讯阳文艺网网友提问：
有什么好的五台山旅游攻略吗？
优质回答：
到了，东台，我来了!……当立新总代表朝山团，独自一人登顶海2996米的五台山东台顶，那一刻，我泪流满面。
总有一种心灵的召唤，让我们从三镇汇集。总有一种信仰，让我们感恩前行。
飞机舷窗俯瞰山西大地，重峦叠嶂、丘陵起伏、沟壑纵横、高差悬殊。大自然鬼斧神工，造化万千。
五台山地貌中，较为特殊的是冰缘地貌。它是由于第四纪地下冰融化作用形成的冰川遗迹。
DAY1
11：20，抵达太原。太原，山西省省会，简称“并（bīng）”，别称并州，古称晋阳，也称龙城，是一座具有4700多年历史，2500年建城史，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古都。
入乡随俗，来碗山西哨子面!
旅行车穿行在晋中大地，美丽的却吉卓玛，拍摄到车窗外殊胜云彩，如神兽逐日状。也许是朝礼团诚心所至，佛菩萨派来瑞兽一路迎行吧。
感谢@我在五台山等你，专业推荐，入住依山而建的四星级友谊宾馆。
一进房间，舒适整洁。一缕冬日暖阳，温暖融融。
台怀镇位于五台山风景区中心腹地，由五台山五大高峰东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中，故名“台怀”。
北国风光
冰封大地
河冰结合，非一之日寒；积土成山，非斯须之作。
厚厚的冰层，封冻不住潺潺的水流。“流水不腐，户枢不蠹”，动和静，都是自然之美。
沿坡直上，到达南山寺。古寺建于南北朝时的梁，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。
一法师热情介绍南山寺的历史掌故，图为慈禧太后亲笔牌匾。
参观时，遇一法师打板。询问得知4：30始晚课，做八十八佛礼忏。机缘所遇，甚为难得。刚入五台，即礼拜八十八佛，功德殊胜。
DAY2
早7：30，气温零下20度。到达五台山寺庙群。朝阳升起，日照金山，白塔矗立。五台山贵为佛教四大名山之首，法相庄严，叹为观止。
虔诚祈愿，开启第二日灵修之旅。
请香祈愿。
心诚则灵
第一站：五爷庙进香。五爷庙，又称五龙王殿，位于万佛阁内。据称为五台山香火最旺的一座神庙。(在中国，寺和庙是严格区分的。主尊供奉佛菩萨的为寺；主尊供奉鬼神的为庙。)
五爷庙里殿内供奉的五爷，是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。而事实上，应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
第二参：菩萨顶。菩萨顶位于五台山台怀镇的灵鹫峰上，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色，是五台山最大的喇嘛寺院。
处处彰显皇家寺院气派。
菩萨顶俯瞰五台山寺院群。菩萨顶有108级石阶，寓意为将108种烦恼踩在脚下。
第三参：显通寺礼佛。显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺。是五台山第一大寺，始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺，清康熙二十六年（公元1687年），改名为大显通寺，它是中国最早的佛寺之一。
金碧辉煌，庄严道场。
显通寺供奉的千钵文殊菩萨。千钵文殊菩萨，全称“千臂千钵千释迦文殊师利菩萨”，出自《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》，“于中有大圣曼殊室利菩萨，现金色身，身上出千臂千手千钵，钵中显现出千释迦”。文殊菩萨，是“十方诸佛母，一切菩萨师”（据《华严经》），为辅助释尊教化众生，而示现菩萨，实际上三世皆为果上如来。文殊菩萨千臂千钵的形象，就是表示他的福德和智慧与释迦牟尼佛无异。
蓝天下的红墙。
第四参：罗睺寺位于五台山台怀镇显通寺和十方堂之间，始建于唐代。据说由于此处显过圣灯，所以名落佛寺。明代弘治年间重修，康熙四十四年（1705）又时进行了大规模的改建，并由青庙改为黄庙，而落佛寺也改名为“罗睺寺”。
清野史中记载，顺治耽于佛法，视帝位如敝履，并未终于帝位，而是于董鄂妃病逝后，弃政出宫，披缁云游，在五台山清凉寺依佛门。一些野史与演义中还说，日后康熙之所以多次奉孝庄太皇太后巡幸五台山，虔礼诸寺，其意在于拜谒顺治。甚至说光绪庚子年，两宫西狩，途经晋北，地方上接待中临时从五台山借来御用器具，都宛如宫廷之物，实是顺治的遗物。顺治帝是否在五台山出家，历史真假之间，由来自在人心。众说纷云，莫能辨分。
