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李斯害死韩非子，秦始皇为何没有惩罚李斯？
优质回答：
【李斯害死同学韩非子，秦始皇为啥没处理李斯呢？】这个问题我来回答。
回答这个问题之前，我们先了解一下李斯和韩非子的人物关系。
李 斯
李斯是楚国人，家庭条件穷困，起初做过楚国的小吏，感觉没有什么前途，就去齐国拜战国时期儒家著名的代表人物荀子为师，学习帝王之术。李斯学成以后，觉得楚国不能实现他的政治理想，就去投奔强大的秦国，成为当时秦国丞相吕不韦的门客，因为有才华被推荐去当了秦王（嬴政）的侍卫。此时的李斯就上书秦王应当抓住时机，灭六国统一天下，成就一番帝业，提出“先灭掉韩国，威吓其它国家之兵”的吞并顺序，因此得到嬴政的赏识而被封为长史。后又献离间计去收买贿赂六国君臣效果显著，再次拜为客卿。正在这时，战国时期法家的代表人物韩国公子（韩桓惠王之子）韩非（也称韩非子）出现了。
韩 非 子
韩非子也是荀子的学生，和李斯是同门师兄弟，李斯还年长韩非子四岁。韩非虽师从儒家思想的荀子，但他发展了荀子的唯物观，否定天命鬼神，崇尚人力，精于刑名法术之学，主张法治天下。他的政治主张得不到韩王重用，就愤而求其次，开始著书立说，把自己满腔的委屈和抱负都写进自己的著作，留下历史上有名的十万言著作《韩非子》55篇。当他的著作流传到秦国后，秦王看了《孤愤》、《五蠹》等文章非常喜欢，就问李斯写这文章的是谁，得知是韩非后，立马胁迫韩国把韩非送到秦国。
韩非被迫来到秦国做官，看着自己的母国韩国弱小，马上要被强秦灭亡，他仍想凭一己之力挽救故国于灭亡，随向秦王上书陈述“先伐赵缓伐韩”的主张，这与李斯的军事主张正好相反。加上韩非有口吃的毛病，也不善言谈，这次会见秦王没有重用他。不久上卿姚贾成功对六国用离间计后回国，韩非又上书诽谤污蔑姚贾。这时秦王既不用韩非，韩非又惹翻姚贾，李斯和姚贾进谗言给秦王说：既不用韩非，他又心里装着故国，难免日后他回了故国跟秦国作对。秦王权衡利弊之下，将韩非下獄。韩非在獄里想见秦王诉说冤枉，可是见不到。 有的史书说，公元前233年某天，李斯派人送去毒药让韩非喝了自杀。后来秦王惜才又想起韩非子，派人来找时已经晚了。
话说韩非之死到底是李斯嫉妒韩非杀了他还是有更深层的阴谋。笔者认为：一当时秦国的国策都是按李斯的谋略进行，韩非又不受重用，根本影响不到李斯政治才能的发挥，又师出同门，李斯犯不着落个嫉贤妒能的名声杀了韩非；二韩非被迫入秦后，献的两个策略都是弱秦和间秦之计，我想作为千古一帝的秦始皇不会不知道，这是秦国扫平六国，统一天下大业的最大障碍啊。可能碍于面子秦王不愿担一个杀害韩非的名声，以免阻挡了天下志士投秦的步伐；三李斯送去毒药毒死韩非是不是有秦王的授意在里边，历史上并没有记载。是不是也像南宋岳飞被害一样有的是高宗赵构的意思呢？
所以说，历史上记载的所谓李斯毒杀韩非子，秦王并没处理李斯，也许正是秦王授意李斯背锅的一个历史事件，秦王当然也就不了了之了。
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战国时期，韩非出身高贵，家族是韩国的贵族家庭。战国后期的时候，韩国的实力比较弱小，不能抵抗其他势力强劲的国家。为此，韩非多次向韩王进谏。但是，韩非的意见一直没有被韩王采纳。无可奈何之下，韩非编写了一些著作，例如《孤愤》、《五蠹》等。这些著作在后世汇集成了著名的《韩非子》一书。在战国时期，韩非的作品流传出去，被秦国的秦始皇嬴政看见。
因此，韩非得到了秦始皇嬴政的赏识。而韩非也被秦始皇召见，去秦国，进入了秦国的朝政之中，成为了其中一员。但之后，韩非被关进监牢之中，被迫结束了自己的生命。那么，韩非已经得到了秦始皇的赏识，因何遭到杀害？今天，小编想和大家一起了解一下。关于韩非遭到杀害的原因，有很多的说法。有些人认为，韩非是因为别人的嫉妒而遭到杀害。
