讯阳文艺网网友提问：
王维的古诗是红豆还是相思？
优质回答：
是《相思》，选自《唐诗评注选本》。在古代红豆就代表了一个人的相思之情。通常的相思，通过红豆表达，借物言情。
《相思》
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
静心品读王维的《相思》，才知道红豆的寓意原来是思念。王维的这首《相思》，首句介绍即红又圆的红豆，生长在南方，红豆又名相思子，也习惯叫相思豆。每年春暖花开的季节，抽枝发芽，愿情有独钟的人，多多采集一些去，原因是这种“小小的红豆”，红的可爱，最是能表达相思、睹物思人能引起人的思念。
这首诗交代了红豆生长结果习性，“春来发几枝”一句精妙，即说了时间概念，又具有诗词的朦胧之感，“发几枝”简练、幽默、意境悠长。轻声一句问，承接自然，寄语设问的口吻顿时显得格外亲切。发自肺腑的轻问：红豆数春来发几枝，意味深长，这种极富有人情味的，果实鲜红浑圆，像一粒粒的红珊瑚一样小精灵（红豆），寄托情思。
“来日绮窗前，寒梅著花未？”是王维《杂诗》关于梅树的描述，反映出了游子客走他乡深厚的乡情。同样，这里的红豆，是忠诚友爱的一种象征。品读生出身临其境，情思绵长，那份依依的情怀油然而生。
第三句“愿君多采撷”，则暗写作者与友人的深厚情谊，借采撷红豆，阐述自己内心那份相思之苦，也借以明白于友人相思的情怀，两人默契相思跃然纸上。后一句“此物最相思”，明面上写的是这个豆，是最能体现相思之意的，暗写作者对有人最是相思，这种相思一定长久保留下去，传递出真挚情怀。
全诗重点是以豆论相思。从全诗看，像是送别诗友，表达了无限的留恋的友情。但是，也不否认有男女之情的可能。当爱上一位心仪的女生，夜里辗转难眠，你会不会想起这美妙的红豆这首诗呢？相思久矣，也会害怕相思的煎熬。相思、离别之痛苦，升华感情基调，徒增悲伤。
最后一句，只有红豆这样的植物果实，才能表达自己对女生的爱恋之情。最后似乎红豆也代表布料那份相思，只是暂时借“红豆”怀思，这些怎么够啊！请君商榷！
古诗词中，常用这个植物来形容相思之情，相思不仅限制于男女思念之情，诗词作品中还包括友情，家人之间的思念之情，红豆也有长相思。”这首诗是《江上增李龟年》中就提到了红豆讲述的就是朋友之情。
总结：本诗的主题思想，就是写了“相思”，双关妙用。全诗情调高雅，情景交融，感情真挚饱满，语言朴实凝练，韵律优美，堪称绝句诗中上乘之作！所以，王维的古诗是相思。
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王维的诗题目是《相思》，而不是《红豆》。
【原诗】
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【注释】
①.红豆:一名相思子，产于南方，结实鲜红浑圆。
②.撷（xié）:摘。
【译文】
红豆生长在南方，春天来了，长出几个新枝。希望多采摘一些佩戴，这红豆最能表达相思之意了。
【赏析】
这首诗借咏红豆用以寄托相思之情。因红豆而寄兴，，珍惜友情寄希望友人不要忘了自己。一问一劝，尤觉情意绵绵。第三句运用了古典诗歌中常用的以采撷植物来寄托情思的手法，达到了言在此而意在彼的境界。最后一句一语双关，紧扣题目道出了‘’愿君多采撷＂的理由，可谓是妙笔生花，动人心弦。全诗情调高雅，语言朴实，韵律和谐优美，是作者脍炙人口的名篇。
当时红豆在民间常常被赋予‘’爱情＂的含义。少女经常用五色线把红豆串上做成项链或手链。佩戴在身上，代表心想事成之意；佩戴在手上，表示得心应手的意思；赠送他人则代表增进情谊的意思。
此诗语浅情深，用红豆的物象来表达诗的意向。一叙一问一叮咛，使诗明快，含蓄蕴藉，将一腔柔情，尽情寄予红豆之中。
