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如何评价蒲松龄?
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感谢小秘书问答邀请
我的家乡离蒲松龄的老家淄川仅仅70多公里,现在蒲松龄的老家由政府出资建有蒲松龄纪念公园。
蒲松龄出生于1640年,也就是在他出生四年之后清军入关。
蒲松龄也跟没有起兵之前的洪秀全一样,也是对于功名充满了无限的热爱,因为自幼颇有天分,因此试图通过自己的努力进入政府机构。
不料在通往科举考试的道路上虎头蛇尾,一开始看似颇有前途,但此后却屡试不第,直到在七十一岁的那一年才考取了一个贡生!
但他并没有像洪秀全那样,在恼羞成怒之下砸了孔老夫子的牌位,然后信奉西洋教举兵起事,而是当了一辈子的顺民!
因此,他显然不是什么反清分子、更对前朝大明没有什么深刻的印象,自然也不会复明。
纵观他的一生,跟所谓的反清复明没有半点关联!
其实,在蒲松龄生活的时代,所谓的反清组织大多都在南方,而山东这一代基本没有什么反清组织。
他一生都生活在艰辛之中,中年以后近似穷困潦倒,在无奈之际仅靠教书度日,收入甚是微薄,养活全家老小颇为费力。
在活着的时候曾籍籍无名艰苦一生的蒲松龄,压根就没有料到在他死后的几百年会成为世界名人,并为他建立了纪念公园,这是活着时的他未曾料到的事情。
他用了十几年的时间写了著名的系列小说《聊斋志异》,在他死后几百年的今天被拍成了多部电影和电视剧,如果他活着的话也应该成为亿万富翁了。
在他写的《聊斋志异》里面,充满了各种各样的鬼怪故事,深的人们的喜爱。
如果按XX教科书的定义来讲,他所写的这些鬼怪故事是为了讽刺当时的社会,如果按文人墨客的说法是说鬼比人更加可爱!
其实这些定义是很荒缪的,蒲松龄压根就没有这种志向,他只是在穷极无聊之下的一种乐趣而已。
据有关资料说明,他曾卖过茶水。
但凡路过之人,每向他讲一个故事,他便免费给客人一碗茶喝,在客人走后他便记录下来。
于是,便有了著名的短片系列小说《聊斋志异》。
跟反清复明和对政府不满以及讽刺人间的丑陋一点都没有关系!
活着时平平淡淡,死后声名显赫!
在世界上,像蒲松龄这种情况的人很多,生前穷困潦倒、籍籍无名,被人看不起,但在死后却成为了世界名人。
除了中国的蒲松龄之外,另有荷兰的梵高和德国的尼采!
梵高一生投入了极大的热情进行创作,他是作画时间最短的画家,但也是作品最多的画家。
但他的画在他活着的时候没有人欣赏,一生创作无数但在他死前却只卖出了一幅,但在今天的画展上,梵高的画是拍卖价格最高的画。
尼采一生穷困潦倒,没有工作也没有结婚,体弱多病并伴随着有轻微的精神疾病,全靠母亲和妹妹照顾。
在他的随身行囊里,只有一个笔记本和一支笔,随处流浪以便记下那随时扑面而来的灵感。
在他死后,尼采的著作成为了整个德国民众信奉的哲学圣典!
名人,也许在他活着的时候是一个生活在社会底层不被人看好的、生活极端贫困的一个人。
在他死后人们才知道在他活着的时候被世人大大的低估了!
蒲松龄就是这样的一个人!
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蒲松龄一介书生,“反清复明分子”的政治大帽子扣不到他头上。
蒲松龄出生在一个没落的地主家庭。蒲家原为当地一个大族,在明末清初的动乱中败落。
蒲松龄天资聪颖,勤奋好学,19岁应童子试,以县、府、道三个第一名补博士弟子员,颇受名士赏识,一时文名大震。
蒲松龄一生刻苦好学,但从19岁以后屡试不第,直到71岁才援例成为贡生。康熙五十四年(1715年)农历正月二十二日,他依窗危坐而亡,享年75岁。
蒲松龄未能攀缘科举出仕,一生生活清寒,则把满腔愤恨寄托于《聊斋志异》的创作之中。
《聊斋志异》的创作,蒲松龄在年轻时就开始了,一直到他暮年方才成书。这部著名的清代文言短篇小说集,熔铸了蒲松龄一生的心血。
从《聊斋志异》所反映出的思想倾向看:有的暴露现实社会的黑暗;有的揭露科举制度的弊端;有的同情被压迫人民的反抗斗争;有的歌颂反封建礼教的爱情与婚姻;等等。
社会存在决定社会意识。蒲松龄这样一些思想倾向的产生,完全可以从他的出身、经历、生活、环境中找到根源。但如果由此说他是“反清复明分子”,根据不足,证据不立,不可采信。
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谢大圣诚邀!
蒲松龄可能是反清复明一分子!理由如下:
A,蒲松龄岀生汉族,书香世家。深受封建儒家思想影响,养性修身齐家治国平天下根深蒂固!
B,其屡考屡败,没有功名。对仕途失去信心,对满清失去信心。
C,他小说中也有反清复明的情怀!不敢直说,假借妖魔鬼怪来影射官场腐败,民不聊生。
D,清初反清复明运动斗争激烈!蒲松龄南下北上,一生饱经风霜。怀才不遇必萌生反清思想!
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谢邀请!
蒲松龄的成就那是有目共睹,他的《聊斋志异》是中国成就最高的文言短篇小说集。《聊斋志异》里的故事被改编成的电影,电视剧数不胜数。古往今来会讲故事的人多了去了,但像蒲松龄那样会讲鬼狐故事,并穷尽一生的时间来写女狐鬼怪的人并不多见。这与他所处的时代和他的经历有关,蒲松龄身处明未清初这个改朝换代的时代,从小就目睹了李自成攻陷北京,大明王朝覆灭,随后吴三桂引清兵入关,前赴后继的反抗者奋勇抗争,却一次次被血腥的镇压,那样的环境自然是尸横遍野,怨气冲天。他参加科考求取功名,却屡试不第,为了谋生开始了教书生涯,对科举制度和现实的无奈,使他开始以非现实的诡异故事,用谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败,黑暗进行有力的批判,在一定程度上揭露了社会矛盾。说他是反清复明人士,这个有点牵强了。
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老舍曾评价蒲松龄的《聊斋志异》,“鬼狐有性格,笑骂成文章。”小说近五百篇的离奇故事,令人惊叹。尽管蒲松龄创作出精妙绝伦的作品,他的人生却依然不尽如意。
19岁时,蒲松龄就考取了秀才,踌躇满志,眼看着前程似锦,未来可期,却耗尽了大半生,最后连举人也没能考中。怀才不遇44年,失意的酸楚早就尝够了,穷困潦倒的时候,也只能以教书为生。因着对民间鬼神故事的浓厚兴趣,相传,他在家门口开了一家茶馆,来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。于是,蒲松龄把搜集到的离奇故事整理加工,收录到了著作中,对后世产生了深远的影响。
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