何当金络脑快走踏清秋表面上是说什么实际上是表达什么 何当金络脑,快走踏清秋。表面上是说什么?实际上是表达什么?

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何当金络脑,快走踏清秋。表面上是说什么?实际上是表达什么?

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“何当金络脑,快走踏清秋。”这句诗出自李贺《马诗(其五)》,这两句在李贺《马诗二十三首》当中算是比较出名的。但是这两句诗的翻译以及它想要表达的深层含义比较有文章,下面我就给大家分享一下我的看法。

关于这句诗的理解,历史上流传了两种版本。

其一便是清朝著名文学家姚文燮在《昌谷集注》中提出的理解:“边氛未静,奇才未伸。壮士于此,不禁雄心跃跃。”也就是说,姚文燮认为,这首诗是表达了诗人渴望为国建功立业的雄心壮志。

但是在《唐诗选》当中,对于这句诗的理解却和姚文燮的理解大相径庭。《唐诗选》是这么理解的:何当,是安得的意思。络脑,就是马络头。马带着金络头,表明它有主人,表示这是一匹没有自由的马,只能被主人骑在胯下。所以最后两句诗可以翻译为:“如何能使得那受人羁勒的马回到空阔的沙漠,自由奔驰呢?”从而表达了诗人向往自由的理想。

这是很有意思的两种表述,那么,谁对呢?在我看来,姚文燮前辈的理解是相对比较正确的。

要想理解这句诗,我们必须理解以下几个方面的内容,这也是《唐诗选》存在疑点的地方:

马络头究竟表示什么?

李贺写不自由的马是怎么写的?

“何当”到底是什么意思?

01 马络头在古诗当中表示什么?

这里的马络头,我们可以理解为是用典的表现手法。那么,既然是用典,我们就可以通过其他古诗中的马络头来类比。因为在古代,一个典故所引申出来的含义都是差不多的。

《陌上桑》当中有一句:“青丝系马尾,黄金络马头。”

李白的《天马歌》里面提到:“曾陪时龙跃天衢,羁金络月照皇都。”

梁孝武的《为皇太子谢贵马教》:“谨当秣以柏叶, 饴以丹枣, 加之玉鞍, 饰之金络。”

我们从这些诗句可以看出,古人给马带上镶金马络头,基本上都是为了装饰马。给马吃好的,住好的,穿好的,以显示自己的地位,本意并不是为了束缚马,而且和“束缚”基本上没有关系。

因此,在《唐诗选》当中,把给马套上金络头理解成是为了束缚马,这一点和古代人们的理解不是很接近。

02 李贺写不自由马,是怎么写的?

说到不自由的马,李贺有一首诗就是写的不自由的马:《马诗》(其六)。

马诗(其六)

李贺

饥卧骨查牙,粗毛刺破花。

鬣焦珠色落,发断锯长麻。

这首诗的主人公也是一匹马,但是这是一匹没有自由,很困顿,完全没有希望的马。我们看这首诗的后面两句:“鬣焦珠色落,发断锯长麻。”这两句也是对这匹马外貌的描写,注意,这里的马戴的是粗制滥造的马络头,是用普通麻绳编起来的马络头,和金络头差远了。

从这里的对比我们就可以看出,李贺在《马诗(其五)》中给马配一个金络头,本意不太可能是要说明这匹马常年不得自由。相反,这是一匹经常在沙场驰骋的将军战马。而作者想要表达的,也正是托物言志,他把自己看成是这匹马,希望自己能够得到重用。

03 “何当”二字,作何解释?

《唐诗选》当中,把“何当”翻译成“安得”、“如何能使得”,我觉得这里不太妥当。在文言文当中,“何当”确实可以作“安得”解释。但是这是有条件的,只有当前后表示转折关系的时候,才能这么翻译。

杜甫的《彭衙行》中有一句:“别来岁月周,胡羯仍构患。何当有翅翎,飞去堕尔前。”这两句诗是这么翻译的:“我们离别已经有一年多了,但是叛军还在制造灾难。怎么才能让我拥有翅膀,飞到你的身边呢?”

这句诗的“何当”,在诗中表现一个转折的语气。但是我们再来看李贺的诗,这句诗里面上下句之间表示的是顺承关系,完全没有转折的影子,所以,在这里如果要翻译成“如何能使得”,是不太妥当的。

“何当”在古诗文里面还有一个解释就是“何时”,我们下面来举几个例子,看看这些例子之间有什么关系。

李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛?却话巴山夜雨时。”

温庭筠《送人东游》:“荒戍落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在,天涯孤棹还。何当重相见,尊酒慰离颜。”

请大家关注我加粗的字,我加粗的地方都表示时间,诗中的“何当”就翻译成“何时”。而李贺的诗中有这么一句:“燕山月似钩,”这就是一个表明时间的句子,所以,和上面的一样,后面的“何当”翻译成“何时”是比较稳妥的。

