讯阳文艺网网友提问：
“敦煌的壁画，每一幅都像盛开的鲜花”，写出了莫高窟的什么特点？
优质回答：
我不知道这个句子是出自哪里？但是提起莫高窟的壁画，那真是有说不完的话题。
不过要想全面了解莫高窟的壁画，还是要先从莫高窟的历史说起，莫高窟位于甘肃敦煌，在中文里，敦是大地；煌是繁盛。它是戈壁中的绿洲，古丝绸之路上的重要节点，商旅使团在这里驻足，再出西域、入中原。
公元366年莫高窟发出了开崖建窟的第一声锤音。而这个人就是乐僔大和尚。也许他不曾想到，这一凿，竟雕刻出一座举世闻名的艺术宝库。
此后，莫高窟的开窟造像兴盛起来，逐渐汇集成了建筑、彩塑、壁画组成的综合艺术体。现存的有735座洞窟、2000多尊造像、4.5万平方米的壁画，至今仍吸引着全世界的目光。它不仅是佛教艺术的典范，而且是中古社会的历史画卷，对于很多人来讲，莫高窟几乎是神一样的存在。
由于明朝政府下令封闭嘉峪关。莫高窟也从此变得沉寂，更是因为多年无人看护，大量洞窟坍塌毁坏，甚至有一只数百人的来自俄罗斯的逃亡人员，为了避难长期生活在莫高窟里，对这些珍贵的历史遗产也造成了无法弥补的破坏。
1900年，最著名的王道士意外发现了藏有经文、文书和文物6万多件的藏经洞。虽然王道士多次向地方官员汇报，希望引起重视，但却屡遭“冷遇”。就在王道士走投无路，没有办法的时候，一些西方的探险家找上门了，使得大量珍贵的文物流失海外，我们现在能看到的也仅仅是残留的一部分洞窟和残存的壁画。
莫高窟的壁画生动地表现出了我国不同历史时期的审美、宗教信仰和文化，也为我们后人了解古代文明起到了至关重要的作用。而敦煌莫高窟的壁画艺术特点各个时期也是有所不同，早期的壁画内容多是佛像画、佛教故事画。中期壁画是艺术的极盛时期，包括隋唐两代。壁画内容反映了当时的风土人情，而且对人物形象的刻画也更加深刻。晚期壁画包括五代、宋、西夏、元四个时期。主要以供养人的画像，和各族首领这些人像画为主了。但是要是说敦煌的壁画代表作，敦煌飞天可以是敦煌莫高窟的名片，只要看到优美的飞天仙女，人们就会想到敦煌莫高窟绝美的壁画艺术。
所以说敦煌的壁画，每一幅都是一朵鲜花一点也不为过，经历千年不仅不朽，反而会随着时间的累积而变得越来越璀璨。
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（原创首发）
敦煌莫高窟可以说是一处伟大的神迹，也是一个令人向往的圣地，特别是它的壁画冠誉古今卓绝群伦。
对于敦煌莫高窟，我很早就想一睹它的圣容，但是机不逢时。而在十多年前，我终于如愿以偿，得以瞻望。
那年夏天，我随队从新疆乌鲁木齐坐了一夜火车，清晨在甘肃的一个当时记不住现在想不起来名字的小车站下车，然后乘坐大巴车向敦煌进发。
一路上遍眼的戈壁荒滩，偶见稀疏的荆棘和锁阳。
等到了敦煌市，一个建设现代化的中等都市令我意想不到和眼界大亮。写写这些，只是想感慨一下敦煌古今翻天覆地的变化。
直到参观莫高窟，我为那精美绝伦的壁画给震撼到了，思想也马上翻转到了壁画上来。
看到这么多美轮美奂的壁画，我就像一个饥肠辘辘的人突然看见眼前一桌子美食似的，如饥似渴的观看起壁画来，至今历历在目，现在不曾忘记。
“敦煌的壁画，每一幅都像盛开的鲜花”，比喻的十分生动，好般贴切。我揣摩是道出了敦煌壁画清高纯雅的特点来吧。
写出了敦煌壁画的美丽之感
鲜花是美丽的，敦煌的壁画比之无愧。
