讯阳文艺网网友提问：
上坟结束后能不能把贡品拿回去或者直接吃了？
优质回答：
首先回答：能。上坟是为了祭奠先人，到坟上一般先压坟头纸，然后摆上贡品，放好筷子，倒上酒，再点上香，冲坟头拜三拜，也可以冲四方遥拜，请地下先人的四邻右舍都出来吃喝。如果适逢清明上坟，还要在坟上填新土，目的是让别人知道这座坟主有后人。这些工作干完了，可以稍微歇一歇，顺带把纸钱之类的在坟前铺好，等香燃的差不多了，开始烧纸，在漫天纸灰中追思先人的恩泽。纸烧完最后是在坟前磕四个头。这样祭拜仪式就结束了。贡品肯定是要拿回去的，不会浪费掉，我们这里的风俗是留给小孩吃，说是先人吃过的东西，小孩吃了不生病，也是一个美好的祝愿吧！大家觉得满意吗？
其他网友回答
我们这里的风俗是在坟地吃一部分，还要特意带一部分回去给家里人，寓意吃了后无病无灾，健康平安！
其他网友回答
只要有善心，有孝心，有大爱，你吃与不吃贡品都没事，对老人活着不孝，对家人不敬，对社会没有大爱，你怎么做也有愧。
其他网友回答
上坟的贡品没有什么不能吃的，反倒是在农村有这样的说法，后人吃了贡品后无病无灾。
每年清明节以及过小年和除夕的时候，一般的话都会去坟头上坟，来祭奠逝去的亲人。
以前的农村，每家每户条件其实都不好，上坟的时候也多半只是烧烧纸，磕几个头就算了，自己都填不饱肚子，更别说上一些贡品呢。
这几年随着社会经济的高速发展，人们的生活水平也越来越高，再加上国家对于传统文化的鼓励，也使得大家对于认祖归宗，以及祖先的概念越来越深刻，那么在祭奠祖宗的时候，尤其是上坟的仪式感越来越强。
让我比较印象深刻的，其实是给奶奶上坟。奶奶去世的时候我差不多也懂事了，能够记得奶奶的面容，和她生前为我们所做的一切。
奶奶是葬在一个小山坡上的，每年清明节的时候，我和父亲都会从外地提前回去，提前确定好给奶奶上坟的时间。
一般都会提前准备一些贡品。这些供品一般都是由母亲来准备，这样的话也表达了儿媳对于婆婆的一些尊敬。
贡品的话主要是一些水果，还有奶奶比较生前比较喜欢吃的菜，一般象征性的会放一小碗的鱼，一小碗的红烧肉，一小碗的鸡肉，奶奶不喝酒，就会泡一杯茶。
这些贡品的话，就用一个小箩筐装在一起，提着到坟头。
到了坟头的时候，我们一般会给坟头周边先除一下草，如果坟头比较低的话，也会提前带过来铁锹，挑一些土填在坟头上，将坟头填高高的，预示着后代能够更加的平安，能够更加的有财气。
在整理好坟头以后，那么会将这些贡品一字排开，泡好茶，然后我和父亲都会跪在坟边，开始说一些缅怀奶奶的话，大体的意思是我们来看望奶奶了，让她在那头吃好喝好，然后多多保佑我们。
祭奠的仪式其实比较简单，在做完贡品一事以后，那么接着就是烧纸钱，放小鞭炮，磕头。
那么等到这些仪式全部完成以后，这时候就开始收拾贡品了。
泡好的茶水一般都是直接倒在坟头，这样的意思大致就是先人已经喝到了，而贡品的水果和菜的话，一般都继续放到箩筐里面拎回家，热一热，晚上吃饭的时候就放在桌子上。
而对于这些贡品，大人们一般都会要求孩子们都吃一点，每一样都尝一些。哪怕是孩子们不喜欢吃，也都要尝一点。
我刚开始有些不太习惯，总觉得这是先人们吃过的东西，我们再吃，这样是不是不太好？
后来父亲母亲告诉我，这些多少都要吃一点点，因为是由祖宗加持过的，能够更好的保佑我们无病无灾，尤其是我们孩子们，更需要祖宗的保佑。
虽然知道这样并没有一定的科学依据，但是也能够理解父亲母亲为什么这样做，其实内心里面都是希望我们能够更加健康快乐的生活。
而这些希望只不过是通过先人祭祖的形式，展现出来了。
而且我还注意到，不仅仅是在家里面祭奠祖宗的时候，这些贡品能够吃。
其实每年的初一十五，母亲她们一早走庙会的时候，也会带回来各种各样的贡品，有一些是小橘子，有一些是糖果，还有一些是饼干。
这些上贡给菩萨的贡品，也会要求我们每一样都会吃一点，大致的意思是这些贡品有菩萨的保佑，能够让我们更加的平安。