五台山的寺庙猫，大概是世界上最幸福的猫。
冬日暖阳，光明人间，祥瑞显现。
第五礼：塔院寺，位于五台山台怀镇显通寺南侧，这里原来是显通寺的塔院，明代重修舍利塔（大白塔）后单独成为一座寺庙，因为寺中有大白塔，故称为塔院寺。
大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺内，实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志，也五台山的象征。此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同，但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍，北海的白塔塔高只有15米左右，而五台山的这座白塔塔高达50余米，全为实心修筑，建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。
公元前486年，释迦牟尼佛灭度，其尸骨炼就成八万四千个舍利子（舍利），古印度阿育王用五金七宝铸成了84000座佛舍利塔，分布于大千世界中。中国有19座，五台山独得其一，称之为慈寿塔。
狮子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。“狮子吼”，在佛法当中，狮子为百兽之王，狮子一吼，百兽脑裂。文殊菩萨的坐骑即为狮子。
第六转：塔院寺转经筒。转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。
乔美仁波切在《观音心咒转经筒功德》中说：
“转动转经筒之人的威力、智慧、大悲将同三部怙主。一切世间界充满七宝，以此作供养的功德可以衡量，以大发心转动一次经轮的功德却无法衡量；一切世间界大地的微尘可一一数尽，转动一次六字真言经轮的福德量却不可胜数；布施给三界每一众生性命的福德量可以衡量，为饶益众生而转动一次经轮的福德量却不可衡量；一切有缘善根的功德可以衡量，于无缘中转动一次经轮的福德量，三世诸佛也无法衡量。等同于供养恒河沙数佛陀的福德。”
由此可见，转动一次转经筒的功德也是非常不可思议的。若是装有一万遍观音心咒的小转经筒，每转动一次，就可获得相当于念诵一万次观音心咒的功德。
第七站：龙泉寺过堂。龙泉寺坐落于五台山台怀镇南5公里处小车沟村九龙岗山腰。相传，昔有九龙作恶，文殊菩萨将其压在山下，清澈的水底可见九条小龙的影子，寺因此而得名。寺始建于宋代，明嘉靖年间(1522—1566年)重修，清末民国初年又重建，现存建筑多属民国初年建筑。
龙泉寺石牌楼座落于殿宇最前端，是一座纯汉白玉雕刻建筑。石牌楼下接一百零八级台阶，阶下为青砖影壁，影壁八字形，周边沿以雕刻图案为装饰，正中嵌整块汉白玉镂制的雕幅，为五台山主要寺庙写意图。影壁中间镶嵌有一石雕刻，文殊骑狮居中，人物花卉满布四周，构图严谨，神情逼真。为罕见石雕精品。
来一张全家福。
阿含经里有一则故事，记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。
话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤–丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里；妻子外出时，丈夫衣不蔽体，也只好待在洞里。一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻俩就商量：”我们过去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地步，现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？”
说着说着，妻子深深叹息：”这个家几乎一无所有，我们拿什么去布施呢？”
丈夫想了想，毅然说：”不管怎么样，我们宁可饿死也不能错失这个机会。我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤，我们就拿它供养佛陀吧！”
