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汉乐府爱情古诗《白头吟》怎样赏析？
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皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
——汉·卓文君《白头吟》
我心中的爱情就像山上的雪一般，皑皑一片，白茫茫的好干净好透亮。它的洁白、旷达又像云海翻滚中的月儿，清辉普照，明亮温润。
当听说心爱的人早已有了出怀之心，心生两意难以挽回，除了伤心、悲哀、痛惜，我还能做什么？惟与他一刀两断罢了。
珍惜这最后的离别时分，干了这杯酒，忘了过去情，从此各分东西，各自天涯路，明天沟头离别后，不再相见、相逢。
我惆怅满怀地沿着这条沟渠慢慢走下去，你向东，我在西；未来向东，过去在西；水流向东，背影往西，我们的生活一去不复返，我们的日子一去不回头，我们的情感一去匆匆矣。
想当初，我愿意为你，为你抛却亲人家庭，抛却锦衣玉食，抛却美好日子，那时我也不曾哭哭啼啼，也不会怨声载道，现在我更不会选择凄凄唉唉。
女人的一生，只为遇见一位情投意合、专心专意的如意郎君，可以一起携手相知相惜相扶幸福到老、直到永远。
就像一对情投意合的男女，情感似一根竹竿那样的修长、柔韧，对生活充满了无限憧憬和预期，企盼着一尾尾活泼乱跳的鱼儿不经意间被钓起来。
真正的儿男，应该是情义为重，与爱人情义相知。一旦失去真诚和信用，那是多少金钱财帛也无法挽回和弥补的，更别说偿还了。
一部热播的电视连续剧《风中奇缘》，吸引了不少观众眼球，除了感动于剧情外，更多人记住了剧中不时应景而起的歌曲：“皑如山间雪，皎若云中月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离……”每到伤情伤心处，这样的音乐便会徐徐地反复响起来，情绪忧伤，气氛萧瑟，难免让人产生悲切、低沉的共鸣。此诗名曰《白头吟》，乃西汉著名女诗人卓文君写给丈夫司马相如的诗作。
凄美、幽远、婉转、缠绵、坚定，诗中有太多的心绪在倾吐，在表达，在告诉——即使君有两意，可我此心不改，对你矢志不渝。卓文君与司马相如的故事，已然成为历史上最为经典的情爱范本之一，代代传颂，人人共勉。
这是一桩怎样的汉代爱情故事，让人们记住了卓文君和司马相如，以及他们非凡的才情和出色的成就？随着一一去抽丝剥茧，翻阅其中的波澜婉转，或许便能解开这段感情的谜团了。先说说司马相如何许人也。
司马相如是巴郡安汉（今四川省南充市蓬安县）人，少年时喜欢读书练剑，后前往梁地谋求学问，与梁孝王刘武门下邹阳、枚乘、庄忌等诸多辞赋大家结为好友，研习交流词赋。在梁地期间，他写下了著名的《子虚赋》，受到热捧。但时运不佳，不久梁王去世，门客皆散，无奈之下的司马相如只得打道回府，回到成都定居。又因生活拮据，投靠了在临邛任县令的挚友王吉。
转山转水转到一起，转到了相遇缘分，这就是佛说的姻缘天注定吧。一段轰轰烈烈的爱情故事由此拉开了序幕。
临邛虽不大，却藏龙卧虎，这里有一户卓姓人家，据说不但是当地的首富，在巴郡内也是数一数二的富商了。家中有一女名曰卓文君，才情并茂，在当地有相当的知名度，只不过婚姻很不幸，新婚不久丈夫便病逝，于是返回卓家生活。直到这一年，她在宴会上聆听到了一曲《凤求凰》后，其人生轨迹发生了天翻地覆的改变。
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
归故乡，凤求凰。遇见你，遇见美丽，是天注定，还是缘分牵。司马相如缓缓地弦拨绿绮琴，潺潺的音色如流水般的波澜跌宕而起。卓文君坐在帘幕后面，不由惊讶这娓娓的琴音，时而婉转款款，时而飞奔求索，时而安冉欲停，她越听越心动，越听越按耐不住心悦，如此美妙佳音，该是怎样的男子在漫漫轻抚啊？
一个热情撩动，一个有意探寻。其实，他们彼此或都早知道对方会出现这场宴会上，只不过没想到会以最惊艳的方式打动对方。司马相如来到临邛时就听说卓府有女，聪明美丽，诗文了得，便寻机来到府上。闺阁中的卓文君听说有才俊来府，英挺俊朗，才学高超，欲是早已心中盼望，两颗心不约而同地早早相知在一起了。
