有关清明的古诗词有哪些?
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清明一一杜牧。
《清明》一一杜牧。
清明时节雨纷纷 ,路上行人欲断魂。借问酒家何处有 ,牧童遥指杏花村。
《清明》一一黄庭坚。
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘梵死不公候。贤愚千载知谁是?满目蓬蒿共一丘。
《清明》一一王禹偁。
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《清明日对酒》一一高翥。
南山北头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
《蝶恋花》一一宴殊
六曲阑干偎碧树 ,杨柳风轻 ,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱 ,穿帘海燕双飞去。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语 ,惊残好梦无寻处。
《三台》(清明应制)一一万俟咏。
见梨花初带夜月, 海棠半含朝雨。内苑春,不禁过青门,御沟涨、潜通南浦。东风静,细柳垂金缕 ,望凤阙,非烟非雾。好时代、朝野多欢,遍九陌、太平箫鼓。乍莺儿百啭断续,燕子飞来飞去。近绿水、台榭映千秋,斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路,会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍,醉襟惹、乱花飞絮。正轻寒轻暖漏永 ,半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆,岁华到、三分佳处。清明看、汉蜡传宫炬,散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开,住传宣、又还休务。
《寒食书事》一一赵鼎。
寂寞柴门村落里,也教插柳纪年华。禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。
汉寝?陵无麦饭,山溪野径有梨花。一樽竟藉青苔卧,莫管城头奏暮笳。
1、清明节的古诗,最最流传的就是杜牧的《清明》,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。白话一样的诗,通俗易懂,而又境界优美、兴味隐跃。
2、高翥的这首《清明日对酒 》真是对人生看的通透,就是人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。人没了,孝顺的儿女到了清明上坟祭扫,像杜鹃啼血一样的哀伤,过后生活还是该怎样还是怎样,看看夜晚上坟归来的儿女们在灯前还是往日的欢声笑语。儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
过好当下是最主要的,百年之后就是一土丘。描写清明的诗词很多,无论怎样的纪念和哀思。都不如现在对长辈孝心,对自己开心,这样就没有后悔心了,可以乐呵的过活。
关于清明的诗词有哪些?你最喜欢的是哪首?
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谢谢邀请!
古往今来,有关清明的诗词太多了,但我还是最喜欢南宋诗人高翥的《清明日对酒》:
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
1.这首诗的大致意思是:南山和北山有很多墓地,清明节到了,大家纷纷到山上扫墓。
烧的纸灰飞起来像白蝴蝶一样,痛哭流出的血泪染红了满山的杜鹃花。太阳落山后,只有狐狸睡在坟冢的窝里。扫墓的人晚上回到家里,儿女们在灯前嬉戏。面对这些情景,诗人发出慨叹:人活着的时候,有酒就应该喝醉,人死了一滴也带不到地下。
2.我之所以喜欢这首诗,是因为这首诗很大众化、平民化,他生动地描绘了古人清明节祭扫的情景,和今天我们清明祭扫的情景基本相同。尤其是诗中“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”一句,非常准确、非常形象地描绘了人们祭扫时的境况、心情。烧的纸钱化成灰后,飞起来像白蝴蝶,泣泪成血,看起来就像红杜鹃。这让人想起“庄周梦蝶”、“杜鹃泣血”的故事,仿佛这白蝴蝶和红杜鹃就是生者和死者之间的信使,传递着生者和死者之间的深切思念。“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉”一句,虽然有些消极,但也属于平民百姓的正常感叹,无可指责。
3.高翥(1170-1241),南宋诗人,字九万,号菊磵(古同“涧”),余姚人(今浙江余姚),是江湖诗派中的重要人物。他终身布衣,游荡江湖,专力于诗,画亦极为有名。晚年穷困潦倒,72岁那年染疾而死于杭州西湖。
(图片来自网络,谢谢!)
感谢邀请。
写得最好的自然是:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”其它的了解的较少,记忆中没有那么印象深刻。这首诗恰好应该是杜牧作为一个旁观者的角度去写,才能精准地描绘出传诵至今的名篇。如果杜牧当年也是在清明祭祖的一员中的话,未必能创作出这么看似最寻常却又值得品味的佳作来。文学创作讲究独特的视角体验和切入点,哪怕是寥寥几笔。
与清明节有关的诗词,除了清明时节雨纷纷你还知道哪些?