夫妻俩于是欢欢喜喜地把唯一的衫裤布施出来，顿时使佛陀的弟子们颇感为难。大家把这条裤子传来推去，一个个掩鼻而避，最后还是阿难尊者拎着这条裤子来到佛陀面前请示：”佛陀，这条裤子实在不能穿，还是丢掉吧？”
佛陀慈祥地垂训：”诸弟子不可以这样想，穷人的布施是十分难能可贵的，就拿来给我穿吧！”
阿难心下惭愧，捧着裤子和目犍连一起到河边清洗，谁知道裤子刚一浸水，整条河立刻波涛汹涌，暴涨暴落。目犍连一急，就运起神通把须弥山搬来镇压。压了又压，还是无法平息波涛，两人只好赶回来禀告佛陀。这时候，佛陀正在用斋，就轻轻拈起一粒米饭对他们说：”河水翻涌，是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心，你们把这粒米饭拿去，就可以镇住了！”
阿难觉得奇怪，就问：”佛陀，那么大的须弥山都压不住，这么小的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢？”
佛陀笑着回答：”你们拿去试试再说吧！”
阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里，河竟然一下子就风平浪静了。两人深觉不可思议：难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗？回来后立刻请教佛陀。佛陀开示道：”无二之性，即是实性。一粒稻穗从最初的播种起，经过灌溉、施肥、收割、制造、贩卖……累积了种种的力量与辛苦才能成就一粒米，它所蕴含的功德是无量的，正如同那件裤子是贫苦夫妇唯一的财物、全部的家当，它所包藏的心量也是无限的！四海龙王懂得一粒米的功德与裤子的功德一样大，都由虔诚一念引出，所以赶紧退让称善。由此可见，只要虔诚一念，则小小一粒米、一条衫裤的力量，都可以与千千万万座须弥山相等！”
后来有人把这件事写成一首偈，来警示天下的冥顽众生：“佛观一粒米，大如须弥山；若人不了道，披毛带角还。”
过堂是出家人一天中重要的功课。所谓过堂，是出家人吃饭的别名。因为出家人原则上过午不食，只吃早餐与午餐，所以又可以称为“二时临斋”。“斋”从广义来说，指清净身心，而慎防身心之懈怠；从狭义来说，则指八关斋戒，或特指过午不食的戒法。
过堂虽仅是吃饭，但却是佛门中一堂重要法事，前面有供佛、施食，后面有结斋，整个过程显得非常庄严、肃静。
过堂毕，到客堂休息。机缘巧合，龙泉寺当家师伽行正在客堂。法师蒙古人，13岁出家，德相庄严，轻松慈祥。法师亲自泡茶，禅茶一味，醍醐灌顶。对却吉卓玛修行予以开示，我亦就禅修疑问请法师慈悲开示。法师告诉我们，是日晚龙泉寺放瑜伽焰口，并详解北方佛教焰口仪轨与南方之异同。我等当即表达欲观礼今晚焰口，法师表示随喜即可。
伽行法师亲赠装帧精美的佛历。
第八礼：观礼镇海寺。镇海寺坐落在“二龙戏珠”的风水宝地，左右两侧环绕的山峰，犹如两条飞龙落下河谷，拱背弯腰，腾挪围抱；寺院建筑在两山合抱的一个石山嘴上，宛若一颗二龙嬉戏的宝珠。山豁口有苍老挺拔的大松树，走在松树林间的蹊径，再听飒飒的松风，给人一促静寞幽深的感觉。入寺四望，南侧的山峰，长满密密麻麻的杉树和杨树，北侧的山巅上，千年古松出于岩石之中。这里是五台山的一处风景区，浓荫苍翠的古松掩映山寺，在参访的五台寺庙区还是少见的。
院内有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。石塔高九米多、状如藻瓶。塔基八角，每角塑有大力士，基座八面雕有人物图，并着彩。塔腹正中雕有三尊坐佛，另外围有八尊站像。圆腹之上，立有层层内缩的尖顶。这座塔的造型别致，雕刻精细华美。
寺内有多幅大型唐卡。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格， 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。
卓玛随拍，虚空现莲华。盖菩萨慈悲吾等朝山团矣!顶礼文殊师利法王子!
第九站：朝拜东台。朝台是为朝拜圣迹，表示对佛和文殊菩萨的信仰。
五台山东台，海拔2796米，远望山形，犹如一只站立的大象。居顶环视，又像一个特大的龟甲。古人说：“登上东台顶，极目到海瀛”。
行路难，难于上青天。修行难，难于登天梯。东台气温零下二十度以上，风为六级以上。山路崎岖不平。朝山团七人，仅有立新总以军人的体魄，钢铁般的意志和对文殊菩萨的礼敬之心而登顶成功!
