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封神榜中，如来佛祖的前身是哪位大神？
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如来佛祖的前身是谁？
首先，这如来佛祖是神魔小说《西游记》里的人物，住在西天的灵山大雷音寺。是西方佛教的最高统帅，其人法力高深莫测，掌管着无边佛法和众佛以及菩萨。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修成丈六金身，为群佛之领袖，统领着三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，以广大高深的无量佛法传教万佛。
西游中，曾降伏过大闹天宫的孙，帮助唐僧师徒四人，收服妖法高强的六耳猕猴和金翅大鹏雕等妖魔。最终，将取经成功的唐僧师徒全部纳入自己的麾下。
如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者。南无阿弥陀佛！今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？
——《西游记》·第七回
如来在降伏妖猴时，自称释迦牟尼尊者，可见这释迦牟尼就是如来佛祖。原名乔达摩·悉达多，是尼泊尔迦毗罗卫国的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载释迦牟尼在19岁时有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活出家修行。35岁时在菩提树下大彻大悟开启佛教。
封神中，江湖上最大的两个门派，一个是玉虚宫元始天尊坐镇的阐教，另一个是碧游宫通天道人执掌的截教。除了这两个门派，还有一个门派实力不容小觑，那就是花开见人人见我的西方教。
西方教的正副教主分别为接引道人、准提道人。而西方教也就是后来佛教的前身，在封神中接引道人与准提道人，自万仙阵现身后再无出场。既然西方教是佛教的前身，那么后来的如来佛祖，应该或多或少与接引或者准提有联系，这也是最大的可能。
接引道人，混元大罗金仙级别，住在西方极乐之乡。身高丈六面皮黄色，长年累月不曾离得清净之所。与太上老君、元始天尊同等辈分。收徒白莲童子，为莲花化身，有仙家法宝：念珠、荡魔杵、青莲宝色旗、十二品莲台等强大神器。协助太上、元始攻破通天的诛仙阵与万仙阵，并用乾坤袋收了大量有缘之人。
准提道人，接引的师弟，也是混元大罗金仙级别。拥有十八手二十四首金身，还有仙家法宝七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大神器。帮助太上、元始破诛仙、万仙两大阵，收服乌云仙、孔宣、马原、法戒。
这两人会是后来的如来佛祖吗？他们之间又存在着怎样的关系？
在封神中，接引道人与准提道人都已经是天道圣人。曾许下宏天大愿普度众生，两人携手开创了西方教。如果说后来的光大的佛教就是西方教的演变，那接引或者准提当之无愧是掌门人，为何成了如来佛祖呢？接引道人与如来佛祖相似之处，两人都是丈六的金身，准提道人与如来佛祖的相似之处，都曾被孔雀吞下。
封神中，准提道人在金鸡岭收孔宣，被五色神光吸走，然后现出二十四首法身将其降伏，带去西方成了孔雀大明王菩萨。西游中如来在雪山顶上修六丈金身时，被孔雀吸入腹中。
如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。
——《西游记》·七十七回
要说接引、准提道人与如来佛祖没有点关系，还真说不下去。后来的兴盛佛教代替了西方教，接引与准提开创的基业难道就心甘情愿的拱手相让吗？在封神中关于这两人的来历也没有介绍，按理说他们应该有授业师父，同辈的太上老君与元始天尊，都有师父鸿钧老祖。
正所谓：神仙难到，尽削去顶上三花；那怕你佛祖厄来，也消了胸中五气。逢此阵劫数难逃；遇他时真人怎躲？
——《封神演义》·五十回
