讯阳文艺网古代的门神是怎么来的，蕴含了什么文化？
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门神是民间贴在门上的神像，影响深远，源远流长，有一个家喻户晓的歌谣说：“门神门神骑红马，贴在门上守住家；门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来。”门神俨然是一个主持正义、驱恶护善的勇士，概括了古代贴门神风俗的基本观念，那就是渴望摆脱灾难，拥有幸福。
门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。
相传上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。
然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。为汉书作注的晋朝人晋灼认为，成庆就是荆轲，“卫人谓之庆卿，燕人谓之荆轲”。
我认为比较完整讲述门神上位原由的应该是《三教源流搜神大全》记：唐太宗李世民早年降瓦岗、扫窦建德、镇杜伏威等起义军，其间杀人无数。既位后，身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，常见崇魔在寝殿内外抛砖扔瓦，鬼魅呼叫，使前后殿宇，36宫，72院夜无宁静，李世民惧之，告诉群臣，然宫内殿外上下都全然不知，仅唐太宗李世民一君有感而日夜恐惧。月余后，太宗终受不住恶鬼的折磨，召众将群臣商议。众将提出让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁。是夜，果然无事，太宗和朝廷上下文武官员齐声喝彩。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁。此后邪崇全消。后世沿袭此法，遂将二将永做门神而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大、威望最高、普及性最强、贫富皆爱的门神，至今长盛不衰。
到了明清时候，门神的形象也愈发丰富了。有驱魔辟邪的神荼与郁儡，有祈福延年的福禄寿，有镇压小鬼的猛将忠臣，像秦叔宝、尉迟恭、赵云、赵公明、孙膑、庞涓、马武以及铫期等。可见，门神也是随着历史的车轮，朝代的更迭，不断剔旧迎新。
相对于贴春联，门神是更加古老而传统的习俗文化。但在年轻人的群体当中，尤其是90后们，门神传统已经非常陌生了。门神代表了中国人民对安全的深切寄托，也是精神上的一种象征。我们不应该简单地把门神划入封建迷信而加以摒弃。从历史的演化来看，门神文化反映了当时百姓对英雄的认同，对正义的认同，是我们中华传统文化的重要组成部分。也许我们更应该以包容的胸怀，对即将消失的门神文化加以关注和普及，至少在传承上做些补救工作也是对我们祖先的一种交待。
历史上的门神常说的是秦叔宝和尉迟恭，这二位都是隋末唐初时候的武将。秦叔宝很有名对吧，就是曾经落魄到卖马的那位。
这二人后来被唐太宗李世民收入麾下，为其效力。我们都知道唐太宗李世民在历史上算得上是一代明君。但是他夺取帝位的时候确是冲满了杀戮。发动了玄武门之变，杀死了自己的亲哥哥，实际上也把李渊软禁起来了。由此夺得了帝王。
一朝天子一朝臣，朝朝天子都杀人。李世民当上皇帝后，没心不安，晚上睡不好觉，经常做一些鬼梦。后来秦叔宝和尉迟恭说晚上我俩给皇上把守宫门吧。结果在他俩把守宫门的那个晚上，李世民睡的特别好，也没有噩梦。但是他俩都是朝廷的重臣，总不能一直把守宫门吧。后来唐太宗令人把他俩的画像贴在门上，结果一王凑效。