趁着大家酣畅淋漓喝酒之际，司马相如找准时机，将一张小纸条悄悄地递给了来到他身边的丫鬟手上，他知道这位婢女正是卓文君的贴身侍女，她能将自己的万般情意捎给屏风后的美丽女子。于是，这两人便在神不知鬼不觉中纸条传情，一来一往，情感迅速升温，最后竟然约定私奔。是什么样的动机使素未谋面的两人荒唐的选择双飞双栖？
其间因由简单。才情并茂的卓文君虽然一直守寡，但由于卓家雄厚的财力，加之自身条件优越，一般人不敢提亲与她，即使像司马相如这样的才俊，因为太穷了，亦是门不当户不对，只能望才女兴叹也。但是卓文君不作这么想，她只想自己的命运自己做主，自己的情感自己做主，为了爱情，她奋不顾身地选择了在一个漆黑的深夜与司马相如私奔。于此，文君也就成为了中国历史上最牛的“私奔”鼻祖。
当然，绝大多数人认为，私奔是不受家人祝福的，也不受社会认可的，因此，私奔的结果往往不尽人意，多以曲终人散结束或收梢。那么，文君和相如会不会是这样的结果呢？
如果故事都千篇一律，那么他们的故事也不会流传到今天。
私奔容易，生存很难啊！司马相如携娇妻回到成都后，看见的是家徒四壁的极其潦倒。对此，卓文君并没有感慨万千，而是放下小姐架子，与夫君一道打理生活，在清贫中歌咏作赋，倒活得逍遥自在。不过，聪慧的文君知道这不是长久之计，于是想出一个计策，劝说丈夫与自己一同回到临邛，并准备在卓家不远的地方开一间酒肆。
卖掉首饰，酒馆兴起了。文君挽起裙裾，相如穿上酒保衣服，他们一起当垆卖酒。一时间，门前人流如织，热闹非凡，大家竞相来看卓家小姐开店子了。这样的举动，无疑是丢卓家人的脸面啊。最终，文君父亲卓王孙沉不住气了，为小夫妻俩送去银两，带去仆人百名仆，叫他们从此好好地生活。
夫妻俩再次回到成都，文君以为可以就这样诗意地栖息，然后幸福生活慢慢老去。但是，司马相如始终对建功立业充满了渴望，机遇来临，他绝不可能放弃。
因汉武帝偶然读到《子虚赋》，被赋中大气磅礴的气势和清绝瑰丽的文辞所吸引，不由对作者司马相如产生了好奇，于是一纸诏书，将司马相如从成都诏至京城，并令相如以狩猎为题材作赋。相如提腕泼墨挥毫，意气风华地写下了著名的《上林赋》，帝王大悦，封其为郎官随从左右。再后来，司马相如被汉武帝指定为专使，招抚夜郎等国。相如虽来回深入蜀地办事，却迟迟不提迎接文君进京之事。
等待是漫长的，等待是孤独的，等待是甘愿的。在巴郡苦等丈夫来接的卓文君，某天终于等到了仆人来报，说相如的手下到了门前。文君好生欢喜，赶快唤其进屋。来人将一封信件交与文君，文君展开一看，信中书道：“一二三四五六七八九十百千万”唯少了“亿”字，缺“忆”岂不是无“意”！文君念着这13个字，悲上心头，哀怨不已，这就是自己千等万等心心想念的夫君吗？为何如此无情！
面对来人要求“即刻回信”地催促，文君提笔挥书道：
一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。
这首《怨郎诗》将司马相如来信的13字镶嵌于其中，字字含情，句句有泪，文君将心中的守候与坚持，无奈与幽怨表达得淋漓尽致。她说与相如离别有“五六年”，这么长久地望眼欲穿，谁还会有心情弹奏“七琴弦”呢？不但如此，还长时间地收不到夫君的家书，夫妻间的情感联络纽带无形中早已中断，惟有时常独自去十里外的长亭静静地守候，某一天某个身影猛然间出现，却终是一无所获。当念是念、想是想、心有怨时，却说不出来，也无从可说。既然当初选择了与相如在一起，就做好了所有的心理准备，因此，这么多年夫妻分居，文君不想催促夫君来接，不必怨怼夫君的不理不睬，她始终相信，相如终究有一天记起她，他们一定会美好团聚的。
而此刻这封13字来信一目了然，司马相如不再爱她了，不愿一起白头偕老。既然君无意，这强扭的瓜也不甜。当初的“裸婚”文君就是不顾一切的作风，现在的离异也不能难倒她，“相离”吧！
“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。”勇敢地向前看，文君无所惧无所怕了。为了更清晰地阐述自己的想法，除了写上《怨郎诗》，文君又附上了《白头吟》，最终将《诀别诗》置于信后，她道：
