讯阳文艺网网友提问：
朋友们，你的家乡有哪些民间的传说，民间的小故事分享一下？
优质回答：
我的家乡座落在祖国西南的边陲，这里山清水秀，祖辈们世代在这里繁衍生息。这里不当有美丽的风景，勤劳朴实的人。还有许多美丽的传说！
今天我就给大家分享一个老故事吧！
离我们村子两三公里处，有一个名叫“白家沟”的地方。这里有一个有成年人一般高的洞口，洞里有一眼泉水，长年都不干涸，水质清冽甘甜。但是至于这个洞的出口在那里，到现在也没人知道。我爷爷辈的那代老人们也有人好奇，想进去一探究竟，但是越往里走越冷，幽深的让人害怕，所以渐渐的便再没有人涉足了！
听爷爷说，以前有一个人家里很贫困，但是却是母慈子孝。一家人过的和和乐乐，转眼他的老娘八十岁了，古人说过“人生七十古来稀”，于是儿子儿媳便商量着把家里的年猪杀了之后，请几桌客人来给老娘祝祝寿，让老娘也乐哈乐哈！
五谷杂粮，浊酒野菜，一切都准备就绪，可夫妻俩却犯了愁。因为以前的人们大部分都很贫穷，就连吃饭的土碗能人手一个，都不容易，更别说家里想请几桌客人来了。
这天，这个勤劳孝顺的男子在“白家沟”的山坡上放牛，正为借不到碗碟而苦恼时，忽然他家的牛跑进洞里喝水去了。而男子跟着牛来到洞口边，一眼就看到了泉水边摆着一摞碗碟，精致的花纹，拿在手里又感觉很温润！而且数目不多不少，正是他心里需要的数量。
又惊又喜的男子不停的对着洞口跪拜，并且祝祷说：“看不见的老神仙，如果您肯把您的碗碟借与我用，我保证一个不少的给您还回来。如果有损坏，就是卖牛卖马我也一定买来还给您。如果您同意，我回家里拿萝筐来背下山去！”
男子于是赶着牛回了家，叫上媳妇一起去把泉水边那些精致的碗碟背回了家，给他老娘顺利的过完了寿辰。而他也信守承诺，在用完之后，一个不少的把那些碗碟还了回去，还带了些香纸供品去拜谢！
从此以后，那些贫苦人家有什么婚丧嫁娶，都会准备一些香纸果品，去那个洞里借碗碟来用，而大家也信守承诺，有损失都尽量补足！
日子就这样在波澜不惊中度过，可是时间久了，有些人骨子里开始出现了贪婪的苗头。看到洞里借来的碗碟漂亮精致，于是在还的时候就把家里的土碟土碗掺杂进去凑数，把借来的留下自己用，有的借出来用损失了也不买来补齐就还回去！就这样，人们再要用到碗碟时，能借出来的越来越少，最后甚至一个碗也借不出来了！
而老人们一说起这个故事时，都会对那些失德失信的人嗤之以鼻！
而今天，人们的生活越来越富裕，办酒席时再也不需要去借碗碟了，只要舍得花钱，就能亨受到让人省心省时的各种服务！但关于那个洞，关于那眼泉水的传说却还没有消散在历史的沙砾中。
经过人们口口相传，像一杯陈年美酒，越发使我沉醉其中！原来不管什么时候，诚实守信都是让人念念不忘的美德，而失信失德却是永远让人唾弃的陋习！
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小时侯听我们家乡的民间传说很多，故事也不少。每年天干旱，火辣辣的太阳当照时，我说:老天把人烤干了，有位老人笑哈哈的说:听古人说，原来，天上有十二颗太阳，把地球晒着焦了。于是，二郎爷，怨恨老天不让人生活，他为了人类的生存，下定决心，改天換地。民间传说，二郎爷担山赶太阳的故事。把十一颗太阳赶走了，给人类只留下了一个温暧的太阳，至今，还那么地久天长。
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救张籍一命的“桃花坞”
四海升平承主恩，桃花柳絮醉春风，
桃花酿就胭脂色，柳絮轻斟玛瑙红。
这首诗的作者乃唐朝著名诗人张籍（和县人）于一次宫廷庆功宴上急就而成。它既让张籍捡回了一条命，成就了他的一世英名；又使亚父城（今和县城）平添了一处胜景——桃花坞。
事发于唐元和十二年（公元818年）冬，宰相裴度平淮大胜，班师回朝，宪宗皇帝设宴太和宫，宴请文武百官。席间，有好事者提议，凡在座者每人需吟一首与酒有关的七言绝句，且尾句必须缀“红”；出格犯复者，罚酒三碗。张籍彼时仅为一太祝小官，轮到他吟诵时，“红”字皆被前者占尽，加之几分醉意，便随口吟出“柳絮轻斟玛瑙红”诗句。岂料，一位专事奉承拍马的奸佞之臣，启奏皇上：今日喜宴，臣等诗句均以“红”缀尾，以表贺忱；而柳絮色白，属丧，张太祝实乃诅咒圣上，罪该万死。闻之，皇上龙颜大怒，要将张籍推出斩首。
当时，在场官员无不噤如寒蝉，幸得韩愈冒死进谏，加上张籍一番机智应变，才让他死里逃生。他先是辩称心中早有祝词，刚才只是吟了最后一句，请皇上恩准他将全诗吟完，获准后，他一气呵成吟罢全诗；随后又称少时攻读亚父城中桃花坞，其处有千棵桃花，万株杨柳，春深时节，柳絮飘舞，桃花辉映，灿如玛瑙。听罢，皇上龙颜大悦，收回成命，从此，也让张籍进入了皇上的视野。
