讯阳文艺网网友提问：
最喜欢《论语》里的哪句话？
优质回答：
感谢问答的邀请！
中国经典故事《论语》中，你最喜欢的是那一句话，为什么？
就分享这句出自孔子的话吧。这个过程是任何人的必经之路。[原文]子曰:”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
注释:夫子说，“我十五岁立志潜心做学问，三十岁形成了自己的世界观，自立于社会，立身处世有了自己的思想，四十岁明达世道人情而不至于被外物迷惑心性，五十岁参悟命运，顺应天道因循之理，六十岁对于听到的人和事都能平静地容纳，明辨其旨意真伪，七十岁顺乎本心天性，不勉而中，合乎法度，自成规矩。
人啊！高尚的品德修养助你挥洒人生。《诗》曰:”日就月将，学有缉熙于光明”。也就是说:每天有所成就，每月有所收获，日积月累地学习，就会达到光明的境界。伟大其实是具体而平凡的，其事迹业绩更是琐碎的，是岁月的积累，并不总是突然地表现为惊天动地的事迹。立业德为主，修身德为先。引用这些对于我们今天正在人生路上拼博的人优为重要。
世事洞明真学问，人情练达皆文章。
不管是从政的人，还是我们普通百姓，或是做事，首要的是做人。做人在于”厚积德义”，在于修养自己的人品。德义的养成，在于勤学。学为主旨，天下万事皆在于学。学问的真谛是对人生的体悟，只有在饱尝了生活真实的滋味后，才能达到”知命”而”自立”的境界。
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我最喜欢《论语》中“己所不欲，勿施于人”这一句。
“己所不欲，勿施于人”语出《论语?卫灵公第十五》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”
上面这段话的意思是，子贡向孔子求教，有没有一句话可以终身去奉行的？孔子回答说，大概就是恕吧，并且解释道，自己都不想要的，就不要给予别人。这句话是《论语》中被传诵最广的名言之一，是君子持身处世的一项基本准则。
《论语?里仁第四》记载：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”也就是说，以曾子的理解，孔子一以贯之的道，可以用“忠恕”两个字来概括。忠，是对他人尽心；恕，说的就是推己及人，也就是前面所说的“己所不欲，勿施于人”。
（图片源于网络）
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子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司”。
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谢邀。
未知生，焉知死。
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提起‘论语’我想说的话太多了，喜欢的句子也太多太多了。‘论语’不仅仅是中国人的骄傲，更是全世人民的精神宝藏。
我们大家耳熟能详的:己所不欲，勿施于人。经常会运用到我们的日常生活中。‘君子坦荡荡，小人常戚戚’。也成为了衡量做人的基本标准。‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，可亦在中矣’。是何等的洒脱。‘不义而富且贵，于吾如浮云’。又是何等的傲骨。‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也’又是何等的荡气回肠。‘见贤思齐焉，见不贤而内省也’。‘学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知因，然后能自强也’。‘学而不思则罔，思而不学则殆’。无时不刻的不在提醒着我们，要严要求，高标准的前行。
‘仁者不忧，知者不或，勇者不惧’。就是对每个人的综合实力的很好的体现。‘益者三友’。‘友直、友谅、友多闻，益矣。’这样的交友准则才是有益于我们大家的。‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。让人的教养一目了然。‘三人行，必有吾师焉，择其善而从之，其不善者而改之’。就是提醒我们大家:做人要谦虚，做人要低调，吸收别人的优点，改掉自己的不足。‘父母在，不远游，游必有方’。正好弘扬了我们中华民族的优良传统，要孝敬父母，要感恩父母。父母在的时候，不要去太远的地方，即便是非得要远行，但也别忘记了你的责任。
‘论语’中喜欢的句子太多了，仅这些就足以让我们大家受用了。学无止境，学海无涯。让我们大家一起努力吧！
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《论语》中喜欢的句子太多，列举几个吧：
一：子曰：“道听而途说，德之弃也”。对待一个人、事，千万不要道听途说，人云亦云，不可随便下定论，更不可以据此传播，这在修行德行上是要不得的，所以有句话叫“谣言止于智者”。
二：子曰：“父母在，不远游，游必有方”。父母老了，儿女尽量不要出远门，如果一定要去，一定要先妥善安排好，不要让父母没人照应。
三：“君子喻于义，小人喻于利”。这句话也脍炙人口，一句话点明了君子和小人的区别，君子谈论事情，只问道德上该不该做，小人谈论事情，只问有没有利益可图。
四：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。这是一个很好的修行标准，见到有道德有学问的人，就要想自己也要达到那个境界水平，见到一个不如自己道德学问的人，就要把他当成自己的镜子，参照自己身上的不足，反省自己。
五：子曰：“人能弘道，非道弘人”。一切人、事、历史，都是人的问题，人才能够弘扬道，弘扬真理。但是“道”，也就是自然规律，它是抽象的，呆板的，不能弘扬人。所以现在提倡以人为本，确实是这么回事。
《论语》中还有很多话，都很有意义，大家也可以在下面留言处一起分享！
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