封建社会帝王家的星星之火总可以影响到民间。百姓听说这事儿后都纷纷效仿。后来秦叔宝和尉迟恭走在大街上还看到了自己的画像贴在千家万户的门上，不时的自嘲一下。
后来这个就作为一个文化流传了下来。中国的文化都是有实际的事情为根基，慢慢流传，演变至今的。每一个故事都脍炙人口，都值得寻味呀！
“门神”这种叫法是怎么来的？
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传说唐朝贞观年间，唐王李世民，一连三晚梦见一条老龙跟他说：“我是泾河里的龙王，犯了罪，玉帝叫你的大臣魏征杀我，你给魏征说一下情，放过我吧，我一定重谢你。”
唐王李世民答应了老龙，问明了魏征杀老龙王的时间是明日正午，第二天便叫魏征来下棋。两人下了好几盘，魏征打瞌睡一头栽倒了就睡着了。魏征却在睡梦中杀了老龙，唐王不信，魏征便和他到城头外面看，果见老龙王血牀淋的龙头挂在城门上。
老龙王见唐王答应救他却反而口是心非，很是不满，于是夜里，被魏征杀死的血淋淋的老龙头来找唐王算账。吓得唐王不敢合眼就坐了起来。等上一会儿，一合眼睡下又见血龙头来找他算账了，吓得唐王一夜没睡，一连几夜如此。
唐王上朝就把事情给大臣们说知。秦琼和尉迟恭两位老功臣，听了就答应夜里守在唐王身边，对唐王说：“有我两个在你身边，还怕它老龙？你安心睡吧，没事儿。”
晚上，唐王一合眼就睡着了，睡得真香。一觉醒来，已是第二天中午，一看，秦琼、慰迟恭两个忠臣还立在门口。唐王感动地忙下床来。从此，每天夜里秦琼和慰迟恭站岗，保护唐王睡觉。就这样过了一个多月。
但唐王李世民心里明白，他想：我这样老叫人家立在门口，自己睡觉，太不像话了。于是就叫画工把秦琼和慰迟恭的像画了下来，贴在门扇上。这样一来，老龙看见两位将军画象，同样不敢来了。
从此，秦琼和慰迟恭的像就贴在了宫门上了，唐朝皇宫，代代相传，老百姓也学皇家年年贴门神，直到现在，每年腊月三十，百姓家家户户贴门神，就是为了挡住鬼神邪恶。
秦琼（字叔宝）、尉迟恭（字敬德）两位武将门神，是民间流传最广、影响最大的门神，至今兴盛不衰，二位门神像的样式也最多，有坐式，有立式，有披袍，有贯甲，有徒步，有骑马，有舞鞭锏，有执金瓜，多种多样。在二门神的两旁，有时还贴上这样一副对联：
昔为唐朝将，今作镇宅神。
门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。 根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传，《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有记载。
春节门神，秦琼敬德哪个在左，哪个在右？有什么典故？
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我是文开石，我有不同的意见。
门神不光是秦琼和尉迟敬德。
商周时代用的是老虎，也有用“神荼”“郁垒”的，唐末五代用的是钟馗，历朝历代还有关二爷张三爷、哼哈二将等各种CP组合。
虽然秦琼和尉迟敬德是隋末唐初人，但是正式上岗还是宋末，钟馗神位升级进了中堂，才有指标当上了门神。
当上门神的二人并无高下之分。
什么“左为上右为上”从来没有规定说法记录显示用在门神的位置上。
按照老百姓比较熟悉的《隋唐演义》小说评书，秦琼大元帅高于尉迟敬德。
按照正史，凌烟阁二十四功臣图是按照官职排位，尉迟敬德封为鄂国公排第七，秦琼封为胡国公排第二十四。
请什么样的就贴什么样。
所以只要按照你请来的门神内容来判断怎么分左右，就一个原则：
门神脸对脸！
看家护卫保佑平安的门神，当然要脸对脸看住大门才可以。
不管你请的门神是什么来历什么画风，千变万化一点不变，那就是肯定是“侧脸”，所以只要根据这个脸对脸就好了。