据记载，战国时期，韩非和李斯都是荀子的嘘声。韩非虽然有点缺陷，但才能出众。李斯当时就比不上韩非。韩非得到秦始皇的重视之后，李斯一直很嫉妒，心怀不满。因此，李斯想要除掉韩非。李斯陷害韩非，最终让韩非被关进监牢之中，遭到杀害，失去了自己的性命。但有人却认为，李斯的嫉妒却不是韩非被杀的唯一原因，或者不是韩非被杀的原因。李斯在秦国虽然得到了秦始皇的重用和信任，但是真正能够掌握韩非是死是活的人还是秦始皇嬴政。
就像秦桧杀死了岳飞。人们都将这份罪名怪罪在秦桧身上，说他陷害忠良。但其实，杀害岳飞的主谋，应该是在黄帝位置上的宋高宗赵构。秦始皇的疑心较重，从来不会轻易的相信别人。就算韩非得到了秦始皇的赏识和重用，也不见得秦始皇从内心中就真正对韩非这个人产生了信任。毕竟韩非是韩国的人。
在历史上就出现过秦始皇怀疑有人泄露自己的隐私，就把身边的人全部杀掉的记载。韩非是韩国的使者。即使韩非去秦国入朝为官，主要的目的还是为了保护实力弱小的韩国。韩非在秦国的地位，其实一直是比较尴尬的。据记载，在当时有一位官员姚贾曾经自愿去制止其他国家想联合对付秦国的行为。于是，姚贾得到了秦始皇的赏赐。但是，韩非却对姚贾不满。
韩非认为，秦始皇对姚贾的上次不利于管理朝中官员。这件事情引起了秦始皇对韩非的不满，韩非慢慢被秦始皇疏远，最终秦始皇对韩非产生了杀意，让韩非被关进了监牢之中。仔细一想，如果秦始皇不想伤害韩非，李斯即使有再大的嫉妒，也不敢将韩非关进监牢之中。而且，在韩非逝世之后，秦始皇虽然有点后悔，却没有为韩非平反罪名，也没有惩罚李斯。可见，韩非遭到杀害这件事情已经得到了秦始皇的同意。
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都说同学是冤家，这句话不仅在现代是如此，在古代的时候更是如此，在春秋战国时期很多纵横天下的谋士都有着同一个师傅，战国初期的孙膑和庞涓就是如此，他们虽然都跟随鬼谷子学习兵法，但是两个人却最终在战场上相见，庞涓更是被孙膑设计杀害。后来的苏秦和张仪也同样如此，他们跟随鬼谷子学习的是纵横术，两个人一个倡导合纵，一个倡导连横，将天下当做一个棋盘任意施展。
跟以上四位名家有着相同遭遇的还有李斯和韩非子两个人，李斯之前在稷下学宫学习的时候，荀子是稷下学宫的大祭酒，跟他一同学习的还有韩国的公子非，他们两个人虽然性情相投，但是在治国理念上却有着很大的不同。
公子非为自己的国家考虑，想要学习变法让自己的国家变得更加强盛，而李斯学习的则是帝王之术，能够帮助人实现一统天下的愿望，两个人的才能都十分显著，所以在稷下学宫的学子中鹤立鸡群，两个人于是就成了好朋友。
后来秦王嬴政登基之后，吕不韦想要替秦国招揽天下人才，于是就到了稷下学宫找到了李斯，并且请李斯跟他去秦国，李斯抱着试一试的态度来到秦国，发展大秦不仅富庶而且政局也十分的清明，最关键的就是嬴政雄才大略有一统天下之心，于是就留在了吕不韦的府邸做了舍人。
而公子非则是回到了韩国，想要通过自己的所学所知，让韩国更加的富强，但是韩王却觉得变法图强太慢没有实际作用，将他的想法无限期的搁置，这个时候韩王命令韩非子出使秦国，秦王嬴政早就听说了他的大名，想要让他留在秦国为官，于是就命李斯接待他。
结果李斯害怕韩非子被重用后，自己的才能没有办法施展，于是就开始忽悠韩非子，告诉他嬴政一心想着统一六国，如果韩非子能够表现出对母国的喜爱，那么就会被秦王重用和信赖，单纯的韩非子信以为真，在秦国大谈自己如何喜欢韩国，嬴政十分的不高兴，于是就对韩非子的兴趣减半。
后来韩非子又向秦王推荐了自己编撰的书，秦王看后十分的高兴，觉得韩非子是个辅佐自己的贤才，可是李斯又从中作梗，他不仅将韩非子著作中的一些中肯的言论抹去，还加上了一些猖狂不羁的话，并且对韩非子的词意5加以曲解，最终让秦王信以为真，决心放韩非子回韩国。
就在这个时候，李斯开始了自己坑害韩非子的最后一步，他不经请示就将韩非子缉拿下狱，并且给他扣上了韩国奸细的污名，这时候的嬴政已经没有耐心去管韩非子，所以在李斯的不断逼迫下，韩非子最后只能饮毒自尽。
