讯阳文艺网闭月羞花是什么意思
毛嫱究竟是谁 沉鱼落雁这个词指的是毛嫱吗
- 毛嫱究竟是谁 沉鱼落雁这个词指的是毛嫱吗
- 历史上的美女多如牛毛，貂蝉、西施等四大美女，都是历史上相当出名的四大美女之一。毛嫱在历史上的记载并不是太多。《管子》和《庄子》里都记载过的美女，毛嫱、丽姬和西施大概是同时成名的。《管子·小称》说：”毛嫱西施，天下之美人也。“而《庄子·齐物论》说：”毛嫱、丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。“从古至今，在大多数人的眼里，古代的四大美女就是：西施，貂蝉，王昭君，杨玉环这四大美女。但是说起古代美丽的女子，还有不少都被人所忽略了，她们虽然比不上四大美女出名，但是各有各的可爱和动人之处，与西施同时代的另外一位美女——毛嫱。《管子·小称》说：”毛嫱西施，天下之美人也。“《庄子·齐物论》：”毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。“意思是一个女子貌美，鱼儿见了她的美貌都会羞愧得沉入到水底，鸟儿见了也会惭愧得飞远，足以可见这个女子的貌美。而”闭月羞花“，分别是指的四个美女。闭月指的是貂婵：貂婵是三国的时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，被王允收为义女，用他来迷惑吕布。貂蝉得到这个称号，是因为当她在后花园拜月时，一阵清风徐来，天上的浮云将那皎洁月亮遮住了。正好这一幕被其父王允瞧见。王允为了给貂蝉制造噱头，引诱吕布上钩，逢人就说，我的女儿和月亮比美丽，还要洁白无瑕，月亮看到了我女儿的美貌，也会躲到云彩的后面，因此，貂婵也就被人们称为”闭月“了。羞花指的是杨玉环：唐朝开元年间，”杨家有女初长成“一个叫杨玉环的美女就在民间被发掘到皇宫的。被选进宫后，杨玉环日夜思念家乡。偶然一日，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想到自己身处深宫，不禁对着着良辰美景，独自叹息，她还对着盛开的花说：”花儿，花儿!年年岁岁花相似，我什么时候才能出人头地?“话一出口，她刚一摸花。花瓣立即就蜷缩成一团，绿叶卷起垂下。哪想到，或许她触碰的是含羞草。这时，恰好被一宫女看见。宫女便向人述说了这一幕，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。杨玉环的”羞花“称号便得来了。西施是越国的一个浣纱女，生活在春秋战国时期，她长得惊艳绝伦。粉面桃花，她的美貌远近皆知。她在河边浣纱时，清彻的河水倒映出了她俊俏的身影，使她的容颜显得更加美丽，这时连在水里游动的鱼儿看见她的倒影，也忘记了游水，渐渐地沉到河底。于是，西施这个”沉鱼“的美称，便由此流传开来。最后一个落雁的美称落在了王昭君的头上。汉元帝在位期间，北方的匈奴侵扰边境，让汉朝的边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，便挑选了昭君与单于结成姻缘，打着王昭君是汉朝公主的名义，将王昭君这个绝色美女送给了匈奴，以保两国永远和好。在一个黄沙漫漫的日子里，昭君告别了故土，隐没在漫天的黄沙讥耽罐甘忒仿闺湿酣溅中。想到离家万里，从此只能在梦里与家乡相见。悲切之感顿生，使她心绪难平。她拿出琴，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悲伤的琴声，看到这个美丽女子，也忘记摆动了翅膀，跌落地下。从此，”落雁“就成为了王昭君的代称。后世以”沉鱼落雁“形容女子貌美。 而且”沉鱼“”落雁“这两个词指的也是毛嫱和丽姬，而不是西施和王昭君。巧合的是，王昭君的偏名也叫王嫱，因此，我们不妨大胆猜测，其实沉鱼、落雁是指毛嫱的，而不是昭君、西施。
这男生是什么意思？急急急急急急
- 1：我和他兄弟打架，他没参加。而是在一旁看着我，好像为我加油。2：我和别的男生说话得很开心，他望着我，好像很生气和伤心。3：玩游戏的时候，我开心得跳起来，他望着我，好像是在笑。4：我朋友问他知不知道我生他的气，他笑着说不知道，第二天早上就对不起和伤心的望着我。5：我和他兄弟吵架，他兄弟骂我，他没有骂我6：他帮别的女生搬椅子，我望着她我当时表情很伤心。他望着我，好像是被逼的和心很委屈。那么，这个男的是不是喜欢我？？
- 女的一定都要男人先表白的。。人就是那么贱，容易得到的东西，不懂得珍贵。。不懂有多珍贵如何懂得珍惜？想要他以后珍惜你。。你最好让他表白。。或者用言语暗示他。。大胆点可以说，特么的老娘风华正茂闭月羞花怎么还没人追老娘。。腼腆点可以说。。。哎看着班里人成双入对。。我的白马王子在哪呢。
形容女子绝色容颜的成语
- 形容女子绝色容颜的成语
- 【倾国倾城】：原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。 【沉鱼落雁】：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。 【闭月羞花】：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。 【人间尤物】：容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人。 【出尘脱俗】：多用来形容一个人气质好 长相好 有仙女感觉什么的 形容女人较多。 【白璧无瑕】：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。 【眉目如画】：形容容貌端正秀丽。 【花容月貌】：如花似月的容貌。形容女子美貌。 【貌美如花】：女子长相美，像是盛开的鲜花，娇艳，柔弱。 【如花似玉】：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。 【冰清玉洁】：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。 【冰雪聪明】：比喻人美丽动人，聪明非凡。 【人见人爱】：形容人长的好看、可爱，人人见了都会喜欢。 【美艳绝伦】：一般是形容女人非常美貌,无人能比。 【楚楚可人】：形容姿容清秀，使人惬意。 【人淡如菊】：比喻人淡泊的如同菊花一样。 【娇艳如花】：形容女子娇容艳丽，貌美如花。 【尽善尽美】：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。 【婀娜多姿】：形容姿态柔和而美好。 【丰姿绰约】：丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。 【秀色可餐】：秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。 