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苏东坡的书法成就高是沾了他文学成就高的光,你怎么看?
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苏东坡是大文豪,他的文学成就高对书法作品内涵的提升起了很大作用,因为书法作品是讲究有书卷气的。但文学作品的意境通通过书法这一载体来表现需要很高超的技法。二者相辅相成。
苏东坡所书的行楷书法作品《前赤壁赋》,文学内容也是由他创作的。可从说是诗词、书法双绝。
文中主要写了遥想八百多年前三国时代赤壁之战场境,表达对宇宙人生看法。
苏东坡的书法得力于”二王″、颜真卿、柳公权、褚遂良、杨凝式、李北海等名家。在继承传统书法的基础上自出新意。
他所书行楷《前赤壁赋》结字宽扁,笔墨丰腴,纵情豪迈。书意文意融为一体。董其昌跋称:”此赤壁庶几所谓欲透纸背者,乃全用正锋,是坡公之`兰亭'也。”(下图为苏东坡所书《前赤壁赋》局部,个人浅见,仅供参考。)
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其实,诗书画是相通的,天才们能让抽象的文字描写充满形象生动的画面,稍稍有些形体的书法,要表现形象生动,那更是小菜一碟了!
歪果仁之所以在艺术上玩不赢中国人,就是因为他们相对功利实际,而中国的文人充满想象力和创造美的能力,他们能够出离物质世界,在纯精神的领域遨游。
美国意象派诗歌领军人物,艾略特、海明威、刘易斯三位诺贝尔文学奖得主的偶像埃兹拉.庞德先生说,“中国人的道德,是基于审美的道德”,“中国的《诗经》,才是真正意义上的诗歌”。毕加索对中国留学生说:“艺术在你们中国,其次在日本,但日本是向中国学的。你们到这里来学什么?”毕加索又说:“我不敢到中国去,因为中国有齐白石。”
是的,歪果仁的文学艺术,不管怎样厉害,是没有完全挣脱实打实的物质世界的羁绊的,画个画就像照片(又不是中国人超越照片的超级写实),一不写实又走到另一个极端——立体主义、夸张变形、行为艺术。
而苏东坡这样的中国文学天才,在艺术世界也是随心所欲自由驰骋的。他在书法方面也是天才,就像他自己所言,“我书意造本无法,点画信手烦推求”,他的书写效果正如黄庭坚盛赞五代杨凝式“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨疯子,下笔便到乌丝栏”。
有些天才的成就,是许多实打实的人一辈子呕心沥血也赶不上的。
天才一努力,后果更严重,苏东坡既知道艺术应该自由,又知道书法需要功力,所以他又说:“书贵难。”
所以他的《寒食帖》理所当然成为天下第三行书。
说什么苏东坡书法成就高是沾了他文学成就高的光,太无知,你以为书法是评职称,需要文学的文凭?
告诉你两个更加让你不理解的事实:李白、杜甫的书法才华被他们的诗名所掩盖,其实他们的书法艺术也十分了得。元代书法典籍《衍极并注》里说,“太白得无法之法,子美以意行之”,“无法之法”、“以意行之”,这是书法艺术的最高境界啊!李白和杜甫都有唯一传世的书法作品,假如你懂书法,看到了,会觉得比苏东坡又更胜一筹。
所以,不是苏东坡的书法成就沾了文学成就的光,是他的文学天赋帮了他书法书写的忙。
再举个栗子,齐白石,毕加索都敬服的人,一个木匠,可你看看他的题款,那书法,那文言文的文字功力,都很了不起!
李白《上阳台帖》
杜甫《严公九日南山诗》
齐白石作品
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他是全才,诗可书相辅相承,相得益彰。
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历史上任何一名书法家,书法都不是他的职业,包括王羲之,欧阳询,颜真卿,赵孟頫等,苏东坡也不例外,什么叫沾了文学的光,确切的讲是沾了自己天赋的光。
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恰恰相反,正是苏轼文学成就太有名,反而影响了其书法。
首先得说肯定的,苏东坡的书法与其造诣颇深的文学功底息息相关,虽不是必然,也绝不是偶然。
中国书法艺术不但是中国独特的艺术形式,也是内涵非常丰富的艺术形式,看似简单却包含着中国的哲学思想,也体现着书法创造者的修为素养,书如其人并不只是代表人的品行,也放映着书者的文化素质,以及其他的学识和认识,功夫在诗外可不仅仅说的是写诗,书法也是如此。而且书法绝不是重技巧的艺术形式,更重的是意境,而书法最高追求的意境可谓是道,而能将道悟出就需要太多的因素,恰恰苏轼是具备的。
这些我们可以在苏轼的经历中能了解更清楚,苏轼是宋代文学最高成就的代表,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼还擅长绘画尤其画墨竹,且绘画重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程序的束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,而且明确地提出了“士人画”的概念,对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪,他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中,就受到后人广泛喜爱的程度而言,苏轼是无与伦比的。
这些可以使得苏轼的书法自然造诣颇高,苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾自称:“我书造意本无法”、“自出新意,不践古人”。黄庭坚称他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷,致使他的书法风格跌宕。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。
虽然不能说有了丰富经历和较高的素养,书法就必然能成大家,但好的书法大家却也绝不是偶然可成的。但也正由于苏东坡在诗词文等文学上的成就太高,反而让大家忽略了其在书法上的成就。
这有点像诗人王维,有人就说王维最早提出诗中有画画中有诗,是对文人画的发展有着巨大影响,其在中国画的贡献可以说是超过其在诗的方面,但没办法,其诗太有名了,大家更多的记住了王维的诗。
所以才会说恰恰相反,正是苏轼文学成就太有名,反而影响了其书法的影响力,可以试想,如果苏轼没有这么高文学的成就,也许其书法就会被人更多的提起,其书法成就还会更高,谁占谁的光还真不一定呢。
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