讯阳文艺网网友提问：
究竟是谁最先提出“义和团”的称号？
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义和团起源于白莲教，初期称“义和拳”早期的口号是“反清復明”，主要活动范围以直隶山东为主。后改口号为“扫清灭洋”，直至后来清政府认为民心可用，遂与清政府合作改口号为“扶清灭洋”。直至此时才改称“义和团”。
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义和团又叫做“义和拳”，最早是民间“反清复明”的团体。
由于当时山东除与德国的势力范围之内，德国在山东的侵略行径，使得山东人民对外国侵略者极为反感。早在1897年就发生了巨野教案，山东巡抚李秉衡因此被贬职。在此之后，山东的民教矛盾有增无减。
1897年，山东冠县飞地梨园屯(今邢台市威县)村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突。威县梅花拳师赵三多应村民阎书勤等的邀请，前往援助。后赵三多将梅花拳改名为义和拳。1898年6月，山东巡抚张汝梅上奏朝廷，认为义和拳本属乡团，建议”改拳勇为民团”。并明确说义和拳就是”义和团”，在清朝官员中首次提出了”义和团”的概念。
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1898年6月，山东巡抚张汝梅上书朝廷，建议改“义和拳为义和团”，认为地方拳勇本来就是保卫桑梓的乡团。
张汝梅说的对，当时，各地方拳会，确实基本是宗族自保组织，一般背后都站着地方豪强，任何一个乡镇都会有这种“某某拳‘的组织，一般有一个”练武功“的”大师傅“统领着，大家一起练武强身，一则维护地方治安，二则防范大伙土匪甚至其他宗族欺压。
毕竟“大清衙门八字开，有理莫钱别进来”，那些地方豪强，宗族领袖，有钱的大地主，一看反正要花钱买平安，干么要把钱填进大清官场那个无底洞呀，填了也不一定管用。
于是，资金转向进了那些“练家子大师傅”的口袋，竖起来“保境安民”大旗，可不就是乡团嘛！
各保各的乡，各护各的地主主子，相安无事很多年。
只是，后来事情起了变化，洋人进来了。这个就复杂了，洋人要人脑袋，洋人要的脑袋不是脑壳，是脑袋里面的思想。
地主乡绅们不太乐意，本来嘛！思想这块归我管，乡绅老爷们自然不便自己持刀冲锋杀洋人的，养兵千日用兵一时，拳勇们就上了呗！
天津，开放口岸，五洋杂处，新闻媒体众多，也发生了教案，曹福田“老龙头火车站”一战成名。
天下苦洋教久矣，天津总坛一树起大旗应者云集，这些应者分为三种：
官团——在大清政府登记注册，拿着钱粮，听大清政府调派，天津各大团多数是这一类。
私团——兄弟伙们自己设立的，追个流行，改个名字而已，为的是不要让时代的洪流冲击到自己的小团体，各地方性义和团基本是这一款。
假团——这个就可恨了，基本上，所有的蠢事，坏事，皆是这些假团所为。他们的组成很随意的，也许就是一个地痞子，弄块破布，写上义和团三个大字，继续以前的为非作歹。这些人本来缺衣少食，贫而无行，参加义和团为的就是“乱中谋财”，这些人是扎扎实实的“拳匪”。
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