云霄摆下九曲黄河阵，说佛祖来了也要消胸中五气。同样，十绝阵张天君向闻太师介绍红沙阵时曰：纵有神仙佛祖，遭此再不能逃。那么这个佛祖是谁呢？会是接引、准提的师父吗？万仙阵鸿钧老祖前来，不让接引与准提行礼，显然是没有师徒之说。从接引与准提两人的能力看，其师父绝对也不亚于鸿钧。
如果说佛祖是接引与准提的师父，那无论西方教还是佛教，最大的就是阿弥陀佛了。会万仙阵前，接引道人收了龟灵圣母，却因白莲童子不慎放出蚊道人，飞去西方将镇教之宝十二品莲台吞噬掉了三品，致使后来的沙门晚出了千年。
接引曾对准提说过，自己久不染红尘，恐做错事反而不美，如今可谓是一语成谶。虽说接引为一教教主，但蚊虫吞噬了莲台这不是一般的过错，自然是要受到惩罚的。谁来惩罚呢，肯定是他的师父阿弥陀佛了。如何惩罚呢？佛家讲究因果轮回，那就只能是将其贬入红尘经历几世劫难，然后再重修正果。
所以，接引因自己的原因酿成大错，后被师父阿弥陀佛贬入红尘，以迦毗罗卫国的王子的身份取名乔达摩·悉达多，经历劫难重新修行。
为何不是准提道人呢？
一来准提并没有犯错，相反好几次都比师兄有先见之明。二来无论是会诛仙阵还是万仙阵，接引道人都是舍利子防身，而准提道人是现出法身。这是两个人的不同之处，我们知道舍利子是佛涅槃后的精华，接引被贬轮回自然是涅槃了，而如来佛祖则是接引涅槃后的重生。
准提道人在封神中已道明是准提菩萨，成就的是菩萨位。
准提菩萨产西方，道德根深妙莫量。
荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。
——《封神演义》·七十回
有很多人认为截教的多宝道人是如来佛祖的前身，因为原著中有一句话：从今弃邪归正道，他与西方却有缘，还有就是多宝日后拜释迦。这里明确说的是拜释迦，是日后皈依佛门而不是释迦牟尼。
在封神中，太上老君收多宝的时候，说了句：米粒之珠也放光华。可见多宝虽然是截教大弟子，但修行在太上老君眼里还算不上个人物。尤其多宝搬弄是非挑唆教主，看不清天道轮回逆天行事，就算以后归了正道仅凭千年的修行，也难以达到光大佛门的境界。再说，西方的阿弥陀佛能让一个道教的人来光大门派吗？难道不怕非我族类，其心必异吗？
因此，个人认为如来佛祖的前身就是接引道人。
大家好，我是@云中之笔 。
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从《封神演义》原著的内容来看，如来佛祖的前身正是原截教门人，通天教主的顶门大弟子多宝道人。《封神演义》这部作品其实是非常有嚼头的，有非常广阔的解读空间，这大概就是《封神演义》的最大魅力。
从结局来看，看似截教最后被阐教打得落花流水，通天教主被元始天尊和老子联合西方二圣合起伙来欺负，像是最吃亏的一方；看似风光无限的阐教和西方教是最大的受益者，但其实仔细琢磨的话，截教一点都不吃亏。截教虽然垮了但起码掌门人通天教主和顶门大弟子多宝道人还在，只要这两位核心人物在，他们依然有大显身手的舞台和空间。
为什么这么说呢？因为多宝道人在诛仙阵的时候被大师伯老子活捉了，但是老子并没有杀他而是留在了自己身边。当时老子用风火蒲团将多宝道人卷住命黄巾力士将其押往玄都桃园听候处置。
老子是怎么处置他呢？原著中有句话可以看出老子的用意，这句话就是：从今弃邪归正道，他与西方却有缘。这句话很明确地指明了多宝道人最终承担的使命和归宿，那就是奉老子之命前往西方教，夺取西方教大权然后创建佛教。这就是著名的老子化胡为佛。
多宝道人到达西方教后如鱼得水，施展大能将西方教重建为佛教，多宝道人也就成了佛教创始人如来佛。西方二圣接引道人和准提道人本来是想借助封神大战网络一批人才壮大西方教，结果到头来却为多宝道人的佛教做了嫁衣裳，大势已去的西方二圣接引道人接受现实成为接引佛，准提道人则离开西方教成为菩提祖师。
通天教主虽然在封神大战中损兵折将，但其大弟子多宝道人却成为佛教教主控制了西方世界，这才是真正的东方不亮西方亮啊！这就有意思了，多宝道人既然是通天教主的徒弟，却又是奉的大师伯老子之命前往西方创建佛教的，那老子有点像明着打通天教主暗地里又帮助通天教主了。