他死之后秦王只觉得是削弱了韩国的实力，并不知道自己错失了一个有用的能臣，这就是李斯的高明之处，让嬴政不知不觉间陷入自己布下的阳谋中，可怜韩非子还以为李斯是可以信赖的朋友，最终却被李斯出卖。
为了打消李斯的顾虑和不满，嬴政比之前更加信任李斯，不管什么事情都交给他来完成，最终让李斯帮助自己实现了梦想，完成了一统六国的宏图伟业。李斯也没有让他失望，以经天纬地之才帮助他管理秦朝。
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对于太史公认为李斯是因为嫉妒才杀害韩非子的观点，我个人是不太认同的。
首先我们简要介绍一下李斯与韩非子的关系，两者相识于荀子在兰陵的学校之中。两者是同学关系，两者在兰陵的学校中都是属于那种大放异彩的角色，而韩非在刚到兰陵之时，已然名满天下。韩非子对于李斯而言是亦师亦友的关系。
韩非与李斯
子欲西入秦，吾将东归韩，子勿为秦相，吾不为韩将，子攻兮吾守，兄弟两相伤。千般相见好，莫逢在沙场。－－－李斯与韩非分别赠别诗
可见两者关系不错，且嬴政邀韩非入秦，尚是李斯前去迎接。要说两者反目成仇也是各为其主，各谋其政，远远谈不上李斯是因为嫉妒而杀害韩非的。
至于韩非死因，其主要原因应该还是嬴政。
其一:韩非要求诛杀郑国
郑国其人虽为韩国派入秦国内奸，使图通过兴修水利来拖住秦国进攻韩国的步伐。虽为内奸，但其兴修郑国渠，对秦国来说反而是一件功在千古的好事。韩非要求诛杀郑国，势必会引来秦王嬴政的不满。
其二:韩非入秦意在拖延
秦王嬴政虽然极其欣赏韩非，但与韩非的不断谈论中，也逐渐发现了韩非并非只是坚持自己的学术理想。反而是为了韩国争取利于自己的学术相违背。
其三: 韩非入狱为姚贾之祸
当时韩非为了拖延秦国进攻韩国的时间陷害姚贾，污蔑姚贾以秦国财宝结交六国诸臣，是为私利。引来秦王嬴政不满，最后锒铛入狱。
综上所述，韩非之死，实非李斯之祸，而是其触犯了秦王嬴政的的大计。
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公元前237年，秦王嬴政刚刚亲政，韩王深感秦国的威胁，派韩国水利专家郑国前往秦国，唆使秦王修建郑国渠，试图消耗秦国国力，被发现失败了。当时秦国下令驱逐六国客卿，刚成为吕不韦门客，获得秦王赏识的李斯也在其中，他立即写了一篇《谏逐客书》最终是秦王取消了逐客令，这一事件也为韩非子的死埋下伏笔。
法家学派历来是受诸侯国青睐的显学，韩非子更是集先秦法家学说大成，他写出了全新的法家理论，提供了一套完整的法术势兼治的专制论，即帝王之学。韩非子所讲的帝王之术，是藏于君主胸中的心计，是君权至上主义者。秦王读了他的文章，觉得他的策论非常适合自己当前的统治需要，于是用计派兵攻打韩国，逼迫韩王交出韩非子才罢休。
李斯和韩非子都是荀子的学生，韩非子为韩国贵族公子，李斯为楚国上蔡人。身为底层的李斯是一个为达目的不择手段的人，他深知才华斐然的韩非子一来自己必然会被嬴政冷落。便联合姚贾一起陷害韩非子，向嬴政进言韩非子是韩国贵族，不会真心实意帮助秦国。
加上韩非子天生口吃，对于将口才作为一门吃饭手艺的战国时代，韩非子的辩解实在是没有什么说服力。秦王担心之前的郑国事件，便把韩非子关进监狱。还没等他反应过来，韩非子已经被李斯给毒死了。嬴政醒悟后派人赦免韩非子，已经迟了。
李斯提出了统一论之后，李斯提议最开始除掉韩国，虽然站在李斯的角度想，韩国是最弱的，挑软柿子捏根本没有错！可是韩国是韩非出生的国家，他那么爱自己的国家，当然不允许这样的事情发生。可见一开始李斯的目的很明确，逼韩非发火。
正是因为双方意见不合，韩非和李斯闹翻了，而李斯又在秦始皇耳边嚼舌根，觉得韩非心系自己的国家，必定不会真心帮助秦始皇完成大业。最后秦始皇将韩非下狱，在狱中李斯还让人给韩非下毒。事后秦始皇知道了这件事，但没有怪罪李斯，可见在秦始皇眼中国家才是最重要的。
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