讯阳文艺网网友提问：
《红楼梦》中同为孤儿的黛玉、惜春和湘云，谁更可怜？
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多谢邀请！没有比较就没有伤害，只有比较才能知道三个人物内心的感受。这个比较不是读者的比较，而是三个人物自己内心的感受。虽然同为孤儿，但时间不同。湘云是在襁褓中父母就不在，她不知道有父母是什么样。没有父母的照顾一样长大了，她会以为家人相处本就那样，加上性格豁达开朗，自然不会认为自己生活有什么不好。红楼梦那个时代，湘云有家，有可依靠的叔叔。也有人为她做主婚配。
惜春自小就无母，父亲虽在也不管她，同等于无父无母。惜春和湘云一样，不知道有父母照顾是什么样的生活。惜春有家，有可依靠的兄长。
黛玉曾是父母掌上明珠，父母不在后，无依无靠投奔外祖母和舅舅。幼时的幸福生活和贾母不在后的风刀霜剑严相逼的生活一比，内心感受自是凄凉。黛玉婚姻无人为她做主，不能像湘云一样早早定下来。黛玉的精神生活要求高，这也令她更孤单。黛玉对宝玉的感情，是不怜惜自己，一心为宝玉。看到这样的黛玉，自然觉得她更可怜。
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题主这样问，显然是惜春最可怜，因为作者取名四春时，就是原应叹惜，叹息这四个女孩子的命运，尤其最可怜的是惜春。因为惜春，她不同于探春的庶女身份，也没有她远大的志向，也不同于迎春的针扎一下也不嗳一声。她有挣扎有反抗。作者在四十七回专为她作传，“不做狠心人，难得自了汉”。
她是冷漠到了极点的，细数她在大观园似乎只写了两回笑，一回是周瑞家的送宫花，虽然她说了不要，但是她是高兴的，她说，才和智能儿说了要剃了头做姑子去的，可巧的送了花儿来。可见，平时她除了有自己的份例，很少有人给她送东西，而且她和智能儿（尼姑）玩的好，也可见平时没人关心她，她实在太小了。
第二次笑，是刘姥姥逛大观园，大家拿着刘姥姥取笑逗乐，这唯一的一次，惜春叫奶妈揉揉她笑疼了的肠子。其余的时候，她就是个背景似的人物，虽然老太太是非常疼爱她的，但是我们从书中也可以看出，老太太最疼黛玉，湘云，其次才是自己家的女孩儿，所以她是被忽略了的存在。
湘云从小无父无母，可是她却是顶着史家大小姐的名声，她可以在和黛玉赌气了之后吩咐丫头收拾东西回家。史家夫人虽然对她不好，暗地里要她做活计，可是也带着她走亲戚，比如南安太妃就和她很熟。也给她说了门当户对的亲。
黛玉虽然是最可怜的，可是在贾府，她是被当做客待的，她是老太太的心尖，我们看到人人都拿她当作背锅对象，也能明白贾府里的人不敢轻易招惹她。所以身世最可怜的是黛玉湘云。然而真正的生活里最可怜的是惜春。
她有父亲，有哥哥，可是这两个人都没关心过她，她虽然生活优渥，但是心灵却是极度的空虚，没人关心体贴的她，和尼姑走的很近，最后入了空门。
作者没有细写她的一切，仅仅一章书，就道出了她所有的苦，“不做狠心人，难得自了汉”，可见她是个被漠视了的人。抄检大观园的时候，入画的银子和男人的袜子，这明明是“官盐”，却被当作了“私盐”，要知道抄检大观园的时候，她还是非常小的，她根本不知道有什么祸，那一刻的她是多么的无助，所以她狠心的赶走了入画。在这里我看的要哭。
如果她有探春的胆识，她可以镇得住凤姐，让她小心翼翼的赔不是。如果她有黛玉的惹人怜爱，会有凤姐抢先安慰，叫她不用起来。
可是她要面对自己的丫头被当作罪人，她是被惊吓的，她更是非常无助的，她不知道未来有什么等着她，她唯有一贯的冷心冷口的自保。
所以在这些女儿当中，唯有她是最可怜的，因为她也是最无害的一个存在，一个被忽视被边缘化了的存在，只有佛门的虚无接纳了她。
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黛玉、惜春和湘云，都是金陵十二金钗正册里的女子，都在薄命司，都是可怜之人。但就曹雪芹塑造的艺术形象来说，最可怜的莫过于林黛玉。一个人的处境好坏，并不是由旁观者来认定的，而是当事人的人物性格和心理承受能力所决定的。