【眉清目秀】：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。 【明眸皓齿】：亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。 【秀外惠中】：容貌秀美，资质聪明。 【鲜眉亮眼】：犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。 【梳云掠月】：指妇女梳妆。“云”指发髻之形，“月”喻妇女容貌。 【韶颜稚齿】：指年轻而容貌美好。 【美若天仙】：美若天仙就是用来形容一个人长得很漂亮，像天上的仙女一样。 【温文尔雅】：温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举止文雅端庄。 【品貌端庄】：品德高尚，容貌端正，形容人由内到外都很优秀。 【丽质天成】：形容容貌漂亮，就像天造的一般。 【窈窕淑女】：窈窕：文静而美好。淑女：温和善良的女子。指美丽而有品行的女子。 【天姿绝色】：形容女子长相漂亮。 【国色天香】：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。 【风姿绰约】：风：风度;绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。 【风华绝代】：风华：风采才华;绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。 【含苞待放】：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。 【玲珑剔透】：玲珑：精巧细致;剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。 【娇艳欲滴】：娇嫩艳丽得好像要滴下来了。形容植物色彩美丽。一般是用来形容花，也喻女子容貌姣好美艳。 【出水芙蓉】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子如出水芙蓉般美丽。…余下全文
鲁滨孙漂流记二年级写作文?
- 鲁滨孙漂流记二年级写作文?
- 语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。其中有两层意思：其一，要有话说；其二，话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢？能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢？回答这个问题之前，我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说，我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面，简述如下：其一，大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进入消极的抑制状态。因此，好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下的加工空间！“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感，因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。其二，信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑，大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性，自然也就更易获得快感。因此，我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息，第一个以花喻女儿的，是天才，第二个则是庸才，第三个只是蠢才；诗词中同是说“山”，便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语，说“夕阳”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语，这并非骚人墨客游戏文字，而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。其三，思维模式立体化。中国人的思维不同于西方人，西方人长于流线型的逻辑思维，而中国人更喜欢立体化的形象思维。《周易．系辞上》中有这样一句话：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志，而志不直言，巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦，便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之；读者借助“断肠人在天涯”一句的提示，去感受这些象，自然心有戚戚，感同身受了。文载道，而道不直说，常借比喻或寓言言之。诸子百家文，无不如此。一部《庄子》，寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下，《诗经》，汉赋，唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”籂迹焚克莳久锋勋福魔的表现力自然强于“勾鼻”，“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中，一个“绿”字，以形象的“色”激活大脑，使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流；而将“到”“满”……易“绿”字，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣，知枣而无枣味，因为思维没有获得“立体化”的满足。其四，认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里，选择对象形成认知。在认知过程中，个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此，读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中，“弄”较“摇”好，原因在着一“弄”字，花不复花，影不复影，花影皆性情中人也。当然，这四方面并不是割裂分立的，相反，它们是浑沌的、整体的、综合的，相互包容而化为一种生命状态。我们的文字正需要“迎合”……余下全文
