讯阳文艺网网友提问：
张三丰是武当的鼻祖吗？
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武当派的始祖，但不是武当山的始祖
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张三丰并非武当鼻祖。在武当山的传道行为，最早可追溯到西汉，据史料记载，是正一盟威道首领张修在那时，已经在武当山开展传道的活动。
《雍州志》记载，东汉光武帝刘秀时期，新野人阴长生就在武当山炼丹。晋代道士谢允，公元258年登武当山，结茅石室，创下了武当最初的基业。
宋绍兴十一年(1141年)，孙寂然登武当，以符水、禳祷为民除疾，并兴复五龙位观，受宋高宗诏。这时，武当山已经成为道教名山了。
元至元乙亥年(1275年)，汪思真、鲁洞云等登武当，修复五龙、紫霄诸观，改观为宫。武当山已完全成为道教代表。
而张三丰是在至元十六年(1279年)左右登上武当山，在这以前，到武当山布道的名人高士已不胜枚举，来修道的人不知有多少，武当道名早就名闻于世。
换句话说，其实至少在张三丰到武当的100多年前，武当山基业就已大成，那张三丰当然不能算是武当鼻祖。
并且，张三丰直到成宗大德八年(1304年)三月才开始担任五龙宫住持。也就是说，他到武当山之后的20多年后才升上领导人的位置，在这之前，是别人领导他。
张三丰不是武当山的鼻祖，只是他自创“三丰派”，独创了道教的一个分支，他仅仅是那一个分支的鼻祖而已。
武当山道教早在唐代就开始兴起，张三丰所处的元末明初，是武当道教发展的一个黄金时期，张三丰所创三丰派，也是武当山诸多道派中的一个代表，再加上诸多民间传说，才使张三丰站上了武当C位。但是说到鼻祖，还真没他的份。
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武当供奉的是真武大帝！三丰真人是武当太极的创建者！
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根据现有的文献记载，是这样的，明末清初黄宗羲《王征南墓志铭》记载，武当派为宋人张三丰所创，可见称张三丰为武当鼻祖，是恰如其分。
张三丰被大家所熟知，应该是因为金庸先生的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》。不过历史上却有张三丰其人，而且名头比现在大的多。
张三丰身上的名头有很多，元惠宗敕封“忠孝神仙”；明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。
朱元璋建立明朝之后还多次寻找张三丰，不过却一直没有寻找到他的踪迹。成名之后的张三丰行踪不定，身份成迷，其实不止朱元璋，从元末到清朝一共有16个皇帝想要一睹张三丰的真容，却都未能如愿。
武当派建立于元代，兴起于明代，由张三丰于湖北均州（即丹江口市）太和山（武当山）创立，固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。
门派立名为武当的原因，取自道家真武大帝对武当山的赞美——“非真武不足当之”简称武当。
而张三丰则是这一门派的创始人！
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张三丰不是武当的鼻祖
自古武当就有修行人
元明时代，张三丰在武当结庐修道、悟道。创立太极拳、剑，讲求以武入道，开山收徒。当时武当山上已经有不少修行人了，由于三丰祖师名气远播，大明朱棣命人北修帝宫，南建武当，才有了紫霄宫，金殿。后武当山各门各派归紫霄宫管理，尊三丰祖师为武当开派祖师，供奉主神“真武大帝”。
中间过程比较多，也就不一一表述了。
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