全副武装
体力不支，意志薄弱。修行亦如是，普贤菩萨说：
是日已过，命亦随减；
如少水鱼，斯有何乐？
大众！当勤精进，如救头然，
但念无常，慎勿放逸。
第十观：晚六时，参加龙泉寺瑜伽焰口法会。法会历时四小时半，仪轨庄严殊胜。感恩法师们大慈大悲，全程未作任何休息，救脱三恶道众生，为其说法，施食。
焰口，系根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说：佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更，有一饿鬼，名曰焰口。于阿难前说：“却后三日汝命将尽，生饿鬼中。”阿难心大惶怖，疾至佛所，陈说此事，并启示教。时佛为说无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼，谓诵之即能免饿鬼苦，福寿增长。修此法时，于一切时，取一净器，盛以净水，置少饭?及诸饼食等，右手按器，诵陀罗尼七遍，然后称多宝、妙色身、广博身、离怖畏四如来名号，取于食器，泻净地上，以作布施。若施婆罗门仙，即诵此陀罗尼二七遍，投于净流水中。若诵三七遍，奉献三宝，则成上味奉献供养。
施放焰口，能令饿鬼得度，也是对亡者追荐的佛事之一。除了施舍食物，以解除饿鬼的饥虚之外，最重要的是为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。
DAY3
第三天，登黛螺顶。黛螺顶，是五台山历史悠久，闻名遐尔，别具一格的一座古刹。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年 ，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续至今。
五台山为文殊菩萨道场，文殊菩萨在菩萨中智慧第一，大智路由此的名。
黛螺顶创建于明成化年间，是五台山东台顶延伸下来的一个小小的山峰，垂直高度400米，在山下仰望与山峰同名的古刹，相当于从1楼仰望130层楼那么高，要想登黛螺顶必走大智路，大智路青石铺成，全程共计1080个台阶。
有人一步一拜，有人三步一拜。拜去我慢，拜出虔诚。
一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。
(宋 · 释印肃)
《登黛螺顶》
登顶尽释怀，
悠然望北台。
修行如天梯，
但从汝心来。
(丁酉大寒，静心于五台山)
又是立新总!豪气冲天，恒立常新!
历时2小时，跨越1080级台阶，团队登顶!
朝山有涯，行愿无尽。归途中，司机王师傅推荐观礼正在兴建中的大宝寺。
伟哉聂总，拍到佛光!
感恩文殊菩萨一路加持!南无文殊师利法王子!
值逢盛世，大功德主慷慨布施，各处建成金碧辉煌寺院。祈愿正法久住，国泰民安，世界和平。
太原中转，立新总与35年前老战友相聚。
中国人之人生四大喜事
久旱逢甘露，
他乡遇故知，
洞房花烛夜，
金榜题名时。
伟总心遂愿成，开怀若处子。
信缘惜缘，
人生的每一次相遇，都是重逢。
亲情友情，同修同证。
好梦由来不愿醒!
大梦谁先觉，
平生我自知。
万家灯火，子夜归途。
朝礼五台，功德圆满。
以上图文为朝拜结束返程后刘居士虔心所作。
注：此次行程是我在五台山等你旅游综合预订平台根据香客的实际要求制定的。为香客提供的服务包括：酒店预订、机场接送、代买门票、佛文化导游服务、景区内租车服务、随同摄影服务等。能得到居士的认可，我们无比欣慰。希望在未来的日子里，我在五台山等你平台能成长成熟，为更多信众和游客提供定制化的、更加优质的服务，为每一份信仰与愿望保驾护航！
其他网友观点
五台山是国家5A级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家自然与文化双重遗产，中华十大名山，中国佛教四大名山，世界五大佛教圣地。位于山西省忻州市，总面积592.88平方千米。
