讯阳文艺网网友提问：
《西游记》中，观音菩萨念的什么经，为何鲤鱼精听后会下凡吃人？
优质回答：
我是花禅酒仙，这两个疑问其实就是一个问题，观音菩萨属于佛家，念的当然是佛经，正是因为念的是佛经，所以鲤鱼精听后才会下凡吃人。
为什么会这么说呢，首先我们就要从观音菩萨念的经说起。
观音菩萨念的是什么经
按照佛家对修佛之人的修炼境界，修炼到一定程度后可以获得果位，也就是人们经常所说的修成正果。
佛家修成的果位大致可以分为：须陀洹、斯陀含，阿那含，阿罗汉、菩萨，佛；这六个果位境界最高的就是“佛”。
观音菩萨获得的果位顾名思义就是“菩萨”，作为仅次于“佛”的果位，观音菩萨的境界究竟有多高可想而知。
由此而知她所念的经书也一定是非常多的，甚至说佛家所有的经书观音菩萨都会念也不为过。
佛家的经书有千千万，在观音菩萨的道场中，她肯定不会只念一部经书，鲤鱼精就生活在观音菩萨的道场里面，听的也肯定不止一部经书，所以观音菩萨具体念的是什么经，我们可以直接统一用佛经来称呼，这也是说观音菩萨念的是佛经的原因。
为何鲤鱼精听后会下凡吃人
众所周知佛教讲究清心寡欲，加入佛家之后的第一步就是要持戒，也就是克制自己的各种欲望，所以大部分佛家之人都能够清心寡欲。
但是观音菩萨道场里面的那条鲤鱼精，却没有经过持戒这个过程，无法有效地克制自己的各种欲望。
虽然在观音菩萨的道场中非常安定，但是同样非常枯燥，加上佛家的经书本来就是非常深奥难懂，听起来非常枯燥乏味，听一段时间或许还行，要是连续听个几十几百年，在没有经过持戒的前提下任谁也受不了。
所以在观音菩萨的道场枯燥了很多年的鲤鱼精，才会偷偷跑出来到凡间逍遥自在，鲤鱼也属于肉食动物的一种。
作为一直修炼成精的鲤鱼，又没有戒掉自己的欲望，当然也会吃肉，而作为比它弱小很多但是数量却众多的凡人，自然而然就出现在鲤鱼精的食谱上了。
所以鲤鱼精下凡吃人和观音菩萨念的什么经，并没有太大关系，因为不管观音菩萨念的什么经都会非常枯燥乏味，究其原因还是鲤鱼精本性难改，最后落得个被打回原形的下场也是咎由自取。
其他网友回答
《西游记》中的观音菩萨不是念经，而是讲经说法。鲤鱼精因为在观音菩萨讲经的道场里面，听经非常方便，天长日久领悟了经中的道理，所以才有了变化神通。
观音菩萨讲的是哪一部经那可就多了去了。佛经数以万计，哪一部都有可能。但是，无论哪一部经，讲的都是开悟证道的方法，讲的都是修行的法门，鲤鱼听过其中一种法门，就可以练习修行，又有观音菩萨反复的讲解，学习的法门越多，法力也就越强。但是，毕竟是偷听的，没有得到菩萨正确的指导，也没有皈依，所以鲤鱼精不是观音的弟子，也没有被授戒。
鲤鱼精学会了神通变化后，下凡间胡作非为，虽然学会了变化但是没有学到更高级的法门，化身妖怪后还不能戒杀。在《西游记》中描述鲤鱼精童男童女。这里还有一个隐喻，众所周知《西游记》在民国被鲁迅定为吴承恩为作者之前，民间一直默认是全真掌教丘处机所作，是一部道家修炼的书，也叫《西游证道书》。这一段鲤鱼精的故事，说的其实是心肾相交，童男童女，隐喻为真阳和真阴，鲤鱼喻肾，孙喻心。其中还含有一个道家南宗的观鱼补肾法门，一条鲤鱼在双肾之间游走。
《西游记》每一段故事都有深刻的内涵，绝非打打杀杀，腾云驾雾那样的简单，而是古人为了吸引大众修行，借用故事手法传播道学。不然，中国那么多神魔小说，为什么只有《西游记》会选入四大名著，而且大家那么爱看。
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