。

二是装卦。根据月建,按照“一二三六外卦宫,四五游魂内变更,归魂内卦是本宫”的方法,将卦入宫,然后,按“乾内子、寅、辰……”的一套口诀,将地支装卦,之后,确定世、应,然后再按“生我者为父母、克我者为官鬼、我克者为妻财、我生者为子孙”的原则,装上“六亲”,再然后是装入“青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈”等“六兽”。

三是析卦。综合月建、日期、时辰,确定五行旺、衰、休、囚,和五行力量的对比。分析世、应关系,通常世代表求测者本人,应为所求测之事。再结合卦象等,得到一个初步总体判断,以求做到胸有全局、心中有数。

四是断卦。老师教我断卦要“铁口直断”,一是一、二是二,丁是丁、卯是卯,是、否、好、坏、吉、凶、利弊,直言相告,要毫不含糊。断卦的原则是,没有三个以上逻辑上的支撑点、拿不准的,就不要判断,支撑点越多越好。要将卦象、数理、地支、五行、六亲、六兽、世应综合应用。六爻断卦,原则上是一事一问,其实六爻卦可以断出很多信息。

时间毕竟15年过去了,丢三拉四,回答的不好。请老师见谅!记忆中,自己与高手比,我学的还是比较粗糙。但当时学了之后,我用六爻断事的准确率基本都在90%以上。我们《军事英语》学员队队长,看我断卦的准确率非常高,整个易经的讲解、起卦、装卦、析卦、断卦的操作,就象做数学题,一点都不迷信,曾要求我周末给大家讲课。我最准的一次,给一个领导结合姓名、用其八字起卦,批26条断语,他认为24条100%正确、另2条他也吃不准对不对,准确率97%。但大多时候的准确率在90-95%左右。偶尔也会遇到个别的几乎很不准的情况。但我只是学习、研究、测试,从未在易经术数预测上收过一次钱,预测仅仅局限于友好人士。所以,也仅仅停留在业余水平。

六爻是最易登堂入室,易学类最主流的占卜术。

六爻是什么意思?

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六爻只是工具,是卦象演化的方法,理解六爻先要弄清八卦。六爻分上卦和下卦,上卦是1、2、3爻,下卦是4、5、6爻,上卦都是阳,是八卦中的乾,下卦都是阴,是坤,其余六卦都是通过上下挂演化来的。初爻是六爻中最下面的一爻,也即是第一爻,六爻是自下而上看的,最下面是第一爻(初爻),它的上面是第二爻,依次类推,最上面就是第六爻(上爻)。六爻是演化天地万物变化的方法和手段,是基础的,一个挂必须是六爻,每个卦名是3爻,但并不是说一个挂是有两个挂名组成的,卦的组合变化繁多,理解越深,组合方式也越是随意。

你认为《六爻》《大六壬》《四柱预测》这三书有实用性和神奇性吗?

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谢邀,六爻、大六壬属于卜卦范畴,四柱属于算命范畴。六爻卜卦就是俗称的铜钱卦,结果也比较准,但要求比较高,需要问卦者摇铜钱者心念高度集中,且细节稍嫌粗糙。大六壬由天地盘,四课、三传组成,信息全面,细节翔实,但需测卦者基本功扎实牢靠。四柱主要测人生大势,准确率有一定缺陷,如果有紫薇斗数来补充,准确率可大为提高。一般来说,预测一人一生运势轨迹用算命,如果预测单独事件,最好用卜卦。

我们知道,《易》始于卜筮,《六爻》、《大六壬》、《四柱预测》都是《易》的衍生品,是卜筮的不同预测方法的探索总结结晶。是书在古代,也就是对未知对未来的摸索寻路,它们的作用就是指点迷津;趋吉避凶,这于当时,是一种积极的求生的生存指南,并非迷信集成。正如《易传》对卜筮釆取的态度:“玩占”。玩,就是“玩耍”,也是“从事”之义;可见,古代其时卜筮并不陷于迷信。这三本书代表三种不同的卜筮方法,它们都是经验积累的成果,而不是随心所欲的胡编乱造,是经过时间与实践验证的,逐步形成规律性的定则,根据这些定则进行推算,达到预测的目的。这应该是它们的实用性,由于它们是预测实践的经验积累,有一定的灵验性,所以当预测吻合于其定则的规律时,会有准确的结果,这些令人咋舌的结果,正是它们神奇性的体现。当然,作为预测,有它不准的情况,大致有两个原因,一是其规律定则源于经验积累,难免有缺陷和错误,这些缺陷及错误未能得到有效的纠正修定,导致预测错误;二是源于主观,学习者水平所限,以致预测不准。

现代,以这三本书预测人事,已非如古代那么必须,加之科学思想的影响,社会主体稳定,没有普遍的大灾大难,人们趋吉避凶的意识并无那么強烈,但三本书预测的实用性并不因之不再存在,它的神奇性也依然不会消失,只是人们的观念变了而已。

谢谢邀答。

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