同为孤儿，这三人性格最为乐观向上的莫过于史湘云。曹公对她的评价是，“幸生来，英豪阔大宽宏良，从未将儿女私情略萦心上”。湘云被叔叔婶婶收养，经常做针线活到深夜，论所受到的关心与呵护自然比不上黛玉与惜春。但湘云天生爽朗，每每到贾府，都能逗得大家开心。大块吃肉，大口喝酒，尽兴了就作诗，喝醉了就睡觉，哪怕那里是芍药花丛。如此天真烂漫的女子，颇有几分魏晋竹林七贤的放诞洒脱之气。
第七十六回，湘云与黛玉在凹晶馆联诗，就曾对黛玉说“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄，何况你又多病，还不自己保养”。湘云的这种乐观，是天生性格里的英气疏朗，也是经历悲凉后的随遇而安。反观黛玉，在贾府虽是寄人篱下，但有嫡亲的外祖母贾母一一照拂。她的吃穿用度与宝玉这个嫡亲的孙子并无二致，甚至远在三春之上，还有凤姐的格外关照和宝玉的情有独钟。黛玉衣食无忧，也不用像湘云那样做针线活到深夜。
可惜，黛玉天生就与众不同，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。一旦疾病来袭，旧病缠身，黛玉也是整夜里睡不着觉。再加上天性里的敏感与多情，在贾府里的生活，却有“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的悲凉之感。纵使宝玉对她情有独钟又如何，贾府上下还有着“金玉良缘”的呼声。在那个父母之命、媒妁之言的封建社会，她与宝玉的自由之爱与灵魂之爱，注定了不能被世俗所容。黛玉为还泪而来，却还披着一身的诗意，带着诗人独有的气质，太过纯粹，就只能宁为玉碎、不为瓦全。
尤其后来黛玉命丧潇湘馆，最终也没见上宝玉这最后一面，着实令人哀叹。失去宝玉的爱，对于黛玉来说，是生命里最不可承受之重。黛玉为情爱而活，必然也就为情爱而苦，终究是一生凄苦。一生纠缠。所以，注定了黛玉是里面最悲苦最可怜之人。惜春无父无母，哥哥嫂嫂也并不怎么关心，一直在贾母与王夫人身边长大。与湘云相比，惜春至少有大观园这些姐妹陪伴，体验过亲密的手足之情。不像湘云，往来贾府还受人限制，临走之前还要叮嘱宝玉记得提醒贾母派人接她来常聚。
在性格上，惜春虽不似湘云天生英豪，但也因为自身的经历，对于生活早多了几分清醒。周瑞家送宫花的时候，惜春就已经与智能儿打趣自己以后要出家当尼姑。最终贾府被抄家，说到猢狲散，惜春也勇敢而坚定地选择了遁入空门。黛玉、惜春与湘云都有各自的苦，但不同的是，有人能在苦中酿出酒，有人能在苦中悟出道，惟有对于尘世情爱所羁绊的人，欲罢不能，一生凄苦。
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毫无疑问，我选惜春。
我们先来说说黛玉，没错，黛玉6岁就没了母亲，大概十岁上也没了父亲，但不管怎么说，对于黛玉这样早慧的女孩子来说，父母还是给她留下了深刻的印象。她曾感受过家事业给她的温暖。当时她母亲去世后贾母来接她，她本不想去的，从这一点上来说，黛玉跟父亲林如海的感情不错。
那女学生黛玉，身体方愈，原不忍弃父而往，无奈他外祖母致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别。
而且，我们看上面一段话，林如海跟黛玉说话的口气完全是商量式的，而不是强迫式的，不像古代家长那样我叫你怎样你就应该怎样的口吻。林如海愿意专门为黛玉请家教，也说明他对女儿的关爱和呵护。说白了，黛玉就是一个在家受父母宠溺，到了贾府又受到贾母的呵护和宝玉爱护的人。虽然有风刀霜剑，却随时也有人对她呵护有加。在三个人中，黛玉这是独一份。
