讯阳文艺网天竺收玉兔，天竺收玉兔在哪里拍的？
【崆峒书生读西游|第028回】
导语
《西游记》第九十三至九十五回讲的是嫦娥的玉兔下凡为妖的故事，这一劫难相比之前的劫难略微显得有些平常，降妖难度指数低，牵连的神仙佛道也不多，但作者却用了长达三章的冗长篇目来描写。
故事除了批判玉兔精招夫唐僧的丑恶行为，还指出曾经打过玉兔的月宫宫女下凡投胎做天竺国公主，遭到玉兔精以假乱真撵出王宫是因果报应的哲理。
除了以上内涵，重新梳理这一劫难的来龙去脉却发现，除了因果报应外，玉兔精、天竺公主、猪八戒和布金禅寺僧人身上的淫念才是值得人深思的罪恶：
布金禅寺的僧人淫念重才会把那公主关进空房，玉兔精一心想采唐僧元阳才抛绣球招亲，那月宫宫女思念凡间而偷偷下界，猪八戒修行一路见了嫦娥依然贪念男女之欢。
布金禅寺院主：防止僧人淫乱才把天竺公主关起来
唐僧一行到达天竺国前，先来到了一个叫布金的寺院里，寺里的和尚院主一通热情招待。
待到晚上老院主陪着唐僧在月下漫步，意外听到有女子的哭声，唐僧问他是什么人在哭，老院主说出了一个院里的秘密：
旧年今日，弟子正明性月之时，忽闻一阵风响，就有悲怨之声。弟子下榻，到祗园基上看处，乃是一个美貌端正之女。我问他：“你是谁家女子？为甚到于此地？”那女子道：“我是天竺国国王的公主。因为月下观花，被风刮来的。”我将他锁在一间敝空房里，将那房砌作个监房模样，门上止留一小孔，仅递得碗过。
老院主显然没有能力替这女子找回真实身份，替她鸣冤昭雪，可好端端的为什么要关起来呢？再说寺里都是和尚，出家人不是四大皆空吗？老院主说出了真实原因：
（我）与众僧传道，是个妖邪，被我捆了，但我僧家乃慈悲之人，不肯伤他性命。每日与他两顿粗茶粗饭，吃着度命。那女子也聪明，即解吾意，恐为众僧点污，就装风作怪，尿里眠，屎里卧。
细品老院主的话，大概有两层意思：
第一，出家人以慈悲为怀是真，也正因如此才不愿意伤那妖怪的性命；
第二，而出家人四大皆空是假，至少这个寺里的和尚不是这样，否则，就不用担心众人“点污”她了。
其实不止老院主自己说，《西游记》原著中德行不好淫念不绝的和尚不止布金禅寺里，在先前镇海寺时，那几个和尚要不是起色心，又怎么会无辜被老鼠精吃了五六个僧徒？
由此可见，布金禅寺中真正有道行的或许只有这老院主一人。
玉兔精：以假乱真当了公主，却又生了淫念要采唐僧元阳
其实《西游记》中想要得到唐僧的妖怪大致可以分为这么几类：
一类是要吃唐僧肉，因为唐僧九世轮回而不死，据说吃了他的肉可以长生不老，比如白骨精；
一类是要与唐僧成亲，因为唐僧的真元是法宝，比如蝎子精；
还有一类是要杀了唐僧的，观音院里的那个老方丈。
显然这玉兔精是第二类，为了得到唐僧，聪明的玉兔精谋划已久，她的聪明谋划通过两个方面体现：
第一，她听说了唐僧是金蝉子转世，断定唐僧的元阳可以让她受益，但同时也知道孙悟空的本事，以她的实力断然不是孙悟空的对手。为了防止孙悟空一见面就戳破她的妖精面孔，她让天竺国王先送孙悟空去取经，她再出来与唐僧成亲。
特别要说明的是，要不是孙悟空机灵，玉兔精的这一计谋差点就得逞了。
第二，玉兔精在毛颖山（后改名宝华山）上打的洞，正印证了她的智慧：狡兔三窟。如果不是当地的土地老帮忙，孙悟空差点被这三个洞迷惑。
因淫念太重，玉兔精才会这样下功夫、动心思，只是一切天数都有定论唐僧岂能那么容易被毁真元？
天竺公主：动了凡心下界投胎，才引发后来的玉兔精报复
在这几个人中，天竺公主的淫念是最轻的，若非她动了凡心私自投胎，就不会有后来玉兔精报复。
相比之下，她的罪责是轻的，通过她的灾难，更多传递的是因果报应，若非当初打了玉兔一巴掌，岂会有布金禅寺院主关在空房里几年的悲惨经历？这是否是作者发出爱护动物的呼吁？
猪八戒再见嫦娥：即将到达灵山，猪八戒的淫念依然没有根除
这些人当中最让人失望的莫过于猪八戒。猪八戒最初是天蓬元帅，却因酒醉调戏嫦娥被贬下界，投了猪胎，后来受观音点化前来成为取经人。
西天取经路的目的是取经，可那是唐僧的任务，这一路但对孙悟空、猪八戒、沙僧包括小白龙几人来说，其实就是一次镀金，一次让他们接受佛法洗礼的历程。
可猪八戒从四圣试禅心时就凡心不改，在盘丝洞遇上洗澡的蜘蛛精时更是不顾及佛门声誉与她们一起洗澡，一路上每当遇到稍有姿色的女妖怪时，率先动心的总是猪八戒。
话说那玉兔精是嫦娥的捣药玉兔，为了收服玉兔，嫦娥随太阴星君一道前来，可谁知正遇上了猪八戒，猪八戒的表现确实让人大跌眼镜：
猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子（嫦娥）抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”
行者上前揪着八戒，打了两掌骂道：“你这个村泼呆子！此是什么去处，敢动淫心！”
八戒道：“拉闲散闷耍子而已！”
那太阴君令转仙幢，与众嫦娥收回玉兔，径上月宫而去。
此时的八戒没有饮酒也没有酒醉，再回头想想当初因酒醉调戏嫦娥一事，我们不得不叹息：八戒在佛门修行，不仅道行不长，而且越修越不如从前。
结语：佛门与仙界的淫念，到底祸起何处？
玉兔精原本是西天取经路上很寻常的一个妖怪，与青牛精与大鹏精相比，她的法力弱的排不上名，但这样一个寻常的妖怪却给出了很多别的劫难中看不到的现状：
作为佛门弟子，猪八戒的收纳是否不合理？在引入佛门修行以来，猪八戒在西天取经路上的种种表现，都指出他不是一个合格的僧人：贪吃、懒惰、好色，淫念频生，既然如此，观音为何依然要收他入佛门？到达灵山后如来又为何封他为菩萨？
除了猪八戒，通过镇海寺与布金寺中僧人的表现，是否可以得出此时的佛门整体作风有很大问题？唐僧以一己之力弘扬佛门清规，不以色移、不以财动，然而其他僧人频繁露出短板，是否寓意着整个佛门有问题？
再看玉兔精和投胎天竺公主的月宫宫女，动了凡心甚至生了淫念，是否也预示着天庭的一种堕落现象？
佛门和天庭作为《西游记》中的上层，时刻在为人间做榜样，而坐着通过这样的预示是否也表达了对上层社会的讽刺？
各位看客，对于这样的现象，您怎么看？欢迎留言交流。
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