我特别敬佩古代的那些一批又一批的工匠们，画师们，或者还有许多的供养人。他们不远千里不辞辛劳来到当时荒无人烟的敦煌，风餐露宿，不畏尘沙，凭着无比的虔诚之心，带着对神佛的崇敬之意，凿山开洞，绘画塑像。像是用心血和汗水浇灌的鲜花，把美好和憧憬流传百世，共享天卷。
而其中的世作《飞天》可以说是敦煌壁画的美丽之最。
写出了敦煌壁画的纯净之感
鲜花是纯洁的，敦煌的壁画比肩并颂。
只有身临其境看过莫高窟里的壁画，才能够意会到作者的比喻。
古代的那些能工巧匠们，只有怀着心无旁骛的纯洁心灵，才能够创作出鲜花般的一幅幅壁画。
而写这篇文章的作者，只有百闻不如一见，见后深感震撼，才能够迸跃出“敦煌的壁画，每一幅都像盛开的鲜花”的比喻来。
这是古今之人心灵穿越般碰撞的结果。既表现出了敦煌壁画的圣洁净化，也展示出了敦煌壁画的蔚为大观。
写出了敦煌壁画的神韵之感
鲜花是灵动的，敦煌的壁画出神入化。
我认为，世上的万物都是有灵性的。花有花魂，画有画魂，莫高窟也不例外，因为那是个令人心驰神往的地方。
看那一幅幅壁画，显得那样逼真，那样灵动，那样传神，那样栩栩如生。仿佛在上面给予了生命，赋予了灵魂，注入了神韵。又巧夺天工般的镶嵌在鸣沙山东麓断崖之上。
使得1600多年来，神秘与神奇同在，神韵与神圣共存。
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这句话写出了敦煌壁画的大美！
敦煌壁画各个窟的时代都是不同的，所以风格也不是很一致。
较早之十六国和北魏各窟壁画（如275、254、257等窟）感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型，以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法，以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式，都明显带有域外或新疆的绘画风格。
西魏（249窟、285窟等）在吸收传统形式并把更多的生活情节和形象融入佛教壁画创造中。通常这个时期的壁画为白粉铺底，以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。整体上，看来传统画风在敦煌佛教艺术中已得到进一步发展。
北周（290、428、299等窟）通常为大型本生及佛法故事连环画，皆以白壁为底，用流畅的线描勾勒，造型简赅生动，色彩清淡雅丽，虽有的肌肤略作立体晕染，尚存西域绘画遗风，但整体而言，从形象到艺术风格已是汉族传统绘画面貌了。
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鲜活，生动逼真，栩栩如生，娇艳欲滴。
飞天鲜艳夺目，珠圆玉润，活灵活现，仿佛随着优美的乐曲，飘带舞动，人从画里走了出来，在空中飞舞。
狩猎如火如荼的场景，好似人与动物在盘旋飞舞，奔跑与追逐，使命与召唤。人物与图腾似乎对立，但又和谐共生。
佛祖线条优美，丰腴雍容，神态悠闲，逍遥自在，随着流云似乎人在云中飘舞，灵动，脱俗，不落俗套。
庙宇建筑立体构造，前院后亭，山水衬托，园林繁茂，凤凰齐舞，灵香飘动，好一派九天仙境，西天超凡脱俗之境。
敦煌壁画，中华优秀文明的代表，已经超越画的范畴，活在人的心中。
其他网友回答
按说吧。敦煌壁画每个窟都是不同年代的。让你有这种感觉的，除了宗教以外还有什么呢？
以上内容就是小编分享的关于“敦煌的壁画，每一幅都像盛开的鲜花”，写出了莫高窟的什么特点？.jpg”/>
