讯阳文艺网网友提问：
孟子说:不孝有三，无后为大，什么为次，什么为三呢，你如何理解？
优质回答：
孟子接着讲舜不告而娶是为无后，君子以为犹告也（大意）。由于后人引用时往往只用了前8个字，以至于生出“第二第三是什么”这样的问题来。
撇开繁琐的论证，简单地讲两条：
一，“三”在古文中，常为虚数意为“多”；
二，在儒家，重视“礼”所规制的秩序，君君臣臣，父父子子。在家庭中，“无后”就是“后代没有后代的样子”，就是对家庭礼节中“孝”的最大的违背。
因此，孟子接下去的话的意思是：
舜沒有告诉父母（获得许可）就娶（了尧的女儿）就是没有后人（应有）的样子。但也有人认为（由于舜的父亲因偏见）因此舜也等于禀告过了。
这样理解是不是也很顺畅？
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不孝有三种人，和尚，尼姑，道士，这三种人，父母病故了都不会回来看望父母，给父母不守孝！无后为大意思说没有后是最大的不孝。应该是这样解释吧。
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这个应该是很出名的句子了，实际上这句话出自战国年代，那个时候百家争鸣，所以很多儒家学派开始思考人生哲理问题是，那么，这句话的意思，我们先从后半句说起。
首先“无后为大”是孔子首先提出，其原文是“始作俑者，其无后乎！”是说第一个干坏事的人，断子绝孙，因为我们汉族向来重视祭祀，这种话一说出来，可以说在那个时代是非常严重的评价了。
然后，就是不孝有三，东汉赵歧作的《十三经注》：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”大概意思就是“祸害亲戚，不孝；不当官出人头地，不孝；没有男性后代，不孝”。有一说一，做到这些实属不易，难怪有一本书专门讲孝道——《孝经》[捂脸][捂脸]
后面其实还有两句，无为后也，君子以为犹告也这里有一个典故，尧当年想把王位传给舜，就把女儿嫁给了他，但是舜当时害怕告诉继母和父亲会产生不好的影响，而不娶妻子，没有男性后代，则是更大的不孝。所以孟子说，这种行为不算不孝，因为明事理的君子会履行应尽的义务，和告诉父母是一样的。
最后感觉20分钟写的还算可以的话，就点个赞关个注吧，你们的肯定是我最大的鼓励
也许你还想知道一往无前什么意思的知识介绍。
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你好，我来说说的拙见：
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。战国时期鲁国人中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子合称为“孔孟”。
“不孝有三，无后为大。”这句话出自《孟子》。在《孟子离娄上》第二十六章有详细的记载。下面我们来看一下原文。
“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”
我是这样理解的：“不孝顺的事情有很多种，没有子孙后代是最为严重的，古时候的瞬娶妻的时候没有告知父母，后来为没有子嗣而担忧，因此君子就认为他如同禀告过了一样。”
中国的文言文会因为一词一字而又多种不同的解释，也会因为后来人思考的角度不一样而又有多种意思。因此有人认为这句好还可以理解为：“不孝的事情很多，没有尽到后代的责任是最不孝顺的，瞬不通过父母同意而娶妻，就像他的父母不存在一样，这种行为就是无后。君子认为应该先告知父母。”这里的“不孝有三，无后为大”其实应当参照孟子的《离娄章句下》所说：
世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
大致意思就是：四肢懒惰，不管赡养父母，为第一种不孝；酗酒聚赌，不管赡养父母，这是第二种不孝；贪吝钱财，只顾老婆孩子，不管赡养父母，这是第三种不孝；放纵情色享乐，使父母感到羞辱，这是第四种不孝；逞勇好斗，连累父母，这是第五种不孝。
这个时候孟子并明确的指出“无后为大。”孟子所说的不孝是指自己的子孙四肢不勤，五谷不分，只知道自己纵情享乐而不顾父母死活、因为自己让父母收到耻辱和危险等等这些行为都是不孝的。并没有说没有子嗣是最大的不孝。
直到东汉的赵岐在《十三经注疏[2]》的批注中对《孟子》的这句话做了解释。赵岐在《十三经注疏》所言：
于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。
虽然赵岐的理解有点狭义，但是也正是从此时起。“不孝有三，无后为大”的思想才深入人心。现在的父母也时常用这句话来教育孩子们。
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因为动物本能，生育繁殖是天性本能
以上内容就是小编分享的关于孟子说:不孝有三无后为大什么为次什么为三呢你如何理解.jpg” />