请、换门神要注意的忌讳。
门神、灶王爷之类有形象有神位的，要说请不能说买。
换下来的门神，最好是烧掉，送回天庭。如果可以烧的时候拜一下说声辛苦以示感谢。
谢邀“术球”为您回答
春节来了，贴对联贴门神是中国的传统习俗，我们都知道，门神，是秦琼跟尉迟敬德，到底谁在左谁在右呢？
古人以左为大，虽然那时候尉迟敬德的身份地位都比秦琼高，但是在民间秦琼的名气比较大，所以老百姓就把秦琼放在左边，尉迟敬德放在右边。现代我们的门神贴，都是做好的，一般都是两个人并排，秦琼在左，尉迟敬德在右，需要我们自己裁剪。还有一个办法就是看他们的眼睛，他们的眼睛都是往中间门缝看的，为的就是不放过任何一个妖魔鬼怪进门。
至于门神的典故，那得说到李世民刚登记那会儿，我们知道，李世民登基，是来之不易的，靠抢夺兄长的位置，并且逼迫父亲退位得来的，可谓是名不言，行不正。因为有心里阴影，所以晚上睡觉经常做噩梦，老是感觉被李建成缠身。话说有一天，秦琼跟尉迟敬德处理事情比较晚了，来不及没回家，就在李世民旁边安寝了，不知道是巧合还是干嘛，结果那一晚上李世民睡的倍香。得了，以后，您两位就在宫里帮我站岗吧。
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为什么门神是隋唐的，以前没有吗？
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我是任十三，我来回答。
关于中国古时候贴门神的习俗最早可以上溯到周朝。
《山海经》中记载：东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。
从中我们可以知道：神荼负责看守西南门的“神门”，郁垒负责看守东北门的“鬼门”。神荼和郁垒这哥俩长的比较凶神恶煞，他们的手里拿着桃木剑，威风凛凛的站在那里，所有的邪神恶鬼就不敢进来了。神荼和郁垒就成了最早的门神。
因为桃木被古人认为有驱鬼的作用，于是后来又有了一个习俗，就是悬挂桃符。什么是桃符呢？就是写着神荼和郁垒名字的桃木板。这样的桃木板挂在门头，每年要更换一次。所以王安石在他的《元日》里写到：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
除了挂桃符，五代时期后蜀的君主孟昶还率先发明了在桃木片上写吉祥诗挂在宫殿门口祈福，据说这个后来演变成了春节贴对联的习俗。
而门神到了隋唐，尤其是唐太宗以后，有了新的变化。我们现在最熟悉的就是秦琼和尉迟敬德的门神像了。《西游记》里对这个传说讲述的非常详细。
相传泾河龙王为了赢得和大唐神算子袁守城的赌约，私自更改了下雨的点数和时辰，结果要被玉帝斩首。他打听到监斩官是李世民手下的名臣魏征，托梦要李世民帮忙。李世民于是答应，将魏征请来下棋，准备绊住他的手脚，以求解救“梦中的小龙龙”。
午时三刻快到了，魏征忽然倒头就睡。李世民很高兴，以为这下魏征无法脱身了。后来他看到魏征头上出汗，还细心的给他扇了扇。谁知道，魏征杀龙是在梦里，本来正在奋力的追赶逃命的泾河龙王，所以急的满头大汗。李世民一扇风，魏征的速度陡然加快，因此得以赶上龙王，一剑砍了他的龙头。
这下泾河龙王愤恨不已。他每天半夜都提着血淋淋的龙头来李世民的梦里哭闹，不断要求李世民还他的命。李世民被他搞的情绪崩溃。大将军秦琼和尉迟敬德问明缘由，顶盔掼甲，手拿双锏和双鞭开始为李世民站岗。泾河龙王的魂魄远远看见这二位，不敢过来了。后来时间久了，李世民觉得他们太辛苦。就命人照着他们的样子画了两幅画贴在宫门上，吓唬泾河龙王。当然，我们有理由怀疑李世民因为玄武门之变心里害怕，需要两位将军驱鬼也是有可能的。