五台山朝拜有两条线路：大朝台与小朝台。因为五台山分为东西南北中五个台顶，大朝台就是徒步行走完五个台顶及山下的寺庙群，最少需要3天。小朝台就是只游览山下的寺庙群。
线路一：小朝台就是只游览山下的寺庙群。
五爷庙，传说中龙王的第五个儿子。佛、菩萨是不看戏的，但五爷喜欢，所以这里有五台山唯一的一座戏台，专门给五爷搭建的。五台山五爷庙的香火最旺，每逢初一、十五前来朝拜的人不断，据说五爷庙许愿很灵。龙五爷是南山寺三十三观音堂的南北财神殿供奉的财神，很多来五台山五爷庙的人都是求财的；
菩萨顶，沿108级石阶登高，按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了，而顶处的牌楼中门大匾上，康熙皇帝御笔亲题”灵峰胜境”四个鎏金大字，闪烁有光。菩萨顶一连三进大殿，有前后套院二处。前院为僧舍禅堂，后院是喇嘛住的地方。两边堂屋上盖孔雀蓝琉璃瓦，钟鼓楼顶盖黄色琉璃瓦，形成强烈色彩对比，非常引人注目。周堂内和后院圆亭内，分别立有高大的汉白玉四梭碑。
善财洞，据资料上说这里是顺治皇帝出家的地方。寺分上下两院，相距约百米，下院是主寺，建于清乾隆年间，坐东向西，中轴线上有三进殿宇，两侧则是禅堂僧舍，布局也颇庄严。
线路二；北台叶斗峰，位于台怀镇以北5公里，台顶海拔高度为3058米，是五台山的最高点，也是华北地区的最高峰。台顶上有石砌的灵应寺，寺内供“无垢文殊菩萨”；南台锦绣峰，，位于台怀镇南12公里，台顶有石头砌成的普济寺，寺内供“智慧文殊菩萨”；东台望海峰，位于台怀镇东10公里，在台顶建有望海寺和佛塔。寺内供“聪明文殊菩萨”。中台翠岩峰，位于台怀镇西北10公里，山顶有寺庙演教寺，寺内供“儒童文殊菩萨”；西台挂月峰，位于台怀镇西13公里。台顶有法雷寺，寺内供：“狮子吼文殊菩萨”；五台山南山寺下院，宋代杨家将家庙，也是五台山最漂亮的寺院之一“龙泉寺”，该寺中的影壁、牌坊、墓塔并称为五台山三宝，其中三宝之一的墓塔就位于中院的祖师殿前，是为清末民初五台山活佛高僧普济大和尚所修的墓塔，通体全用汉白玉石做成，造型十分精美。参观完毕后在该寺东侧的泉亭下有一股山泉清澈晶莹，味道甘爽。
其他网友观点
分享一下五台山旅游心得??
我已经来来回回去五台山四次了，许愿～还愿
开始我对五台山不熟悉，也没想过去。在2016年的时候，认识了我的男朋友，山西人。他跟我讲了下五台山的五爷庙很显灵，很多当官、明星等人都去 ，我想闲着也没事，处于好奇就去了。
门票：145元
1: 五爷庙 有求必应 香火旺
第一次就是奔着五爷庙去的 ，求财的。到了五爷庙人真的是超级超级多，庙里房梁上挂着很多有求必应的牌匾，应该都是还愿的牌匾吧。第一次我求财，没想到很快就灵验了！
2:殊香寺 求学业 香火旺
据说很多父母都过来给孩子求学业 ，很多也过来还愿
3:黛螺顶 相当于小五台（小朝台）
有缆车 ～60一位 ，我们是步行上去，感受五台山的风景灵气 ～ 很不错哦
至于5台 ～因为时间没有去过～ 但是景色很美，有机会一定要登一次。
酒店
周边有很多酒店 ～ 大家可以搜一下 ，因为我没有住过，都是当天去 当天回。
吃饭
有的人自备，有的人就在里面吃的。旅游景点嘛，吃的贵，关键是不太好吃。据说五台山附近有几家吃素食的饭店不错哦～
气温
早晚温差大，一定要带厚外套，登台的时候一定要带羽绒服 ，对了还有雨衣，有时晴天也会下雨??。
最后祝愿每一位心诚善念的人都能修得福份
其他网友观点
五台山是中国四大佛山之首，俗称“金五台”，夏天来五台山非常的清凉，冬季去的话就非常清净，其实山都是这样子。还记得小学学过的诗句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”吗，冬季来五台山是最能体会的。下面简单分享一下
根据可能会遇到的一些问题逐一说说吧
