白蛇传金山寺在哪里拍的(白蛇传金山寺在哪里蚂蚁森林)
《新白娘子传奇》里有水漫金山寺,金山寺在哪?是在杭州雷峰塔下吗?
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《白蛇传》中“水漫金山”的金山寺,位置在江苏省镇江市。而镇压白素贞的雷峰塔,位置在浙江省杭州市。小说之中的金山寺,在长江的中心。而雷峰塔,位置靠近西湖。一个江苏省,一个浙江省,间隔遥远。从谷歌地图上看,镇江到达杭州,路线是镇江—常州—无锡—苏州—上海—杭州。乘坐300千米/小时的“复兴号”高铁列车,大概需要差不多2个小时。由此可见,金山寺和雷峰塔,它们之间的直线距离至少得有四五百千米以上。古代交通不便,如果是步行,以每天走25千米计算,500千米可能要走20天。如果是乘船,可以沿着长江走,时间也不会低于7天。
在《民间风采》这本期刊上,记载了一个民间传说。据说金山寺的山下,有一个“白蛇洞”(现在叫做“白龙洞”),洞里面有很多蜿蜒曲折的天然隧洞。如果找到其中一个隧洞,一直走下去,最终的出口就是白素贞和许仙当初见面的西湖断桥下面。据去过镇江市金山寺的朋友介绍,他们确实进“白蛇洞”游玩过,里面确实有一个黑漆漆的隧洞入口,但是已经严密封闭了起来。据说建国初期,一个小孩跑进隧洞,结果失踪了,所以政府关闭了这些隧洞。
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《白蛇传》中白素贞漫金山寺的水来自哪里?
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“水漫金山寺”,是民间爱情神话《白蛇传》的重要桥段。法海强迫许仙在金山寺出家,白素贞和小青前去要人,结果发生了“水漫金山”的事件。白素贞因此触犯天规,被罚困于雷峰塔下。
金山寺是一座雄伟壮观的寺庙,位置在江苏省的镇江市。长江就流经镇江市,此外还有京杭大运河从镇江市区穿越而过。京杭大运河开凿于隋炀帝时期,而《白蛇传》说的是北宋年间的故事,所以白素贞应该看过京杭大运河。不过,京杭大运河的河道宽度很小,充其量也就几十米,水量应该非常有限。所以,白素贞应该是从长江里面取水。
在唐朝时期,镇江地面上的长江是很宽阔的,唐诗有云,“潮平两岸宽,风正一帆悬”。南宋初期的辛弃疾也写过,说长江宽“二十余里”。白素贞“水漫金山”发生于北宋,那么这时期长江至少宽20千米。值得一提的是,如今的金山寺坐落于长江岸边,但是在北宋时期,金山寺就是在长江中心位置一座小岛之上 。《西游记》里面,唐僧刚刚出生就是被放置于一个木盆,漂流到江心的金山寺,然后在此出家为僧。既然金山寺是在长江的中心位置,白素贞水淹金山就非常容易了。
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《白蛇传》中“水漫金山”的故事发生在哪里?
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《白蛇传》中“水漫金山”的故事发生地应该是的镇江的金山。
因为许仙被法海困在金山寺,白娘子施展法术水漫金山,想要救出许仙,没想到
法海招来天兵天将将白娘子压在了雷锋塔下。
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成都青城山下白素贞,可是白蛇传故事发生在杭州,为什么?
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成都没有把白素贞写到成都九眼桥相会的作家。
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白素贞为爱情水漫金山寺为什么说是江苏镇江市的金山寺?
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回答一下好友梅栋提的问题。
很巧,我祖籍就是镇江,到我父亲那一辈才离开的。
金山寺是镇江最著名的古迹,我去过多次,金山上有一道石缝宽度勉强能容纳一人,曾经听人说从那里进去就可以走到西湖边,小时候我总想尝试一下,可是每次进去走不远又胆怯了。
“水漫金山”的传说出自《白雪遗音?马头调?雷峰塔》,这套从书编撰于清代,故事中设定的场景就是在金山,镇江的金山和杭州的西湖同属于江南地区,相距几百里地,故事这样编自然就合情合理。
另外一座金山寺在山东的庆云县,相传唐僧在这里出家。
“水漫金山”的故事多次改编成了戏剧和影视作品,几乎是家喻户晓,这里就不赘述了。
白娘子用“水漫金山”来对付法海,法海用雷峰塔镇压白娘子。如今雷峰塔已经倒了近一个世纪,而金山寺依然屹立。
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白蛇传里的法海是佛吗?为什么?
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不懂得爱的法海藏在螃蟹壳里,早年间就有这个传说,引得那些为许仙和白娘子打抱不平的人每当吃蟹时把法海找出来用筷子戳几下解解恨。
可是人家金山寺的法海的的确确是一位大慈大悲得道高僧,名叫裴文德,中过状元,钦点翰林,唐宣宗时名相裴休之子。受父命替身染恶疾的皇子出家密印寺(湖南宁乡县),被赐法号“法海”。
这位翰林出身的宰相之子和平常剃度修行的人一样,从寺院杂役开始,劈柴三年,挑水三年,磨练意志闭关三年,通研佛学,在密印寺主持灵祐禅师建议下,为继续提高自己的修行,法海外出游历参学。
法海禅师先在庐山道场参学修道,几年后来到江苏镇江氏俘山东晋“泽心寺”遗址,并且还找到一尊东晋残佛。面对傾废残破的寺庙遗址,法海发愿修复这一古寺,在残佛面前燃指一节,以表决心。
从此法海禅师在这里白天开山种田,晚上身居山洞参禅。在一次挖土修庙时意外挖到一批黄金,禅师虽然建庙急需用钱,但他还是把黄金上交给了当时镇江太守李琦。
这件事使当时的唐宣宗非常感动,敕令将黄金赐予法海修复庙宇,并将泽心寺改名为金山寺,这也是镇江金山寺的由来,法海禅师被广大信众尊为“开山裴祖”。金山寺志文中记载法海禅师在如愿以偿重修寺院后,没有贪图安逸,而是功成身退隐逸不知所踪。
到了宋代,宰相张商英游览金山寺后题诗一首,诗中“白蟒化龙归海去,山中留下老头陀”,是提到法海禅师的一个传说。相传寺院附近有一条白色蟒蛇经常在山间咬伤上山烧香拜佛的信徒,法海禅师与白蟒搏斗,被白蟒咬伤右臂,最终降伏白蟒将其赶下江中。
现在流行的《白蛇传》来自明代冯梦龙的《警世通言~白娘子永镇雷峰塔》,而冯梦龙也是在唐代《白蛇记》,宋代《西湖三塔记》这些民间传说的基础上进一步做了创作加工。
冯大才子可能因为作品里有白蛇出现,又根据法海禅师斗白蟒的传说,灵感一闪,把法海禅师嵌入到了故事中,这一笔使法海禅师被后人诟病至今,成了遭到报应躲入螃蟹壳的法海。
但是如果您有机会去参观镇江金山寺,在“读经洞”里仍有一尊法海读经的坐像,受到众多信众的瞻仰。
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