讯阳文艺网网友提问：
李白“千里江陵一日还”，在唐代真的能够实现吗？
优质回答：
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟己过万重山。
作为浪漫主义诗人李白，这首《早发白帝城》写得真是行云流水，一气呵成。万千变化，令人目接不暇，直叹为神作也！
试想，清早的白帝城，朝霞尚满天。此时登船辞行，凭借汹涌不息，一泻千里的江水，傍晚时就到了千里以外的江陵城，真是早发夕至。可不，两岸的猿猴们一声长啼，还未住声，小船己飞飘过万重山外了，一个字，快！
诗中用“彩云间”点出了白帝城地势之高，为行下水船作了铺垫。又用“千里”与“一日”极大的反差说明了行程之快，怎么个快法呢？岸上的猿啼一声未住，船己飞驰到万重山外了。“轻舟”用舟之轻，反衬出了水之急。
行船一靠水速，二靠风向与风速，当水速，风向，风速相适宜时，既使在当时的条件下，“一日千里”也是不难实现的。当然，也不排除诗中的夸张成分。
（图片来自网络）
其他网友回答
大家好，我是梅鹤读书，下面我来回答这个问题。
李白“千里江陵一日还”，在唐代确实能够实现，我简单说一下这首诗的来历和两个证据。
1、“千里江陵一日还”的来历
公元758年，李白因为涉永王李璘案被判流刑，发配夜郎。公元759年，李白到达白帝城，此时朝廷大赦天下，李白也被赦免。李白从白帝城乘舟返回江陵，到达江陵后做了这首诗。所以，这首《早发白帝城》还有一个名字，叫做《下江陵》。全诗：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
仔细品味这首诗，显然是“一日还”后做的，并非是艺术的虚构。下面再举两个证据。
2、证据一：北魏郦道元《水经注》
郦道元是南北朝时期北魏的地理学家，他的《水经注》记载了1000多条河流，是我国古代地理学的集大成之作。《水经注》中关于长江三峡有这样的记载：
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
简单说，有人要传达皇帝的紧急命令，这时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，一千二百里的路程，就算你骑着快马或御风而行，也不如船快。
显然，不要说唐朝了，南北朝的时候就可以“千里江陵一日还”了。郦道元是地理学家，不是诗人，这儿肯定没有艺术的虚构。我们还应该看到，李白这首诗正是用了《水经注》中的这个典故。
郦道元像
3、证据二：杜甫《最能行》
李白 的好朋友，大诗人杜甫晚年寓居夔州，在夔州写下了很多传世名作，比如代表七言律诗最高水平的《秋兴八首》。在这里，杜甫写过一首七言古诗《最能行》，是写长江上的水手。《最能行》有十六句，我们只看有关的这两句：
朝发白帝暮江陵，顷来目击信有征。
杜甫说，朝发白帝暮到江陵这件事，我作为目击者亲眼见到才相信了。
杜甫的诗被称为“诗史”，是非常可信的。
综上所述，李白“千里江陵一日还”是没有问题的。
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其他网友回答
这首诗歌固然有夸张的手法，但是既然提问者问的是唐朝是否能做到这一点，那么我也就检验一下唐朝到底能不能做到“千里江陵一日还
1先搞清楚出发点和目的地。
出发点：“朝辞白帝彩云间”
时间：唐朝时(李白在公元760年的6月8日遇赦，此时接近夏至日，我们假设5点出太阳。)
地点：重庆白帝城(北纬31°东经109°)
目的地：“千里江陵一日还
地点：湖北江陵(今荆州，北纬30°，东经112°)
2路径
搞清楚了出发点，再看看两地的距离，因为李白不是坐飞机，而是坐船，所以必须是沿长江而下，打开谷歌地图，画出两地路线两地距离33825公里(只是粗略的画了一下请忽略误差)因为李白是早上五点出发的，等他到了江陵已经是第二天的凌晨三点半，即第二天的”丑时
结论，如果要钻牛角尖，第二天的三点半肯定是算不上”一日还的“，鉴于古人出太阳才算新的一天，李白的”千里江陵一日还”在技术上完全是成立的。
其他网友回答
诗句出自唐代李白的《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
要解读一首诗歌，首先得了解作者当时的环境和心情。此诗于唐肃宗乾元二年(759)，诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作。作者在历经艰难困苦之后，心情豁然开朗，轻快至极。因此，并用夸张的手法，写下千里江陵一日还的轻快句子。同时，古诗人也喜欢用虚数，比如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这里的三千尺，九天都泛指很多，而并非就是三千尺，九天。同理，这里的江陵也非千里，只是作者运用一种夸张的手法，抒发自己遇赦的大好心情！
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