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是《相思》，在清人赵殿成所编的《王右丞集笺注》中还记录了另一个鲜为人知的名字《江上赠李龟年》，在《笺注》中还指出：“豆有圆而紅，其首乌者，举世呼为相思子。即紅豆之異名也。”这里的红豆并非我们通常所吃的赤小豆，而是相思子，这是一种中草药。
此外，在《全唐诗》中，还记录了这首诗的不少异文，其中一种如下：
红豆生南国，秋来发几枝。赠君多采撷，此物最相思。
在唐人范摅所著的《云溪友议》中就是上面的版本。范摅是咸通时人，距离王维生活的时代大约百年，应当比较可信。何况，南宋人姚宽所编的《云溪丛谈》和陈景沂所编的《全芳备祖集》中都与范本相同。宋人善考据，沿用此版本，说明这是当时大家一致认可的版本。迟至明末清初，吴景旭所编的《历代诗话》中依然用此版本。而诗句版本的变化，是从清代开始的。清初王士祯所编的《唐贤三昧集》及后来赵殿臣所编的《王右丞集笺注》就将“赠君多采撷”改成了“愿君多采撷”。而在《全唐诗》中，还是“秋来发几枝”，但在乾隆年间成书的《唐诗三百首》中，就成了“春来发几枝”。而《唐诗三百首》的版本就成了我们最熟悉的版本，并且流传到今天。
其实，细考全诗，“秋来”比“春来”合理，相思树7-9月果荚成熟，恰是古人农历中的秋初时节。另一诗题为“江上赠李龟年”，当时李龟年将行时所赠。王维是大音乐家，李龟年是著名演奏家，具有共同语言的两人应当相交甚欢。友人将行，于是赠相思豆以寄相思，也是理所当然的事。写于何时，无所考据。
但个人以为可能写于开元天宝之间，因为这一年王维知南选，途经襄阳，欲访好友孟浩然，才知道他在不久前（开元二十八年）去世了。于是写下了一首著名的悼亡诗《哭孟浩然》：“故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。”相思树分布于闽台两广云南一带，王维知南选当往，携来当地特产的相思豆也是情理之中。而且，一位老友已逝，又一位老友即将远行，自然依依不舍，故以当地风物寄托相思之情。相信李龟年也应当被这首诗打动，《云溪友议》中就记载李龟年在安史乱后，流浪于湘中，于采访使宴上就唱出此曲。也就在同一时期，他与杜甫相遇，杜甫才写出那首著名的《江南逢李龟年》。
可是，为什么今天的版本不合理，却又被人们所接受呢？因为“春来”一词不仅仅讲述了一个季节，同样也寄托了一种情思。“春日游，杏花吹满头”，春日万物萌发，自然让人联想起那相思树生长得郁郁葱葱。“发几枝”三字，更让人联想到那枝条繁盛，让人无法数清。而前文一个“南国”，又让人觉得在那个四季如春的地方，树上是否长年结满了厚厚的相思豆。因此，这个误解就缘于人们对于景物美好的想象。而“赠君”与“愿君”相比，前者只是相赠，后者却多了祝愿。并且，“赠君”是自己相赠，自己采撷；而“愿君”是希望对方去多多采摘，让自己的思念厚厚积淀在对方的心间，那份情感自然显得更加强烈。美好的情感是每个人心中都有的，而且忧伤的情感越强烈越能激发人们心中的共鸣，因此这首诗通行的版本尽管不符合王维的原诗，但却是一个美丽的误解。
此诗还有几句异文，据《王右丞集笺注》载，南宋洪迈所编的《唐人万首绝句》的版本为“红杏生南国，秋来发故枝。劝君休采撷，此物最相思”。“红杏”相必是传抄错误，且诗味大减，因而《全唐诗》也没有收这一异文。但“故枝”“休采撷”都录入了，因为也的确有可品读之处。“故枝”，枝如旧，但人已非；“劝君休采撷”，是怕引发相思之情。不过，与今本比起来，情感之强烈相差甚远，因而也不流行，当是情理之中了。因此，存在如此之久的诗句自然有其合理之处，也就不需要再强迫人们修改了。
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