然而无论怎么说，秦琼和尉迟敬德彻底成了门神。民间也开始竞相效仿，将二位将军的画像贴在门上保平安。
当然，除了这二位，中国民间还有贴其他人做门神的，比如钟馗，福寿禄三星，包拯，魏征，文天祥等等，但都没有这二位名气大，流传广。
对了，特别叮嘱一句。门神贴的时候，要四目相对，不能各看两边。那样就成了大家常说的“贴错门神”了，会比较尴尬。
据说唐太宗晚年经常做噩梦，自己也确实做过一些见不得人的事，比如宣武门之变，毕竟皇帝是九五至尊，历朝历代没有那个人是轻易坐上皇位的，所以他经常梦到有人要索命，于是当朝的一个谋士就给他出了一个主意，让画师画了两位当时最能打的武将蔚迟恭，和秦叔宝的画像贴在门上，之后果然李世民不在做噩梦了，所以民间都听说了他二位门神可以辟邪，所以就一直流传下来了
除夕贴门神，你知道门神的由来吗？
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贴门神，来源于吴承恩的《西游记》。想探究来历者，请读一读《西游记》，就比较清楚了。故事曲折，趣味性强。
中国历史那么多将军，为什么只有关羽、张飞、秦琼、尉迟恭成为了门神？
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其实中国门神很多，并不只是关羽、张飞、秦琼、尉迟恭四位。我见过的还有赵云、马超；孟良、焦赞等等。但是据说，唐以后，出现的最著名的将军门神，当首推秦琼、尉迟恭。秦、尉迟两位为唐初著名武将，又帮助唐太宗打下了天下，是唐朝开国元勋。他们二人是如何成了门神呢？
据《历代神仙通鉴》这本书称，李世民（唐太宗）早年打下江山，杀人无算，他当皇后，夜间经常梦见恶鬼相纠，夜睡不宁。太宗害怕，以告群臣。大将秦琼和尉迟恭请求皇上，夜晚戎装守卫后宫大门两旁，当夜果然无事。太宗大喜，有意让两位将军夜来站岗，但又念二人劳累，故命宫廷画师绘二人介胄执鞭持锏，怒目发威之像，试悬于宫门两侧。谁知此后，邪祟全消。故“后世沿袭，遂永为门神”。今天台湾的一些庙门，一左一右彩绘两位古时武将，高大孔武，撼山抖地。仔细一望，正是那两位源远流长的门神爷――秦琼的尉迟恭！
至此，门神在我国民间盛行，已经成为具有驱邪卫宅，保平安，助功利，降吉祥等多种功能的保护神，也成为中国民间诸神中广受人民群众欢迎的俗神之一，现今民间仍是兴盛不衰！
关于秦琼与尉迟恭作为门神是有来历的，我想，凡上过中学的人都看过神话小说《西游记》，书中有一个章节写了泾河龙王为了与神算子袁天罡打赌，故意违反天条，把兴云布雨的时间和雨量更改，导致灾情发生，于是，玉皇大帝降脂，差遣“夜管阴，日管阳”的魏征丞相斩龙王，于是，龙王托梦给唐太宗李世民，求李世民救他。可是，当李世民为了救龙王，就在那个特定的时间约魏征丞相下棋，想让魏征忘记斩龙的事情，可是，下棋期间，一颗棋子落地，魏征弯腰捡棋子，就靠着桌子睡着了。
魏征因为夜管阴，日管阳，在睡着的时候，他的魂就把龙王给斩了。龙王被斩后，觉得很屈，阴魂不散，抱怨李世民没救他。每天天一黑，龙王阴魂来皇帝寝宫骚扰，搞得阴风嗖嗖，并大喊还我命来，使李世民夜不能寐，不得安生。于是，李世民便调来秦琼和尉迟恭为自己守门，二位大将一守门，龙王阴魂也消停了。可是，人的精力是有限的，秦琼和尉迟恭连续站了多个夜晚，有些体力不支了，李世民就命画师在大门上画上秦琼和尉迟恭的画像，真人该休息休息。这像一画，效果还和真人站岗一个效果，那龙王的阴魂也不敢来了。
后来，民间认为，秦琼和尉迟恭的画像能辟邪，就家家都把他们贴在门上，他们就成了门神了。至于也有人贴关羽和张飞，可能是鉴于这两位在历史上的忠义勇武名声，后人也把他们也当门神贴了。
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