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《清明日对酒》高翥
南北山头多墓田,
清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,
泪血染成红杜鹃。
日暮狐狸眠冢上,
夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,
一滴何曾到九泉。
起码还知道这一首吧:
清明又近念先人,向晚归乡奠祖亲。
遍野梨花同戚戚,倚碑松柏共颦颦。
盘肴杯酒哀思重,片纸缕烟心语淳。
静寓仙居无恙否,应怜俗世疫情频。
有哪些关于清明节扫墓的诗词?
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清明节,是踏青扫墓,拜祭先人的一个传统节日,借此节怀人的诗词如汗牛充栋。能想到的名篇佳作亦不少,其他答友也多有提及,就不再重复了。
很多好友都希望我多说说当代的诗词,因为很多人感到与当代诗词所隔,甚至此古代还远,那我还是借此题,分享几首当代的作品吧:
一、谒雨花台烈士陵园 (当代.不觚)
崇碑遥对蒋山青,古道萧萧满落英。
但见春风长扫墓,不知何日是清明?
谒坟、谒墓是我们经常读到的诗题,这个谒字,相当于致敬的意思。起句的崇,可解作高大,蒋山即南京的紫金山。其余并没有难懂之句。
不觚原名张智深,是一个由网坛走向体制的诗人,现在已是黑龙江省诗协的副主席。一入体制,咏时之作在所难免。而此类作品最难把握的是力度,赞者力过流于谀媚,讽者力过则显刻薄。而此诗发力恰好,托讽而不失温厚,转、结两句颇具盛唐风采。
二、读《亭林集》(当代初.徐震堮)
万里山川老担簦,梦中腥血染觚棱。
东风自绿秦淮水,寒食何人拜孝陵?
之所以想起这首诗,因为其与第一首笔法相似,转句也同样是借“春风”生事,运笔则更为雅正。
《亭林集》是清初著名学者顾炎武的作品集。担簦原意为背着伞,引申为奔走,跋涉。 觚棱 ,指宫阙上转角处的瓦脊,引申为宫阙、京城。而结句的“孝陵”在此是指明孝陵。
徐震堮是现代末当代初的诗词大家。此诗写得颇见功力,如读唐音。
三、清明杂诗之一 (当代.周标)
小倦分明听雨长,一车人带菜花香。
凄凉最是清明近,梦比身先到故乡。
这是在网络读到的一首七绝。以丽句写悲情,首推黄山谷的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。”用意是形成反差对比,今人亦不乏借此手法展开。但其力度的把握往往较难掌控。此诗承句便是借用此法,但发力稍弱。转、结则甚为可品。
四、清明(头条.正雅诗歌)
时光过隙已多年,几度爹娘梦里连。
哀子孤愁时落泪,何曾一滴到云天。
这是今日在头条读到的一首七言绝句,作者并不太熟,但诗如其名,甚觉正雅。
转句中,古称居父母之丧者为“哀子”,而这里的“云天”是指父母仙游之处。转结句虽然写的仍是阴阳相隔的套路,但运笔见巧,发力也恰到好处,苍凉之感尽出。
稍不足的是“时”重字,“过隙”略感轻飘。但瑕不掩瑜,仍不失为一首佳作。
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清明坟前悲作礼,
香烛冥钱通火明。
忠孝化作云烟去,
求财许愿多跪人。
清明节快到了,有缅怀先人的诗词推荐吗?
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答:清明节快到了,又想起了不在的父母[流泪]
三年余多两茫茫,独思量,亦难忘。
家在何方?家在何方?有话对谁讲。
纵使来到您身旁,您可知,娘,娘,娘。
昨夜幻觉见了您,衣着整,面红光,相对无言,泪己流淌。
念您,想您,家,俺爹娘。[流泪][流泪][流泪][流泪]
父母在家就在。
……清明……
四月清明杨柳青,
梨花飞雪舞春风。
行人陌上少言笑,
絮絮叨叨祭祀声。
…思爱女逝世十周年…
十年生死两茫茫,
千里孤坟化凄凉。
白发双亲思念女,
清明時节倍感伤。
以上内容就是小编分享的关于清明诗词大全三言绝句.jpg”/>