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故。锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇；《白头吟》，伤离别，努力加餐毋念妾。井水汤汤，与君长决！
“井水汤汤，与君长决！”如此铿锵的诀别诗句，一如当初文君毫不犹豫地选择私奔那般劲头，没有理由，没有籍口，没有回头。如此负心人，纵有万般情，此刻也无意义了！作罢，也好。卓文君做好了最坏的打算。
其实，司马相如这些年在京城的放荡形骸卓文君哪能不知！她不怨，不恨，总想着丈夫能有朝一日会想起自己，他们终会团圆。可是，美好的期许就这般转瞬成空。
就在卓文君失望之极时，司马相如收到了妻子的书信，文君的才华和深情触动了相如的心弦，他感怀万千，忆起当年文君不顾一切地抛却荣华富贵与他走天涯的决绝。相濡以沫这么多年，能走到今天实属不易。于此，相如从此绝了纳妾抛妻的念头，与文君一起度过了生命最后的时光。十年后，司马相如因消渴之症去世，第二年文君追随丈夫而去。
“愿得一人心，白首不相离。”有多人曾默默地吟诵着这爱情的誓言，如此温暖而美好。
爱情解语：【学会原谅，婚姻才会“白首不相离”】都说婚姻是爱情的坟墓，如果连坟墓都没有的爱情不是沦落街头么？在婚姻岔路口走失的孩子，记得彼此一定要以母爱宽容之，以父爱温暖之。这世上不犯错的婚姻根本没有，夫妻间定当切记、牢记。
其他网友观点
当然，作者是谁于今已无可考，也不重要，不影响诗的经典性和流传。抄列全诗如下：
皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！
大意是：爱情应该像山上的白雪一般纯洁，像云间月亮一样明亮。听说你怀有二心，所以来与你决裂。 今日犹如最后的聚会，明天便将分手。我缓缓的移动脚步沿御沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专一的如意郎，可以相爱一生白头到老。情投意合就像钓竿那样轻细柔长，像鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
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汉乐府
皑如山上雪， 皎若云间月。
闻君有两意， 故来相决绝。
今日斗酒会， 明旦沟水头。
躞蹀御沟上， 沟水东西流。
凄凄复凄凄， 嫁娶不须啼。
愿得一心人， 白头下相离。
竹竿何嫋嫋， 鱼尾何簁簁。
男儿重意气， 何用钱刀为?
【注释】
〔躞蹀〕小步徘徊的样子。
〔御沟〕环绕宫墙的渠水。
〔嫋嫋〕形容钓竿细长柔软。
〔簁簁〕本是羽毛沾湿的样子，这里形容鱼尾象沾湿的羽毛。
〔钱刀〕即钱币。古代钱币有作刀形的，故名“钱刀”。
【赏析】
这首乐府民歌属《相和歌辞·楚调曲》，写一位女子得到爱人变心的消息后，以大胆的行动、果断的语言，坚决与之决绝。开头两句是起兴之辞，以山上皑皑的白雪，云间皎皎的明月，喻爱情应该纯洁光明，同时亦有表现女主人公心地坦荡的双关用意，然后明确表示决绝态度，干干脆脆，光明磊落，表现出坚强的性格。
接下来是抚今思昔，以“今日”和“明旦”对举，夸张地表示事态变化之快，往日的欢乐换来了明日的分离，这是多么痛心的事情。诗篇以在御沟徘徊，“沟水东西流”象征两人从此一刀两断、各奔东西。在这人生道路上发生剧变的时刻，往事历历，能不发表感想?
“愿得一心人，白头不相离。”这是她从自身不幸遭遇中得到的一点体会，也概括了千百年来在封建礼教压迫下广大妇女梦寐以求的愿望，成为全诗的警句。
末尾四句以钓鱼起兴，自《诗经》以来，钓鱼往往成为求偶的象征。这里以细长柔软的钓竿，钓起那鲜亮的鱼儿，引出“男儿重意气，何用钱刀为”的结论。作为一个男子，对爱人要以情意为重，怎能用金钱来作为爱情的基础呢?这掷地有声的语言，表现的是多么高尚的境界啊!
这首诗的女主人公，在厄运面前，不是逆来顺受、哀惋悲叹，而是以发自肺腑之言，向读者倾诉自己的不幸和坚强的斗争意志，因此更能赢得广大读者的同情和钦佩
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