石家河访古

11月28日，恰逢周六，冯建同学诚邀老史和我外出访古。他让我选择路程，我未加迟疑就决定去石家河生态经济区。此前已造访过该区悬泉寺、禅堂崮等景区，这次该去探访齐长城遗址了。
车子沿着宽阔的马路，一路风驰电掣，时针指向九点，就到达了崮东村，遂决定先去攀爬冕崮山，这是临朐境内名字最高贵的山峰，因仰望其顶部平台似帝王之冕，故名。
数年前，冯建同学曾登临过，这次正好可以当导游。从东坡顺着曲径上行，很快就抵达位于北部、青石垒砌的拱形石门，冯君介绍说，上次来时石门顶还没有铺盖红瓦，更加朴拙。山门之内，古迹遍布，仅石屋遗址就有70余处。查看观音庙重修残碑，“大清同治年”的字迹犹存，可以想见一百五十多年前，冕崮山的繁盛景况。
由北往南前行，村民集资新建的观音庙，面东背西，赫然入目，门框上方挂有地方民族宗教局准许建造的牌匾，还有不得从事商业性宗教活动的提示，这是新时期宗教中国化的必然要求。
过观音庙，进至峭壁如削的突兀崖壁，巨岩嶙嶙，直刺蓝天。史君畏惧，止步不前，冯君与我手足并用，小心翼翼，攀到中间最高的白石上。南望，还有数处险要，冯君退缩，我只身匍匐而行，登至崮南部，方见衰草依依，松柏散植。最南端的崮顶有方阔平台，有好事者凿画了一副棋盘。下望，崖陡如刀劈，直上直下，有头晕眼花之感，似觉两股战战，赶紧从东坡缓处，撤至山腰，与冯君、史君会合。
在民国《临朐续志》中，冕崮山被称为“一峰孤耸，峭壁摩天”，可谓至论。站在山顶，环顾四周，群山匍匐，丘陵逶迤，更衬托出它的超凡脱俗，高贵秀雅。
从冕崮山下来，我们直奔紫草岭，此地离崮东村8里，地处齐鲁交界处，道路曲折崎岖，中经紫草岭水库，东行沿坡度较大的生产路，至一古朴的小村落。停车步行，半小时才到东山山腰，山腰之上松林茂密，在肃杀的北风中，更显绿意盎然。冯君、史君停步，与养殖户寒暄，我继续攀爬。
二十分钟后，抵达山顶。这里山石嶙峋，松涛阵阵，齐长城残墙若隐若现，走近细观，多以砂石和土夯实，若非有点历史知识，多被忽略。更妙的是，东山顶上，除马尾松和石头外，少见黄蒿、山竹、荆棘等高杆植物，多为生长力旺盛的矮草，难怪被人称为云中草原。
去年暑期，参加县作协的一个活动，曾去九山镇台头村的云中草原参观过，今日目睹紫草岭云中草原，比之更有气势。山间不时可见农家小菜园，全靠一塘塘清澈泉水来浇灌。有水的山，更有灵气，更有韵味。
下山时，一位牧人驱赶着40多只黑山羊，顺山路而来，浩浩荡荡如一群黑云压来。与我们三人面对面时，群羊纷纷跑跳至路侧山坡上，牧羊人说，它们胆小，怕见人。我忙掏出手机，记录下黑山羊蜂拥逃避的影像。
在崮东村简单用过午饭，就赶往下一个古迹——白龙洞。上午，电话联系老家是崔册村的高老师，他告诉我，从崔册北一二百米处，有条往西的山路，继续走四五里即到。
找到这条小路，步行不远，见一个破败小山村，遇到挖掘丹参的农人，问询后沿沟底西进，荒草半米深，黄蒿一米高，加之荆棘缠绕，磕磕绊绊，极为难行，好多次陷入无路可走境地。遂弃沟底，奔北山而来，费尽九牛二虎之力，累得气喘吁吁，大汗淋漓，才到山顶，往西北一看，那西山坡上，可不就是白龙庙吗？
不顾疲累，急急赶去，推门而入，小小的所在，矗立着三通古碑，内心大喜。中间一通，乃圣旨碑，碑文为“敕封昭感龙神”，时间是“大清同治九年正月初三日”，立碑时间为“光绪七年六月十三日”。另两通则是光绪元年十月十三日“新建山门垣墙碑记”和光绪三十三年九月重阳而立的“重修碑记”，可见，白龙洞早已声名远播。
开启白龙洞铁门，洞内数室，前室有白龙爷塑像。据说，到白龙庙祈雨，颇为灵验。在靠天吃饭的小农经济时代，风调雨顺，五谷丰登，是每一位农人的希冀。到白龙洞拜求，“甘霖立澍”，该是多么美好的事情。白龙庙后山坡上，有一株几百年的古柏，郁郁苍苍，也证明着这里确为地灵人杰之处。
盘桓良久，抬腕看表，已是下午三点半，遂结束游程，踏上归途。晚饭后，匆匆记录以上文字，作为这次访古的纪念。
写于2020年11月28日晚饭后