讯阳文艺网网友提问：
传说中奈何桥边的孟婆，到底是什么来历？
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奈何桥的来历
相传，通往阴司的路叫黄泉路，行十余里，至一水，广不数尺，流而西南，其水皆血，而腥秽不可近，曰忘川河。河上有桥，名为奈河桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川边有一块石头叫三生石。
三生石记载着人的前世今生，在望乡台上看最后一眼人间，而喝一碗孟婆汤，却足以让人忘了全部的一切。
孟婆汤由何组成
孟婆汤，是孟婆用忘川水、忘忧泪和玫瑰花熬制的一种迷魂汤，喝了之后便会忘记前世今生，故因此而闻名于世。
孟婆由来的几种说法
在古代的传说中，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有以下几种说法：
说法一：在天地混沌初开之时，天地间被分为天地人三界，天界掌管一切，人间即所谓的阳世人界，而地，即为阴曹地府。三界已然划定，无论各界，诸路神仙阴官，俱各司其职。自三界出分之时，孟婆便已然在世上。她本为天界的一个仙官，后因看到阳世间无数的恩怨情仇，牵涉其中的人即便是死了也往往不肯放下。于是，孟婆便来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱所流下的眼泪逐滴收集起来，煎熬成汤，便成了孟婆汤，喝一碗这个孟婆汤，世人再放不下的思绪也只能化为过眼云烟，也就忘记了生前的爱恨情仇，卸下了所有的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早现于春秋时期的道家典籍里，颇有传统思想中“一了百了”之意味。
说法二：世人通常所说的孟婆，其实就是孟姜女。昔日孟姜女将长城哭倒之后，看见长城之下尸骸无数，根本不可能找到丈夫的尸骨。为了能将这令人悲痛万分的记忆彻底抹除，就熬制了能使世人彻底忘却记忆的孟婆汤。后来上天感念她思夫之情，就令其免受轮回之苦，让她专门在奈何桥边熬制孟婆汤，让所有参与轮回的世人忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念”。这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传颇广的一种说法。
说法三：孟婆生于汉朝，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。孟婆在世之时，从不会回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝世人向善。她只知道自己姓孟，于是世人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台，熬制孟婆汤，以让世人忘却前世所有的一切。
孟婆在地府中又处于什么地位呢？
话说天上归玉帝管，地下归阎王管。阎王就像现在集团中的董事长，孟婆像人事部的大头头，大事小情、人员流动情况都记录在册，并直接上报。孟婆在地府的地位至关重要，她守住通往轮回的最后一道关口，是鬼魂终止死亡和步入新生的转折点。孟婆作为六道轮回的关键节点，责任重大，不容有失，她的最高领导地藏王菩萨曾经说过这样的一段话：幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳轮转；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。
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阎王让你三更死，谁敢留你到五更。
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可转世成人，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱，受刑后转世成人。
