网友提问:
如何看孔子“人性本善”的言论?
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不论人性怎么样的,看他的论述不就一目了然了吗?
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孔子的教育是封建礼仪的结晶,什么人本善都是掩耳盗铃的礼教,他约束了社会的发展。毛泽东主席就批判了孔子封建礼教的毒瘤,这种封建礼教在现在的文明社会不可取。人善良是人的本性,不能与孔子的封建礼教所约束。
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本性、和、习性。两种看法。本性是指人刚出生。本性本善。所有人的本性。是接近的。后来成长。培养。是什么结果、叫习性、如果是一个坏的习性。定住了。又转变成了本性。这个本性不是你刚出生的那个本性。变成了恶劣的本性。就转变不了、所以江山易改本性难移。所以说苟不教,性乃迁。迁、就是扭曲。这个对你一生的命运。习性、就是人的第二次生命。它关乎着人的智慧。你的命运好坏。这叫慧命。所以。把教育放在第一位。简单几句。
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孔子是对的,孔子认为人性本来是善良的。孔子在《论语》中指出:“性相近也,习相远也”。意思就是在最初的时候,人们的本性是相似的,善良的,只是后天的学习导致相差很远。事实上,人性本来就有向善之心,也有私欲,之所以表现有所不同,是后天的教育和环境影响所造成的
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孔子没有主张过人性本善,应该是孟子的主张,荀子去秦国看一番后发现不是那么回事提出了人性本恶的对立看法。个人认为两个说法都不对,人只出生那一天起就有吃和穿的生存需要。不能把这种需要贴上善或者恶的标签。
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