讯阳文艺网网友提问：
葬礼有很多不人道的习俗，死者为大，是不是就代表着做啥都可以？
优质回答：
民间说“死者为大”的讲法并不是孤立存在的，一般有三句话连起来讲：“人死为重，死者为大，入土为安”。有的地方则只讲“逝者为大，入土为安”。
死者为大，民间一般认为是指的是人死了，在丧事办事期间，要尊重死去的人，让人们把丧事顺利办完，死者入土后，所有的事情就算尘埃落定。因此，丧事外的事情都要让路。所有的过程都是奔着“入土为安”这一最后结果而去。
（送葬）
“死者为大，入土为安”的意思
第一层意思。我国传统的丧葬方式大多为土葬，人死后办丧事的最终的目的就是把死者送入土中安葬。因此，在办丧事期间，不管死者生前的是非功过，最好不要谈论。民间一般忌讳谈论其生死之过，可宣扬生前之功。就是活着的人与死者有仇怨，民间也主张在办丧事期间不要进行清算和辩论，再大的事都随人的死去而飘走。其实这些就要求活着的人在办丧事期间要积口德，讲人道。
至于对死家是非功过的评说，也就是盖棺定论之说，死者入土后，人们想怎么评价就怎评价，口诛笔伐也好，大力讴歌也好，身前身后之事，任人评说，人家也管不了，只要在办丧事期间不去评说就行了。如果有人硬是在人死后办丧事期间，对死人说长道短，人们也不能把这种的人怎么样，只不过这种人在社会上自损形象而已。
第二层意思。就是人死后除丧事外的事情都要让路。如过去的农村，如果人死在农忙期间，活再忙，村里的左邻右舍都要放在手中的农活，来帮忙，亲戚朋友都要来见最后一面。又如，平时邻里间与死者有过节，人死后也就不要计较了，都成为过去，一般都要来参加办丧事。
（出殡）
“死者为大”并不代表死家家属可以为所欲为
死者为大是说尊重死者及为其办丧事的重要性，并不是可借办丧事想干啥就可以干啥，一切都要合规、合法。
所谓合规，指的是指一个地方长期以来形成的历史俗规，也可以说是当地的传统习俗（地方不同习俗不一样）。比如说，人死后要烧死者生前的床铺草和一些衣物。每一个地方都有约定俗成的地方，在这种固定的地方烧，没人说什么，如果是放到别人禁忌的地方去烧（比如人家的屋前或院子里），人家当然不干，就会引起大纠纷。这种事就与“死者为大”没有关系了，说到底是活着的人不懂规矩。再比如说，选择坟地，及出殡的路线，每个地方都有约定俗成的规矩，必须要按当地规矩来办，违反规矩也与“死者为大”无关，那叫自找麻烦。
所谓合法，那就是要遵守国家的法律。古有古法，今天有今天的法律，法律就是为了规范社会的行为。如果借“死者为大”之名，想干啥就干啥，无法无天，古法不允许，现在的法律也决不允许，违法必究，触犯法律就会受到法律的制裁。其实无法无天的作为也与“死者为大”无关。
（此图为上世纪八十年代葬礼）
题中所指的“不人道的习俗”，不知具体所指。传统的丧葬习俗中，争议颇多的就是对不孝之子的灵前惩处，而大多是表现罚跪方式或者体罚的方式。不知这种习俗是不是“不人道”？不过这种民间习俗随着法律的健全，在如今社会上已经很少见到了。至于各地存在一些陋俗，有传统的，也有现在新兴的，要革除这种陋俗，就要提倡文明办丧事。其实，“不人道的习俗”也与“死者为大”无关。
总之，活着的人在丧事时，不尊守俗规和法律，本身就是不以“死者为大”，不尊重死者，是一种瞎折腾。