据传，人死后会进入地府，根据生前罪恶分别到十殿阎王处受刑。十殿阎王分别为：
第一殿 秦广王蒋专司人间生死，统管吉凶。
第二殿 楚江王历专司活大地狱、剥衣亭寒冰地狱。
第三殿 宋帝王余专司黑纯大地狱。现世中作乱犯上者或制造纠纷者去此殿。第四殿 五官王吕专司合大地狱、血河地狱。逃税、经济舞弊者去此殿。第五殿 阎罗王包原本在第一殿，因过分同情罪人，遂转到叫唤地狱。第六殿 卞城王毕专司叫唤地狱和枉死城。埋怨上苍、对着北方小便者去此殿。第七殿 泰山王董专司热脑地狱。以尸骨造药、挑拨离间亲族者去此殿。第八殿 都市王黄专司大热脑地狱。第九殿 平等王陆专司阿鼻地狱。
第十殿 轮回王薛，其职责是根据上列各地狱的报告区别转世。凡发往投生者令先交押于孟婆神，然后灌饮迷汤，是之忘记前生之事。
也就是经过前面九殿的受刑，可转生投胎者，必须先押送孟婆神处灌饮迷汤，令其记前生之事。孟婆是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。
孟婆，相传是西汉人，自幼儿念佛吃斋终生未嫁，但因为她从不回想过去的事儿，也不考虑未来，甚至连自己的名字都忘了，只记得自己随娘家姓孟，故世人称之她为孟婆。除念佛吃斋以外，最拿手的绝活就是煲得一手好汤。而且她又好客大方，每回煲得好汤，总会邀请邻里乡亲们来尝尝鲜。
后来皇帝微服私访中尝到了孟婆熬的汤，便想把她带回京城，为自己专门做御厨来煲汤。不曾想，孟婆一再婉拒，皇帝一怒之下就把他杀了。这样孟婆的亡魂飘到了阎罗殿，当这个阎王翻翻看生死薄，得知孟婆一生无欲无求，没有私心杂念，又煲得一手好汤，正好可以解决自己阴阳之间的这个记忆问题。于是就派她到奈何桥边开了个孟婆茶摊。不论什么肤色，哪个国度，生前声名显赫也好，一切不易也罢，死后都必须再次喝下孟婆茶，将前世的记忆都化作过眼云烟。
千百年来，甚至连我自己都已经记不清，到底送走了多少碗孟婆汤。 只记得在奈何桥上等待的，有步履蹒跚的耄耋老人，哭诉儿女不孝；有为国捐躯的中年男子，壮志未酬，满目悲凉；有面容憔悴的及笄少女，恋恋不舍回望邻家情郎；有懵懂未开的黄口小儿，在我身边咬着手指好奇绕。前尘俗世多纷扰，忘川尽头无归乡。与其回想，不如相忘。
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孟婆也没什么特别的背景，地藏王的老婆，早年的地藏王是个苦孩子，虽然爷爷名叫地主，却无立锥之地。地藏王九岁去了太上老君家，为太上老君放牛，【史记. 地藏王传】载: 遥指杏花村的牧童就是地藏王，当时孟婆的父亲梦游，问道地藏王，看地藏王聪明伶俐，给了地藏王一本自己的诗集【去那里吧!!! 地府才是温暖的家】。后来的专家学者，统一认为当时孟游正处在抑郁症时期，明显有自杀倾向，不过孟游的诗确实影响了后世诗人，很多诗人自杀，都受到了孟游的影响。
地藏王每天爱上孟游的诗，每遇不解之处，步行三十里，去孟家请教，抑郁症的孟游，每天不想活了，厌世情绪溢于言表。而孟游的女儿孟婆暗恋上勤学上进的地藏王，谁知道地藏王越读越自闭，后来把自己关在屋里不见人，再后来投水自杀，居然读成了抑郁症。
地藏王一道阴魂去了地府，天界可怜地藏王的遭遇，不是孟游误人子弟，地藏王也不会死，就安排地藏王在地府做文秘。孟婆的一颗芳心因地藏王的离去彻底碎了，在地藏王投水的地方哭了七七四十九天，河水暴张，哭倒长城，后来大禹治了一辈子水，都是孟婆惹的祸。孟婆终于在地藏王投水的地方，也殉情淹死，孟婆是个痴情的女子，投水前仰望苍天说: 亲， 问世间情为何物，我和你妈同时掉河里，你先救谁？孟婆带着迷惑，死不瞑目地投水跟随地藏王。
孟婆哭上凌霄宝殿，玉帝看孟婆美胜仙女，就想给外甥杨戬当老婆，孟婆义正言辞: 要嫁就嫁地藏王。诸神感其真诚，也就成全了他们，令地藏王立刻与孟婆洞房，当时地藏王刚刚工作，没有房子，就把地府王婆茶馆隔壁176号租下作为新房。婚后的日子，两个人的经济并不富裕，地藏王只能让老婆出来工作，去食堂熬汤。
