讯阳文艺网网友提问：
华佗真的为关羽做过刮骨疗毒吗？
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过去事，不用深究！只是历史而已……
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华佗说：我只会开瓢，不会刮骨啊！
你还别说，倒是真的有关羽刮骨疗毒这个事情，这是在正史中有记载的。
羽尝为流矢所中，贯其右臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
不得不说，关二爷是个狠人！但是从历史书记载来看，华佗为关羽刮骨疗毒的事情可能性不大，因为时间对不上！
话说当年华佗医术高超，赋予盛名，当时曹操有头疼病，四处求医也没有彻底根除。但是在把华佗请来之后，结果人家三下五除二一顿折腾之后，曹操头也不疼了，睡觉也香了，吃饭都敢食生肉了。曹操很是欢喜，想着这样的人才留在军中可是大有用处的，因此就三番五次请求华佗留在自己部队中。
虽然华佗吵着闹着要给曹操开瓢，曹操也忍了，谁叫他华佗是个人才啊！
怎奈何华佗心里想的是天下苍生，岂是军队可以容得下的，华佗一再回绝了曹操的邀请，以老婆有病告辞回家了。曹操本多疑，派人打探，发现华佗老婆好好的，没有生病，认为华佗欺骗了他。
在曹操眼里，你给我脑袋开瓢可以，但是你不能打我脸。正所谓人活一张脸，树活一张皮。于是哪里还顾得上华佗对他的救命之恩，直接把华佗给抓回来，然后把他给杀了。估计华佗在临死前也很后悔，早知道就先把你脑袋给开瓢了。
曹操心想，这下好了，不用担心有人要给我脑袋开瓢了。
不过呢，后来曹操也遭了报应，儿子有病，求医无效，这个时候曹操仰天长叹，悔不该杀了华佗啊！只是早知如此，又何必当初呢？
注意这个华佗死的时间，实在建安十三年，也就是公元208年。而根据《三国演义》来看，关羽受伤的时间是在建安二十四年，即公元219年。也就是襄樊之战关羽战败，失了荆州那个时间。这个时间华佗已经被处死了，二者有着很大的时间差，所以，华佗不可能为关羽疗伤。
差了十多年，华佗都烂成一堆白骨了，你让他刮谁的骨头？
那么这个为关羽刮骨疗毒的又是何人？我觉得倒有可能是他的徒弟，华佗把自己所学传给了自己的徒弟，那个时候能够有如此胆量以及如此超前的医学理念，也就只有华佗和他的传人了。
至于为什么会被说成是华佗，也应该是人们对于华佗的妙手回春的医术有着至高的敬仰，对他的为人很敬佩，所以，自然就会把这样的荣誉直接给了华佗。《三国演义》里面有很多类似的张冠李戴，比如诸葛亮吧，草船借箭、火烧赤壁，那都不是他干的啊！
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华佗为关羽作刮骨疗毒的故事，为后人所津津乐道，为何很多三国史迷会对这段情节如此钟情呢？我想很重要的一个因素就是这两位在当时都是大名鼎鼎的人物，一位是武艺超群的关二爷，另一位是医术高明的神医华佗，两个人的故事组合在一起，这种营销的亮点的确可以打满分，这都要归功于罗贯中编造故事的造诣之高，令人钦佩。
我们先看一看，关羽的刮骨疗毒的有关历史的记载是如何的？《三国志·关羽传》写关公“尝(曾)为流矢所中，贯其左臂”，伤的是“左臂”，而不是“右臂”。以后虽然有医者“刮骨去毒”，但《三国志》记全文85字并无一字说医者为谁，也就是个无名氏，栽在华佗头上，若非“名人效应”，基本仅仅是臆测而已。而关云长战曹仁于樊城，时间在建安二十四年，即公元219年，关云长也就是在那时中箭受伤，并因而发生“刮骨去毒”的故事。
然后，我们看看历史记载华佗这边的情况，在建安十三年，也就是公元208年，华佗因为曹操头风发作屡召不至，操“大怒”，拿回许昌，“遂考竟佗”，也就是拷打至死。后来曹操的儿子仓舒(曹冲)病危，曹操还“吾悔杀华佗”呢——人都死了十多年，上哪儿去给关公“刮骨疗毒”？，从这个时间上推测华佗是不可能发生为关羽刮骨疗毒的手术事件的，前后相差11年的时间，在公元219年华佗都已经上西天11个年头了。