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葬礼有很多不人道的习俗，死者为大，是不是就代表着做啥都可以？题主的用意很含糊随意，而且逻辑有些混乱，一般来讲，葬礼是悼念追忆逝者的一种风俗仪式，晚辈儿孙本着对亲人的尊重与怀念，往往举办的庄严肃穆，还有些富裕人家更是布置的排场讲究，还没听说过什么不人道的习俗，题主所言，可能各地风俗不尽相同，属于一些特殊个例！
说到死者为大，是指活着的人应该尊重逝者，死者已矣！不论是长者还是晚辈，男女老少远近亲疏，都得鞠躬行礼以示哀悼！并不是代表做啥都可以，人死如灯灭！这里所谓“做啥”当然指的是活人的言行举止，因此，一定要遵纪守约，绝不可以为所欲为！我们这里曾经出现过这样一次闹剧：家里老人过世后，他儿媳妇为了跟厂里讨要欠款，挑唆老公在葬礼上出标语，喊口号，哭喊辱骂厂领导一家，更出格的是，出殡那天居然逼着老公雇来铲车，把棺材放到人家大门前示威！最后结果是这家儿子因为触犯法律，当天就被刑拘了，所拖延的几十万欠款也一笔勾销了……
所谓“十里乡俗不相同！”但是人死不能复生，这条铁的定律无法更改！逝者为大，自古以来入土为安是对逝者的最大尊重，如今人们更应该更新观念，移风易俗，千万不能随波逐流，盲目跟风，将庄严神圣的葬礼搞得一塌糊涂，害己又害人！
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很多人讨论的不人道习俗，大家可以换个角度来理解：“给一个小孩手机，你说他玩游戏消费多一点，还是给你打电话多一点？”
这里头核心的问题在于，手机是多功能用途的，使好使坏在于使用者。
葬礼某些坑人的习俗同样来源于这个问题，以前只有大户人家才会对葬礼有着各种繁琐的要求，目的突出威望、人脉、给后人的传承。
基本上每一个地方都有着固定的一套安葬的办法。可为什么有些地方幺蛾子很多，甚至影响到了正常人的生活呢？
其实看待它可以分成两个角度：
1.不富裕的人（或曾经祖上富过）后面发达了，迫切需要各种办法证明自己的硬实力，葬礼就是其中之一。这已经超出了“孝”的概念，所以很多人吐槽生时不孝顺，死了大张旗鼓，目的在于建立舆论制高点。
2.多地域的文化融合，很多常人不能理解的习俗实际上是外来文化综合的结果，哪怕以前大户人家有白事，办酒席都是突出个文雅，那是身份地位的显现。而有些半路出家的为了营造舆论制高点，或者达到某些诉求，就会给白事添家各种难度。这种大面积AOE不幸波及到了吃瓜群众，群众属于无辜，但因为公序良俗的道德约束没有出面制止对方的无礼，这就是大家说的少去惹晦气的由来。
当然，随着民众文化水平的日益提高，素质也在提升。因为目前很多不人道的葬礼习俗，都偏向于第二点，即要达到某些诉求，如果踩到了红线，就得看相关单位如何进行制约，毕竟手机是个好东西，到了不按规矩出牌人的手里是个大问题，但也容易修正。只不过被影响生活的人脑海中无法忘记这个事罢了。
其他网友回答
死者为大，一方面讲的是人已经死了，应该得到最后的尊重。
另一方面，一个人一生，下葬就这么一次，也算是人生的最后一程，活着的人参加葬礼，一切以死者为重。
最后，人都已经死了，恨他也罢，怨他也罢，他都听不到了，活人和他计较没有任何的意义，只能是自己给自己添堵，自己和自己过不去。
有时候原谅别人对自己的伤害很难，但我们可以试着忘记。
图片来源于网络
其他网友回答
所谓死者为大就是死者为尊，尽最大努力做到对逝者尊重，这样生者才能心安理得！
以上内容就是小编分享的关于葬礼有很多不人道的习俗死者为大是不是就代表着做啥都可以.jpg”/>