地藏王与孟婆的婚姻，虽然条件不好，还是幸福的，婚后两人生一双儿女，儿子孟尝君，女儿孟姜女。为什么孩子都随了他妈的 姓？当时嫦娥私奔月宫，常常想念前夫后羿，夜不能寐，时时去孟婆那里要孟婆汤，当时孟婆汤在地府属于禁品，就像现在的麻醉剂，没有批令，不可使用。因此嫦娥与孟婆成为好姐妹，孟婆偷偷为嫦娥提供孟婆汤。频繁的接触，地藏王与嫦娥上了手，最终地藏王与孟婆离婚。两个孩子都给了孟婆。
太上老君因为长期监管天界医疗卫生，也时常去地府，看到孟婆的痛苦，太上老君用自己博大的男人胸怀，慢慢让孟婆从痛苦中走出来，在一个风雨交加的夜里，孟婆与太上老君走到了一起。
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人是灵体与肉体结合的高级智慧生命。人的灵体来自于灵界，人的肉体来自于父母受精卵之分裂发育。人的灵体入胎，有的是在怀孕之初进入，有的则是在快要出生那一刻进入。唐代有一个母亲三年怀胎，然后才生产的故事。这个故事主人公是惠林寺的主持名叫圆泽的和尚。有一年他和富家子弟李源相约同往四川朝拜青城峨嵋山。李源想走水路，从湖北沿江而上。圆泽则主张由陆路取道长安斜谷入川。圆泽拗不过李源，只能走水路，在出发前圆泽知道自己这次必须投胎了。一路顺利，转眼两人行至南浦。船靠岸边，忽然看见一个穿花缎衣裤的妇人来到河边取水。圆泽指了指这位妇女对李源说：我们今生就此再见了。李源追问原因，圆泽说：“她姓王，我前生的业力注定要投胎做她的儿子。只因我不愿轮回，所以她怀胎三年至今未生。但现在既然见面了，那就无可逃避了。劳驾你用符咒助我速去投生。三天以后，当婴儿洗澡的时候，请你来王家看望我，我以一笑作为凭信。十三年后的中秋之夜，你到杭州天竺寺外，我们再见个面。”后来李源十三年后按照约定也在杭州西湖天竺寺见到了成为牧童的圆泽。
所以人的出生必须有灵体的入胎。在上述的故事中，未能看到圆泽经过孟婆汤喝迷魂汤之说。这足以说明并非所有的人都须要经过孟婆亭来喝孟婆汤。没有喝孟婆汤的人现在被称为再生人，他们就具有前世的记忆。喝了孟婆汤的人就失去了前世的记忆。但通过催眠术可以在一定程度上唤醒久久沉睡的记忆。
要喝孟婆汤的人是绝大多数，否则天下人几乎都是再生人了。人死的时候，有黑白无常两个鬼差，有的是好几个鬼差来到家里将这个人的灵魂拘禁起来带走押向冥府，听候审判。在这段路上，有鬼门关，经过鬼门关就是一段黄泉路，路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个审判之后投生之前经过的路人递上一碗孟婆汤，然后投胎后就忘掉了前世的一切。所以，孟婆汤又称为忘情水或忘忧散。很多有前世纠葛的人往往又会投胎到相同或相近的地方，重新演绎新的人生。但由于前世的记忆已经模糊或失忆，所以彼此都觉得形同陌路，相见不识，但潜意识里因为前世的善恶关系，又有某种程度的天然的好感或厌恶感。
至于说，孟婆什么来历，历史上传说，一是一位天神下凡，二是孟姜女死后成为孟婆，三是汉代的一位姓孟的婆婆生前积德行善，死后被委任为专门熬制和提供迷魂汤的阴间职务。本人倾向于相信第三个传说。因为孟婆当地的最初有幸看到孟婆又死而复生回到阳间的人，说担任提供迷魂汤的人就是刚去世不久的孟婆，所以一传十，十传百，就传开了。当然，因为阴间各地都需要有鬼差担任这个职务，所以，担任这个阴间职务的不可能只有孟婆一人。此外，孟婆也不可能永远做这个工作，她自己到一定时候，还会投胎转世的。她不干这个职务，自然就会有新的鬼差代替了。还有，万物唯心造，中华文化中是这样形成的，在外国文化中，虽然大同小异，但具体的文化细节还是有一定的区别的。
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传说中有肯定是有的，到底怎样，要好好非一番时间探讨
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