再说阐教，阐教的燃灯古佛、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人封神大战之后都齐呼啦的跑到佛教去担任要职了，元始天尊得不偿失了吗？表面上是，但是联系到元始天尊、老子、通天教主老哥仨后来成了道教三清。后来如来佛又成了三清控制下的五方五老之一，这就显得意味深长且耐人寻味了。
老子、元始天尊、通天教主老哥仨本来是自相残杀，但打来打去，老哥仨不但控制了东方道教而且又控制了西方佛教，打到最后反而把西天都划拉过来了。这越琢磨越觉得老哥仨是下了一盘玄妙高深的大棋，西方二圣糊里糊涂的就把西天弄丢了，真正是把自己卖了还在为别人数钱。这么分析的话《封神演义》中的西方二圣才是最大的失败者！把地盘都混丢了还不知道怎么丢得呢！
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《封神榜》中，如来佛祖的前身是哪后大仙？
谢谢你的关注
封神演义中如来仍然是西天佛门的领袖，灵山至高无上的教主。很多人把原著中截教大弟子“多宝道人”当成如来的前身，是一种彻头彻尾望文生义的说法。
我们都知道， 西游记中，有一位大名鼎鼎，高高在上的三界第一高手。他高居西天灵山之上，为佛门三千诸佛的共同领袖，即便是孙，六耳猕猴这样的顶级高手，在他眼中仍然反掌可破。
没错，这位大佬，自然就是威名赫赫的“释迦牟尼如来”了，也就是西游记中的“如来佛祖”。西游记中，如来的存在感如此之高，实力又是这么强横；那么，在《封神演义》中，是否也有如来这个角色呢？
当然有了。要知道，书中鸿钧祖师之所以看到接引，准提两位西方教圣人仍然口呼“道友”，不是因为准提接引的实力和他不相伯仲，就是因为他尊敬这位接引，准提背后的顶头上司，佛门的领袖释迦牟尼佛祖。
准提何许人也？佛门中的“准提菩萨”，曾经以莫大法力点化诸多佛门大圣成就正果；接引何许人也？三千诸佛当中位居前列的“南无接引归真佛”。这两人，放眼整个西方，都是足以排进前十的大能。
但是，他们都要接受释迦牟尼如来的统一领导；可见，这位佛祖，修为，实力必然都到了深不可测的境界，丝毫不在鸿钧之下。有人把小说里的“多宝道人”和释迦牟尼如来相混淆，当然是一种错误的说法。
原著里曾经提到过“多宝西方拜释迦”，指的是后来多宝投身西方教，拜师释迦牟尼佛祖的典故，因此也成就了正果，尊号“多宝如来”。
这是佛门经文中《法华经见宝塔品》的典故，并不是什么“多宝成了释迦牟尼”。
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封神榜中，如来佛祖的前身是哪位大神？
这里是阿晖推书为你解答。
单以封神榜来看的话佛祖前身是通天教主座下大弟子多宝道人。在封神之战中虽然有许多的截教弟子被西方教收去，但是这其中不包括多宝道人，多宝是在圣人围攻通天教主时被老子用蒲团卷走了。
老子为什么要卷走多宝？
在封神中佛教大兴是天道定下来的，即使圣人也无法更改，但是这其中有一个漏洞，天道没规定要大兴的佛教一定是西方教的。所以这就有了老子西出化胡为佛。老子创立了东方佛教，靠着东方庞大的人口一下大兴。
西方教一看不行啊，就召集圣人开会，定下来把老子所创佛教并入西方佛教，但是西方佛教的教主要换成多宝道人（之前教主为燃灯道人，也就是后来的过去佛），当然既然当了西方佛教的教主多宝就要为西方佛教的利益为重。后来多宝道人就转世重修化为如来佛祖。可以说这会儿由如来带领的佛教背后其实代表的是几位圣人的共同利益（接引、准提、老子、原始天尊），唯独通天教主被排除在外。而多宝之所以接受也是因为大部分截教中人不是被西方教“引渡”过去，就是上了封神榜去了天庭效力，他们需要一个靠山，而通天教主被鸿钧关了禁闭，所以他只能同意。
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封神榜中，西天灵山如来佛祖的前身是截教通天教主座下大弟子多宝道人，后被降伏带去了西方教，千年之后佛教壮大，他最终也成为灵山之主、佛教之尊释加牟尼如来佛祖。
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