所以说这个故事仅仅是演义故事，史实上是站不住脚跟的，但是《三国演义》作者罗贯中是一位大师级的小说家，把关羽和华佗的手术疗伤故事组合在一个剧情里，是有很高的文学艺术价值，一来显示了关将军的真丈夫性情和将军本色，二来可以点缀出华佗的妙手回春之医术高明，可谓一箭双雕也。
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罗贯中确实是妙笔生花，将真实的两件事情拼凑在一起，如此拼凑看起来的事情便变得十分的合情合理、栩栩如生了。但是，罗贯中是写小说大师，不是历史学家，他写的《三国演义》是小说，小说某些情节是虚构的特别正常。华佗是名医，关羽是名将，将他俩安排到一起不仅合情合理，更是成全了一段佳话。
历史上确实有华佗，而且是一代名医。华佗是在公元208年被曹操所杀，而关羽中箭是在公元219年左右，中间差了十一年。也就是说华佗和“刮骨疗毒”是不相干的。
不知道大家在读《三国演义》中华佗为关羽刮骨疗毒这一段时，有没有生疑呢？华佗自创的“麻沸散”是世界上最早的麻药，华佗发明出来的目的就是拿来运用于他擅长的外科手术，减少病人的痛苦的同时也可减少自己手术的难度。在《三国演义》中，华佗却对关羽提出要将关羽绑在柱上，然后才开始手术。我相信名医华佗是不会故意调侃关将军，有麻药却不肯给他上麻药。所以剧情上的不合理处也证明了华佗并没有给关羽刮骨疗毒。
给关羽刮骨疗毒的医生在正史《三国志》中仅用一“医”字，一笔带过，所以也不知道是谁。不知是因为陈寿无从考证这位医生，还是因为其它原因。
《三国演义》中对于关公刮骨疗毒的描写，还是为了突出关公勇猛无畏的形象，以及三国时期的医术十分的高明。将武圣关羽与神医华佗安排在一起的情节也是让人觉得是成就了一段佳话，成为后人的美谈，逐渐让人们深信不疑也是不难理解的。
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虽然史书中有记载关羽刮骨疗毒的故事，但是给关羽刮骨的人一定不是华佗！
关羽刮骨疗毒的故事，《三国志》里是这么记载的。
医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸壁令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
那么史书里提到的这名医生有没有可能是华佗呢？答案是不可能的，因为《三国志》里虽然没有记录华佗的生卒年月，但却记载有这样一句话：
“及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”
也就是说，华佗的死亡时间一定是要比曹冲早的。曹冲病故于建安十三年，也就是公元208年，这一年赤壁之战爆发。所以可以推断出，华佗在赤壁之战前就已经死了。
那么关于什么时候刮骨疗毒的呢？确切的时间史书上同样也没有记载，但是《三国志·关羽传》里是这样说的，
“先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽以襄阳太守、荡寇将军，驻江北。……….羽尝羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。”
也就是说，关羽刮骨疗毒的时间应该是在他当襄阳太守之后。很明显，关羽是在赤壁之战胜利后，才当上襄阳太守的，也就是时间一定晚于公元208年。
我这么分析，大家就明白了吧，公元208年前，华佗就死了，公元208年后，关羽才刮骨疗毒，所以华佗给关羽动手术是根本不可能的，另外史书上也从未记载过两人曾经见过面。
以上内容就是小编分享的关于华佗真的为关羽做过刮骨疗毒吗？.jpg” />