总结

根据上面的分析,我们可以认为《唐诗选》的理解是值得商榷的。那么这句诗可以理解为:“什么时候才能戴上黄金络头,驰骋在清秋的沙场呢?”所以,这句诗表达的深层含义就应该是:渴望得到国家重用,渴望为国家建功立业。

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从以下几个方面回答这个问题

一、先回答第一问,这两句诗的字面意思:

“何当金络脑,快走踏清秋”

其字面意思通俗易懂,就是什么时候能给我的马戴上镀金的络头,我骑着骏马能在这清爽秋日飞快奔驰。

二、回答第二问就需要了解相关背景。

1、首先了解一下创作者

该诗出自唐代诗人李贺的组诗作品。李贺生于唐室远支,到了李贺父亲的时候,家道中落,开始隐居民间。李贺从小非常聪慧。七岁作诗,18岁时就诗名远杨了,也许天妒英才,27岁就死掉了。李贺短短的一生非常波折,一直没有通过科考进入仕途,虽才华横溢,但怀才不遇,一直功不成名不就。

2、作者创作风格

李贺的一生非常短暂,但留下的诗却留名千古,成为唐代著名的浪漫主义诗人。他的诗大部分都是抒发自己空有政治抱负的悲伤情怀以及怀才不遇的低落心情。

三、何当金络脑,快走踏清秋,的真实含义:

在了解了诗人概况及创作风格后,结合全诗原文就不难回答第二个问题了。

马诗其五

大漠沙如雪,燕山月似钩。?

何当金络脑,快走踏清秋。

作者创作这首诗就是为了表达自己虽然才华横溢,始终不得赏识的一种悲伤心情。

前两句是写景,勾画了一幅景色,平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。后两句是重点,也是作者最想表达的思想。“何当金络脑,快走踏清秋”实际是说,何时才能受到皇帝赏识,给我的骏马佩戴上黄金打造的辔头,能让我在秋天的战场上驰骋,为国立下功劳呢?

这是典型的借物抒怀,抒发自己怀才不遇的愤慨心情,以及想实现自己建功立业的理想抱负。

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这是鬼才李贺的《马诗》,这是诗的最后两句,意思是何时才能给马戴上镶金的辔头,快跑在秋高气爽的战场上。表达了诗人胸有大志,渴望展示抱负的情怀。

其他网友回答

“何当金络脑,快走踏青秋。”是唐朝诗人李贺的马诗的第五首诗的后两句。前两句是“大漠沙如雪,燕山月似钩”。

”何当金络脑,快走踏青秋。”的表面意思是什么时候骑上快马,在清秋的时节尽情的奔跑。

李贺是唐朝非常有才华的诗人,加上家境贫寒,更想在事业上有所建树。但事实上,他却总是郁郁不得志,有才无出使。所以在这样的心情下,他所希望骑着快马在途奔跑,其实是他迫切想建功立业的人生愿望。

在古代,马的配饰都是有级别之分的,能配上金络脑的马是要级别很高的人才可以骑,以李贺的九品奉礼郞的官职,是没资格骑这样的马的。

我们只有从前两句诗里找到诗人想骑这样的马的由来。前两句诗里的大漠燕山,写的是边塞之地。大唐的边塞,常年受到外族侵扰,战争频发。战争之地,也是可建立功业之地。

这样看来,就明白诗人想表达的是希望自己能驰骋疆场,建功立业,为保家卫国尽一份力量。”何当金络脑,快走踏青秋。”这两句诗移情于物,用“踏青秋”的马,表达了自己想报效国家的一腔热情,也寄托着诗人建功立业的愿望。。

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何当金络脑,快走踏清秋。是中唐诗人李贺《马诗》其五中的诗句,全诗:

大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。

广袤的大漠在月光下犹如一片茫茫的雪原,燕山上空的弯月恰似士兵手中的战刀。什么时候战马能够戴上黄金辔头在秋高气爽的沙场上纵横驰骋。

一、二句写景展现出了广阔的边疆战场,沙白如雪,燕山新月弯如刀。这边塞争战之地正是良马和英雄的用武之地。诗人生活的时代正是藩镇割剧极为跋扈的年代。“燕山”喻指幽州荆门一带,此地是藩镇肆虐为时最久为祸最烈之地。诗人把对当时的现实感慨及想征战的具体之地流露于笔纸之端。

三、四句借马抒情。骏马什么时候才能得到朝庭的赏识佩戴上黄金笼头,在秋天的疆场上驰骋建立功勋呢?显然这是诗人期盼黄沙百战建功立业而不被赏识所发出的嘶鸣。

这首诗从表象是上写马,其实是诗人借马抒发自己削平藩镇的雄才大略不被当时朝庭赏识,所以只能把自己的平身抱负和愤懑写进一首首的咏马诗中。

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