其实不管是祭祖的贡品，还是去庙会的贡品，在农村人眼里面，往往寓意都是比较好的，因此不存在能不能吃这样的一回事。
其实这样的方式也挺好的，至少不会造成浪费。
这些贡品其实就像我们日常吃饭一样，只不过是先人去世了，没办法像我们正常人一样坐在一桌上，我们通过摆放贡品的形式，表示我们从来没有忘记祖先对我们做出的贡献，也深深地表达了我们对于祖先的怀念和感激之情，趁着一些特殊的节日，表达出来了。
当然了，贡品带回家的话也是有讲究的，一般是要求等香先燃尽，或者说等所有的祭拜仪式已经全部结束的情况下，那么才可以带走这些贡品。
如果说中途拿走的话，是非常不好的，表示了对先人的大不敬，这样的话，先人也会惩罚我们。
这些其实都是农村的一种说法，虽然但不一定科学，但也都在表达着一种对于先人的缅怀之情。
当然了，贡品到底能不能吃，这也要根据每个地方的习俗，有些地方习俗规定，贡品就是不能吃的。
既然是贡献给先人的，那么再带回去，自然是不成体统的。有不少人将贡品放在坟头，回头再去看的时候发现贡品少了，都纷纷传言是先祖吃掉了，实际上是被旁边的一些小野兽吃掉了，这在农村也是常见的情况。
总之对于贡品的是否能吃的问题，最好是多咨询一些村里的老人们，听从他们的说法和看法，因为这中间有时候会涉及到一些忌讳，虽然说我们年轻人不在意，老一辈的人往往多想，所以最理想的办法就是向他们先咨询清楚，以后再做处理。
如果说能吃的话，那我们就带回来吃掉，如果说不能吃的话，那么下次再做的时候就尽量稍稍准备小份，既能够表达心意，也不会造成浪费，但其实也是两全其美的方法。
你们那边的贡品能够吃吗？都来说一说？
其他网友回答
以前公婆跟我说墓园里经常出现偷拿贡品的事情，我还不相信，总觉得这些上坟时的贡品是供奉给亡人们的，要是随意拿走肯定是对逝者们的不敬，再加上每个人心里对死亡其实都心怀敬畏，也不会为了这些不值钱的水果、馒头而让自己良心过意不去。
直到前年清明节，我亲眼目睹了那个阿姨偷拿供品的全过程后，我才明白，在有些人心里，什么都不重要，只有个人利益和金钱才是最重要的。
因为受疫情影响，我们当地殡葬行业管控的也特别严，清明节去扫墓除了正常的预约扫码测温外，每家每户进墓园扫墓时间也是有限，大部分人都是进去祭拜完就赶紧出来。
所以，前年清明节我们去墓园里给婆奶奶扫墓时，就没有买太多的殡葬用品，反而婆婆买了一些馒头、肉还有水果之类的供品，想着多供点吃喝用品来替代冥币纸钱。
因为墓园里管控比较严，为了防止人员聚集，所以都是一家人出来后，墓园管理人员才放另一家人进入。正当我和老公感叹墓地里“人烟稀少”时，就看到一个穿着黑色衣服的中年女人在墓园里来回瞎转悠，一会儿瞅瞅这个墓碑，一会儿左顾右看环视四周，行为看上去特别的奇怪。
开始我们以为是墓园管理员进来帮着清理墓园垃圾的，也没太在意。
我们把供品全部摆好后，公公说怕扫墓的时间不够（我们这规定每家扫墓时间只有30分钟），就先去焚烧炉那里把带来的殡葬用品（冥币元宝）给烧点，烧完我们再回来简单拜祭一下就算结束上坟了。
我们一行人提着元宝蜡烛的快步向焚烧炉那边走去，走到一半，婆婆发现包里还剩一瓶酒忘记放在婆奶奶墓地了，于是我们又折返回去去放酒。
刚走到墓园口，就看到那个中年女人蹲在婆奶奶墓前，一边啃着苹果，一边慌着把我们摆好的供品往一个黑色布袋子里装。
上供的烧鸡她给单独放在一个塑料袋里是，其他的馒头和水果一股脑的全塞进布袋子里，最可气的是我们买的上坟用的两盆假塑料花也被她直接装了起来。
“你干嘛呢！”看到她这举动，婆婆气的上离开后去一把把她薅了起来。
那中年女人没想到我们能折返回来，吓了一大跳，把嘴里的苹果随手丢到一边，支支吾吾地把布袋子往自己身后藏，公公上去一把给她抢了过来，打开一看，里面除了我们家的供品外，还有好多别人家的供品，什么糖，烟酒，肉馒头之类的。
“这供品摆着不到5分钟你就给偷拿走了，也太没公德心了，给死人的东西也敢偷，你不怕天打雷劈吗”公公看着里面的贡品，气的骂了起来。