其实，张籍吟诗之时，桃花坞纯属子虚乌有。为防被皇上识破，他连夜差遣心腹赶回家乡，抢种桃树，并命名“桃花坞”。此后，桃花坞便伴随张籍的腾达，声名远扬。
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我回答:题目是《福田河的前世今生》 我的家乡在鄂豫皖三省交界的绵延几百里的大别山南麓，隶属湖北麻城，她是一座美丽的小镇。她座落在长江支流—举水河的正源。源头有两河汇集于此，由于她的地理位置，政府把她叫口子镇，以利更好地开发和发展，她是鄂东北通向豫皖的大门，106国道穿行南北，给她增添了生机与活力，我们儿时戏称她“小武汉”。她有一个吉祥而又悦耳的名字叫“福田河”，那里是生我养我的地方。 相传，赶山塞海的远古时代，福田河东面河中盘石堆砌，乱石穿空。每逢夏季，暴雨肆虐，洪水撞石，酷似黄河壶口，浊浪沸腾滔天，因此得名“沸天河”。往昔河上无桥，洪水来临，无以度河。即使冬季少雨，河道干涸，遇上冰天雪地，人们不得望河兴叹，求天哭泣。若干年后，又更名“哭天河”。又过了不知道多少漫长的岁月，有一位老道士路过，看出这里是一方福地，但是被河道所分割隔离。要是能架一座桥连成一片，那该多好！于是，他募集银两，征收物资建材，招聘能工巧匠，大举造桥。老百姓被老道士的善心和愚公精神所感，纷纷前往助力，不多时一座石桥终于竣工了。自此，先人们在这片青山绿水，阡陌交通，长虹卧波的宜居之地，生存繁衍和发展，又经历了多少代人烟。经由岁月的打造，这里成为一方福地，“福田河”因此而得名。 今天的福田河在新的时代同祖国各地一样，建设得美丽和繁荣，人们过着幸福美好的生活，现实与历史不谋而合，“福田河”的美名，名副其实，当之无愧。
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从前有个人出外干活儿，回来的时候背着行李，路上遇到一个瞎子，就同那个瞎子一同走。两个人边走边说，聊的挺开心。到了晚上，二人便住在一起，那个人心眼儿挺好，就和瞎子和盖自己的被子。那个瞎子觊觎人家的被子，半夜里就偷偷在被子的四角分别缝了一个纸钱，也叫现钱。第二天分手时硬说被子是他的，那个人说你这个瞎子好没良心，我好心好意让你盖，你还想给我赖掉？瞎子说要不然咱们就见官。那个人说：＂见官就见官，明明是我的被子，我还不敢跟你去见官？＂于是二人就去见了县官，两个人都说被子是自己的。后来瞎子说他的被子有暗号。县官问那个人你的被子有没有暗号，他说没有。县官就问瞎子有什么暗号，瞎子说被子的每个角里都有一个纸钱，于是县官命手下查看果然如此。县官就对那个人喝道：＂一个瞎子你也欺负人家，给我重打二十大板！＂那个人不但挨了打，被子也被判给了瞎子。那个人回到家后觉得很憋屈，就把事情一五一十地讲给了他十三四岁的儿子。儿子说：＂爹爹不用着急，我去把被子给你要回来。＂然后他询问了瞎子所去的方向以及大概位置，就出发了。第二天还真找到了那个瞎子，他就走上前，又是扶他走路，又帮他背行李，还要做他的徒弟，嘴里左一个师傅右一个师傅不住的叫。瞎子看着孩子这么热情，很是高兴，还真把孩子当成了自己的徒弟。瞎子就问孩子叫什么名字。孩子对他说：＂我叫刚才，也叫都来看。＂两个人相依为命，白天那孩子去要吃的，晚上二人就住在一个村村头的土地庙里。有一天夜里那孩子见瞎子睡着了，就把行李衣服包裹起来，全部带走了。走之前还在庙里的供桌上拉了一泡屎。没多久瞎子被冻醒了，就找衣服被子，摸来摸去什么也没有。就喊：＂刚才刚才！＂没有人答应，他就起来走到庙门外扯开嗓子大声喊起来：＂都来看！都来看！＂喊了半天也没应。喊的久了，村里有人听见了，说大半夜的谁在土地庙里喊什么？于是就纠集了几个人前去查看。到了那里发现一个瞎子一丝不挂地站在那里叫喊。问他叫啥，他说找都来看。有人发现他在供桌上拉了一泡，就问他，他说：＂不是我，是刚才拉的。＂有人说：＂可不是刚才拉的，还冒热气呢！揍他！＂于是几个人将他打了一顿从庙里赶了出去。
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传说我们村子里的土地庙。可以很灵验，有婚丧嫁娶的人家晚上去烧一烧纸，然后报上数目，说需要多少张桌子和椅子。第二天天不亮之前就派人去取就好了，自然会有。相应的椅子和桌子摆在土地庙门口。后来由于外村人来土地庙借桌椅板凳。没有还回来，以后就不灵验了。
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