佛法中的正见是什么 佛法所说的正见指的是什么?是否符合科学和事实?

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佛法所说的正见指的是什么?是否符合科学和事实?

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正见是佛教八正道之一,其意为具有“四諦”理的见解,亦即关于人生真理的彻底领悟。 或者是正确的见解等。“正见指正确的知见,……”,“正见就是如实的认识世界,……”等等。我们从这里来看,佛法所说的正见是符合科学和事实,具备了科学性的,相信因果法则,因为科学也是建立在因果之上的。另外,佛教的因果是建立在三世之上的。

虽然说,在佛教中,正见就是指正确的知见。即能解知世间出世间因果,如实审虑诸法性相之有漏无漏的智慧。相当于现证法性的般若。此为八正道及十善之一,乃与邪见的对称之。所以,正知正见,就是远离一切迷妄颠倒的邪知邪见。例如以不净为净,以苦为乐,以无常为常,以无我为我,都是颠到。以转迷为觉,了生脱死,离苦得乐,趋向菩提为目的,便是正知正见。这一切都是以佛教的“三法印”、“一实相印”为标准,便是如来教法中的正知正见。

因此,从宗教(佛教)的修行来说,人们有了正见以后,就要从正念开始做起了,佛教最基本的就是五戒十善,或者说是不容丝毫不善心念的生起,其标准就是没有贪念(贪嗔痴三毒之一),对任何事无嗔恨之心,并且还要克服愚痴的习气,同时还要具有无邪思邪念,无淫欲心(在家信徒是没有邪淫),无杀心(对待和珍重一切生命),偷盗心,不妄语,不恶口,不两舌搬弄是非,以及不饮酒乱性等等。如此循序渐进地修正个人习气和坏脾气,以达到身心清净,诸佛菩萨(一切善良)来护念的境界。

做人一定要善良,一定要心好,你信不信佛教,都要心地善良。有人说,是菩萨保佑你,我说你自己保佑自己,因为你的心和菩萨一样善良,那菩萨就保佑你。反之,你的心和魔鬼一样恶毒,那么魔鬼护佑你,因为你是魔子魔孙。

为什么呢?你是魔鬼的眷属,你的心中有邪念,内心十分的肮脏,贪、嗔、痴三毒具足,这样求佛求菩萨是没有什么用的;你要庆幸自己的念头,与魔鬼、与邪恶同行,你就是魔鬼的眷属,魔子魔孙。

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