“呵呵，就算我不拿，过一段时间墓地也得有人过来清理干净。我现在趁热拿走，回家还能喂狗，你们上供完也不带回家吃，丢了也是丢了，我把这带回家有问题吗”这女人强词夺理的辩解，一点都不觉得自己做错了事。
后来公婆气的拽着这个女人要去找墓地领导，这女人还理直气壮地跟公婆家撕扯起来，扬言自己儿子在墓园上班，根本不怕。
墓园领导最后闻讯赶来时，了解来龙去脉后把那中年女人狠狠地批评数落了一顿，又给我们赔礼道歉，并赠送了1年的墓地清理费。
这件事发生之后，我们再去拜祭时，为了防止再出现供品被偷拿的现象，上完坟后，婆婆都会把馒头全部揉碎装塑料袋里丢掉，而像酒和肉这种比较值钱的就直接拿回家，水果类的就让我们分着吃完。
祭祀先祖为什么要摆放供品？
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。从古至今，我们给逝去的祖先们拜祭时都会准备一些供品。
上坟结束后能不能把贡品拿回去或者直接吃了？
那么，上过坟后这些供品到底能够拿走或者拿回家吃掉，每个地方的说法也是不同的。
比如湖北农村这边的风俗习惯是：上完坟表达完哀思之后，为了不浪费，会把供品装起来带走，回家后，水果类的分给孩子们吃，大人们觉得水果沾了一些福气，又叫做“福果”，小孩子们吃了有福气，以后也能平安健康。
其他的供品比如：肉和馒头类的，就直接做饭时候用上，吃饭时大伙儿直接给分着吃了。但是像酒水这种供品，则直接倒洒在亲人们的墓地四周，不带回家。
在我们当地，供品祭祀完是可以直接拿回去吃的，并没有特别的讲究和说法，毕竟都是花钱买来的，如果不带走丢在墓地附近，也会慢慢坏掉烂掉，如果不清理掉，腐烂掉的食物会污染了墓地环境，也是对亡者的不敬。
但是在浙江农村的一些风俗却跟湖北的不同：我表姐嫁到了金华下属某县城，在清明节时祭祖时，也会准备很多殡葬用品和一些供品，当地人一到这个时候就算家里条件再差，也会花钱准备很多殡葬用品，但是在上完坟后，这些供品也好，殡葬用品也好是一律不允许带走的，直接摆在亡者墓地前，过几天之后再来把坏掉的食物清理掉。
在他们当地人心中，这些供品是活着的人“孝顺”祖先们的，祖先们还未“享用”，子孙们就擅自拿走，是对逝者的大不敬，所以，上完坟后都不敢带走。
在墓园祭拜时遇到偷拿供品的事情，我们该怎么办？
扫墓完，一转身，祭品就消失了。这样的事，真的是让人觉得气愤又无语，“这是我对亲人的一份情义啊，怎么能随便被人拿走呢。”
但事实上，无论是墓园还是火葬场，这种奇葩的事情真的非常多，根本是防不胜防，有很多人每天就故意在那里等着家属们来拜祭，待家属们离开后，什么都不顾直接把供品、祭品偷走，这群人被称为“偷供族”。
其实，对于上完坟后的祭品处理，从环保的角度讲，在食物未坏掉之前拿走是能够理解的，但至少拿走前应该跟家属们打一声招呼，这种不打招呼擅自拿走的行为跟偷盗没有区别。
如果遇到这种事，我们该怎么处理？
1、报警处理。
从法律角度看，“偷拿”别人祭品应属盗窃。祭品并不是别人遗弃或不要的东西，而是逝者家属们有目的地摆放在墓前，除了是花钱购买的外，还具有特定意义，并非故意遗弃，均属个人财产，因此“偷拿”走祭品可以算是盗窃。所以，如果我们发现这种情况，应该第一时间报警处理。
2、找墓园领导。
如果墓园里出现了这种偷拿祭品的现象，也跟墓园的管理不当有关，我们应该第一时间跟墓园领导进行沟通，无论是抓住偷窃得人，还是拍下照片证据，都建议大家及时跟墓园反应。
毕竟祭扫之后留下的物品与一般的废弃物不同，它寄托着扫墓人慎终追远的情感。如果被人擅自拿走，难免让人心里反感。
3、为了杜绝这种情况，在扫墓后及时带走祭品。
为了独居出现这种偷拿祭品的事情，也为了防止腐烂的食物引来蚊虫和老鼠，在上完坟最好将供品带走或现场吃掉，如果是祭拜的鲜花最好将花瓣弄散，撒在墓的周围。
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