1.冬天去五台山该如何进山？从地图可以看出，五台山有三个进山口，分别是南线、西线和北线。其中西线和北线是盘山公路，但是这两条道路上经常有积雪不是特别安全。相比来说南线则非常安全，路很平，是沿着清水河进入景区。
下图是五台山周边城市到景区的行车时间和里程表门票：
进山门票：120（有证的半价）里面的小门票：菩萨顶10元、显通寺10元、塔院寺10元、黛螺顶8元、广济寺10元、南禅寺10元）
2.注意事项①、带双防滑鞋，因为经常下雪，不多说。
②、景区的路上偶尔会遇到狗，这个人身安全自己注意。
③、夜间开车一定要注意安全，北线经常有拉煤的大卡车，路灯不是很好
④、如果想给车加油的话，在景区的高速路口和红绿灯处各有一个加油站。
⑤、加完油到景区需要停车可以停在景区的免费停车场，工作人员会指引，三个停车场：殊像寺停车场、菩萨顶停车场、金界寺停车场。不过旺季会限行，冬天淡季就没事了。也可以停在住宿的地方。
⑥、去五台山一定要注意车速，不然吃亏，到处都是测速的，并且还有流动测速，一个不小心就超速了。
3.冬天去五台山主要游览什么？①.去五台山当然要看寺院，红墙金瓦，下雪之后互相映衬非常有韵味，感受五台山的佛教文化。
②.除了宏伟的寺院可以感受一下自然地气息，这个得到了才知道有多奇妙。4.具体的寺院路线五台山有5个最出名的寺院，都是按照由低到高，依山建设，分别是：殊像寺、五爷庙、塔院寺、显通寺、菩萨顶
5.既然到了那肯定想去登台五台山的五座台各有特点，但是冬天去的话因为其他的四大台都不开放，所以只能去东台：望海峰。站在台顶体会一览众山小，景色美不胜收。
6.除了以上还有没有值得去的？其实五台山除了寺院外还有一些漂亮的景点，佛母洞、南山寺、龙泉寺、普化寺、明月池等等，其实我建立可以去一下佛母洞，冬天人少参拜方便。至于佛母洞什么样子，是一个天然溶洞，洞口直径半米左右，人从其中钻出。
7.关于佛事活动以下均为农历
①. 11月17：阿尔陀佛圣诞日
②.12月8：释加如来成道日
③. 1月1：祈福法会
8.索道冬天开不开①.佛母洞索道进11月就停，来年4月开，单程50元，往返85元
②.黛螺顶索道双休日开，平时根据游客数量。单程50元，往返80元
9.住宿夏天住宿可能稍微拥挤点，但是冬季不会，毕竟是淡季，不过需要提前预定，很多酒店冬季都是不营业的，去的话建议住在景区中心台怀镇附近的酒店，价格一般在100-150左右，并且也干净卫生。
10.吃饭吃饭的话住宿的宾馆酒店很多都能吃，如果想出去吃，有几家素斋菜馆不错，可以体验一下。小贴士：
1.在山上经常遇到黑导游，说是相当便宜，可以带你买东西就另说， 可能有人说不买就是了，反正他们有的是办法让你花钱。.
2.景区也经常有人给你一些保佑之类的红布包，不要接，接了就得掏钱啦。
3.如果想租军大衣价格在20-40一天。
最后祝旅途绿快。
其他网友观点
五台山历来被称为避暑圣地，素有“清凉峰”之称。别处骄阳似火，唯有这里夏凉如春，就像一个凉爽的天然空调。
五台山位于山西省忻州市，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称“五方文殊”。
东台望海峰（2795米）南台锦绣峰（2485米）西台挂月峰（2773米）中台翠岩峰（2894米）北台叶斗峰（3061米）其中北台叶斗峰是华北地区的最高峰，有“华北屋脊”之称。
五台山朝台路线一直都是十分经典的徒步路线，不同时节会有很多人慕名而来。徒步路况主要为土石路，山野小径，土石公路以及部分石板路和石板台阶，难度较小。
整条路线，高山草甸，森林云海，日出日落，风光秀丽，给人一种“山从人面起，云傍马头生”的感觉。
另外，路线上密布大小寺庙，参观寺庙、感受佛教文化也是一件极为有意义的事情。
五台山徒步经典的路线主要有两条，一条顺穿，一条逆穿。
顺穿：线路为环形线路，约70公里，累计爬升约3800米。
路线：鸿门岩－南梁沟－护银沟－南台－狮子窝－西台－中台－北台－鸿门岩－东台－鸿门岩
