七月初七,乞巧节,是我国传统节日,有什么民俗和故事值得大家纪念?
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农历七月初七是中国民间传统的“七夕节”,又称“乞巧节”,当代还称之为“中国情人节”。在闽南地区尤其是农村中,传说中的“七仙女”并非一个仙女,而是七个神娘,俗称“七娘妈”,并且传说七月初七是“七仙女”的生日,因而民间把这一天称做“七娘妈生”。这也许是七夕民间流传在宗教氛围浓厚的闽南地区的衍化。
《泉州府志》记载:泉俗七夕“乞巧”、“陈瓜果”、“小儿拜天孙”。按照这一习俗,孩子出生后的第一年,头一个“七夕”要做“新契”,意为新拜“七娘妈”为义母(闽南话称“契母”),并于当天解去新生儿于端午节系于手腕上的“续命缕(用五色丝线搓成)。到了16岁,当年的“七夕”要“洗契”,意思是对其长大成人、与“七娘妈”脱离关系进行洗礼。按照传统习俗,闽南地区七夕敬奉“七娘妈”,具有浓郁的民间色彩,而且因为人们认为“七娘妈”是七个,因而都与“七”有关。主要有:七娘轿(七乘)、七娘亭(内有七个仙娘之像),其余陈列的果蔬、糖果(煮熟的甜糯米丸)、酒樽、箸筷子,一般也以七为数。另外,还有女性专用的生花、熟花、胭脂、花粉、剪刀、红髻绳等。
闽南七夕的“七娘妈崇拜虽然带着一定的迷信色彩,而且各个地域的习俗还存在着一定的差异,然而从中却可窥见、探索与此相关的民俗文化并由此看出闽南劳动妇女对子女所寄予的厚爱和美好愿望。
民间说,七月初七这一天必定下雨,即使是睛朗的天气,也会偶尔飘下一阵毛毛雨,那是牛郎织女流下的情泪。闽南民间说是“七娘妈流眼泪”。
乞巧节的习俗有哪些?
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农历七月初七是中国民间传统的“七夕节”又称“乞巧节”,因为这天是织女和牛郎鹊桥相会的日子,所以又被称为中国的“情人节”。
在闽南地区,七夕的主角是董永和七仙女(天帝的第七个女儿),因七仙女下凡私定终身的行为违反天规召回天庭,但是天帝被他们的爱情所打动,允许每隔七天见一面,因喜鹊误传,所以就变成了“七夕相会”。
到后来,“七仙女”又演变为不单指一位仙女,包括七仙女和她的六位姐姐称作七个师娘,又称“七娘妈”,这七位娘妈分别掌管着送子、催生、养生、乳母、痘诊、眼光、引业等事项。
每年的七夕就是“七娘妈”的生日,孩子在出生后第一年的头一个“七夕”要做“新契”意为新拜“七娘妈”为义母,并于当天解去新生儿于端午节系手腕上的续命缕,到十六岁那年,当年的“七夕”要“洗契”这代表孩子长大成人,要与“七娘妈”脱离关系进行洗礼。
泉州地区敬奉“七娘妈”的习俗都与“七”有关,主要有七娘轿、七娘亭、果蔬、酒樽,筷子等,一般都以7为数,还有女性专用的生花、熟花?、花粉、胭脂、红髻绳、剪刀等。
到了夜晚,泉州女子还会比赛月下穿针,在天井上搭一个彩萝,准备瓜果7盘,点7支香,用七根银针和七根银线在月光下比赛穿着引线,谁穿的越多越快,谁的手就越巧。
或许各个地区的“七夕”习俗略有差异,但都能从中看出女子对美和巧的追求。
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