再来看湘云，襁褓之间父母违。很小就没了爹娘，父母或许对她来说一点记忆都没有，跟着叔叔婶婶过活，偶尔在贾母在这住上一段时间，有贾母的呵护，姐妹们的陪伴，也只不过是短暂而又美好的回忆。更多的时候，她要回到她那个没有什么温度的叔叔婶婶家，叔叔婶婶在外面无比光鲜，比如说秦可卿死了，史湘云的婶婶来时前面是有人开道的，多么风光。后来南安太妃也跟史湘云提到她叔叔，可见她叔叔跟上层关系还不错。但是，我们从来没有看到她的叔叔婶婶对她表示出一点点温暖和关怀的时候。史湘云到贾府来都要带着女红活来做，我想不是作者的闲笔。以史湘云的性格，不会婆婆妈妈的，也不会像宝钗那样以女红针黹为重，而是不得已而为之。从另外一个角度来说，史湘云并不是可以随随便便她想来贾府就可以来的，她临走的时候说让去接她，表明了她某种程度上的不自由。她虽是史家的大小姐，但很多事情上都存疑的，所以，史湘云比黛玉可怜。
我们再来看看惜春。惜春是一个连父母都不知道的人，只知道她是贾珍的胞妹。母亲自然是不知道的，但是不是贾敬生的，也存疑。若果真是，为什么当初介绍的时候不说是贾敬的女儿，偏说是贾珍的胞妹呢？倘若是父女，这父女俩也从来没有交集。也正是因为如此，惜春从小缺少关爱，所以直接导致了她最后的决绝，第七十四回，抄捡大观园，她对她的大丫头入画的那份绝情，不正是她来人世间这一遭别人对她的绝情的写照吗？
可巧这日尤氏来看凤姐，坐了一回，到园中去又看过李纨。才要望候众姊妹们去，忽见惜春遣人来请，尤氏遂到了他房中来。惜春便将昨晚之事细细告诉与尤氏，又命将入画的东西一概要来与尤氏过目。尤氏道：“实是你哥哥赏他哥哥的，只不该私自传送，如今官盐竟成了私盐了。”因骂入画“糊涂脂油蒙了心的。”惜春道：“你们管教不严，反骂丫头。这些姊妹，独我的丫头这样没脸，我如何去见人。昨儿我立逼着凤姐姐带了他去，他只不肯。我想，他原是那边的人，凤姐姐不带他去，也原有理。我今日正要送过去，嫂子来的恰好，快带了他去。或打，或杀，或卖，我一概不管。”
一个从来没有感受过温暖和爱的孩子，是不懂得去温暖别人和爱别人的。惜春最终出家，也是她对这世界彻底失望的一种表现。
三个人这样一对比，我们可以很明显看出来，黛玉是幸福的，惜春最最可怜。
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黛玉，湘云和惜春是《红楼梦》三大孤女。她们三个谁最可怜呢？我认为是湘云。
黛玉虽然幼年丧母，少年丧父，但是她在幼年是得到了父母掌上明珠式的宠爱——而且是独一人垄断了父母的爱。就算她父母双亡之后，她还是得到了外祖母的宠爱，和人生知己宝玉全部的爱。所以尽管最后她与宝玉并没有完美的结局，但是她死了，她也带走了她爱的人和爱她的人的心也随她而去了，所以她跟史湘云比起来，她还是比较幸运的。
惜春母亲是不是一位姨娘，书中没有详细交待，只说是贾珍胞妹。惜春的妈妈应该在生下惜春不久就死了，她的父亲和亲哥哥还在，只是她父亲沉迷丹道不问世俗事，对惜春不管不问，全没有半点父女之情。亲哥哥贾珍是一个登徒子，把好好的国公府搞成窝藏淫男乱女的场所，整天沉迷女色酒肉，完全忘了惜春的存在。好在贾母怜悯惜春，把她抱来与迎春探春一处养活，惜春才有了安身安定之所。
史湘云是“襁褓之中父母违”，也就是说湘云出生没多久父母便双双亡故了——有人说她的父母是非正常死亡。尽管如此此，史湘云的婴幼年还是比较幸运的，她自幼在贾府长大，跟宝玉是名副其实的青梅竹马。幼年和童年在贾府的时光，是湘云最幸福的日子：有疼爱她的姑奶奶贾母，有宠爱她的宝哥哥陪她玩，陪她淘气，有知心姐姐花袭人对她一心一意无微不至的照顾……但是这一切随着她渐渐长大而慢慢失去了，先是叔叔婶婶接她回史府，她在贾府可以淘气可以大顽大笑，但是她在史府只能乖乖收敛做各种针线女工——史家家道中落，长大后的史湘云，在史府名义上是个千金小姐，实际上是个苦逼的针线丫头。
史湘云再入贾府之时，贾府添了一个陌生的女孩儿——林黛玉，正是她夺走了贾母原本属于她的爱，正是她夺走了自己青梅竹马的宝哥哥 ，湘云的失落可想而知。
贾惜春再不幸，她至少不用挑灯很晚赶做女工到深夜。她有气至少还可以往大嫂子尤氏身上发，搞得尤氏都张口结舌。黛玉虽父母双亡，但是她得到了贾母与宝玉加倍的爱与关怀。
而史湘云，却是越长大越孤单，越长大越寂寞，她的“宽宏大量”何尝不是一种生活生生逼出来的悲凉？何尝不是经历了人世间冷暖之后，令人心碎的懂事与体谅？
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