逆穿：和顺穿相比，逆穿少了东台到南台的南梁沟和护银沟一段。全长约50公里，积累爬升约2000米。
路线：鸿门岩－东台－鸿门岩－北台－澡浴池－中台－西台－吉祥寺－狮子窝－金阁寺－山门－气象站－南台－佛母洞－台怀镇
一般大家会选择逆穿，路程比较轻松，风景也很秀丽。接下来，我会详细和大家分享一下逆穿的风景。
我们分两天完成的逆穿路线。
D1鸿门岩——东台——华北屋脊——北台——西台——狮子窝（挂单）
鸿门岩到法云寺：是十分舒缓的上坡，大部分是石板路。这是五个台顶上唯一 一段石板路，据说是由一名台湾居士捐款修建。
到达法云寺，可作片刻休整，这里免费供应热水。大家及时调整状态，补充体能。
法云寺到东台：从法云寺继续前行约14公里后到达东台。
东台望海峰，东台顶上望海寺，这里供奉着聪明文殊，还有那罗延窟。同时，东台也是观赏日出的最佳位置，历来吸引无数游客和朝圣者。
东台到西台：从北台一路坡到澡浴池，此时是恢复体能的好时机。传说澡浴池是文殊菩萨洗澡的地方。
从东台到西台的途中还会经过一片开阔的草原，时常会见到一些马和牛在悠闲地吃草。
西台距中台约6公里，行程约2.5小时。如果体力不好的朋友可以考虑在此挂单。
这里的僧人与居士通常凌晨四点就起来准备早课和早餐，难免不被他们吵醒。体力较好的朋友可以继续前行至狮子窝住宿，狮子窝规模较大，接待能力较强。
D2：狮子窝——南台——台怀镇（圆满）
经过一夜修整，大家一大早就收拾行囊出发了。
南台锦绣峰，台顶有普济寺，供奉智慧文殊。南台是五个台中春季来的最早冬季来的最晚的台，也是山形最平缓自然风光最绚丽的台，因此名曰“锦绣峰”。
南台路上，时不时要走盘山路，要知道台顶的盘山路是唯一的路，朝台车也是走的这个路，所以说天晴的时候真是尘土飞扬。
当站在普济寺的牌楼下，这一段旅程算是圆满完成了。
五台山独特的自然风貌，让它除了宗教魅力外，更多了一层对普通人的吸引力。虔诚的朝拜者为希望祈祷不息，山巅的户外者为梦想徒步天路。
注意：
1、沿途补给很少，基本只有沿途的寺庙才会有水和食物，所以大家出发前一定要确保食物和水的充足。
2、东台、西台、北台、南台，每个台寺庙都可以挂单（住宿），因此住宿方面大家不用担心。
3、基本上每个台都会有车拉乘客，如果你受伤或体力不支，要量力而行，可以乘车到下一个目的地或直接下山，毕竟安全第一。
4、必需装备：背包、头灯、遮阳帽、饮用水、备用食品、防晒霜、备用衣物等。
5、非必需装备：睡袋、防潮垫（住宿时，打算自己在外扎帐篷的朋友必带）
其他网友观点
五台山的旅游攻略就很简单了，这个景区最大是特点就是佛教圣地。
做为曾经的一名领队，出门旅游还是要从吃住行游购娱六大方面去说一说
首先不论去五台山还是去其他地方旅游，心情第一，心情第一，心情第一，重要的事情说三遍，有人说这不是废话吗？谁都知道，是的，都知道要心情好，做到的有几个。
1、去五台山可以自驾，可以跟团，出发地不一样只能自行查看一下行程路线了，跟团游，这些事情导游和司机就解决了。
2、五台山需要乘坐电瓶车，坏处就是要买票，进山门就买票，好处是到了景区在坐车就不用买票了。
3、五台山的景点都集中在台怀镇了，大白塔，五爷庙，黛螺顶，还有其他的寺庙。因为是山区，路面很平整，但是有坡度，走路会累一些。游玩的时间夏季为主，白天晚上温差较大。
4、吃 面食为主，现在旅游名胜地方，当地人都为了游客放弃了农田劳作，所有的食材都是从外边进来的，吃饱为主，吃好等回家再说吧。
5、购物 这个就随自己的心情吧，都是和佛教相关的用品，一切皆是缘分，一些佛珠等用品，请了以后，真的有机会让师父们给开光，还可以现场感受一下。这需要机缘了。
6、北台是一个神秘的地方，要单独坐车去了。
7、在这里旅游，脚步一定要放慢，如果能碰上师父们的开示，这才是收获满满，真的会解惑，实现愿望，记得还愿。
五台山旅游 欢迎您
以上内容就是小编分享的关于有什么好的五台山旅游攻略吗？.jpg” />
