讯阳文艺网怎样写怀疑灵魂的议论文
丁肇中说过：“不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保持一个怀疑求真的态度。”
的确，不论什么时候，我们都应有怀疑求真的灵魂，不能盲目地相信过去认为的真理。 那么，我们该怎样培养这种灵魂呢？我们应有“怀疑”的习性。
这就需要我们自己有判断力，由于一个怀疑对象的选定，靠的就是我们的灵感和判断力。特别重要的，是需要我们具有挑战权威的灵魂，不畏权威，不盲目听信权威。
1640年，数学家费马在经过探求后，得到一个求质数的公式，于是他高兴地断言：“对于所有的天然数n,2^(2^n)+1的值都是质数。”（后来证明，他的是错误的），正是由于他在数学界的崇高权威，因此在相当长的一段时刻里没人怀疑这个的正确性。
然而，“怀疑”和“求真”是统一的，单有“怀疑”的习性是不够的，还需要我们有“求真”的习性。“求真”的经过是有规划的、积极的探索经过，只有通过这样，我们才能发现事物的真相，我们的“怀疑”才真正具有了意义。
正是由于一些大胆、智慧和恰到好处的怀疑，促进了人类文明史不断的提高。希望怀疑求真的态度能真正的地成为我们进修生活中的一部分。
2.具有怀疑灵魂的议论文
科学技术日新月异的今天，人类社会向前提高着，并且将永不停息。
是何有如此神奇的伟力来推动历史的提高呢？是创造，是人类时时刻刻不在进行的创造。而所谓的创造，指是又是何呢？ 创者，破也；造者，立也。
创造就是打破旧的，创立新的。所谓不破不立，不疑不进也。
可见，“破”的影响是特别重要的。 高尔基曾经说过：“不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这个全球，不是为了要服从老朽的物品，而是要创造新的、有理智的、光辉的物品。”
成功不可以复制议论文
成功不可以复制，但跟着成功的人可以少走弯路，向成功的人进修可以克服自以为是的毛病。下面内容是我为大家整理的，欢迎阅读!
篇1 树枝可以移植，成功也能复制吗?
当牛顿苹果树枝纷纷落户中国各大校园时，不知学子们是怎样看待这些被精心培育的小树苗们。
我想其中一定不乏带着戏谑态度的看客，他们嘲笑于那些流连在苹果树下异想天开的大众。而谁又知道也许他们自己也是这样的人。他们带着侥幸的心理，希望通过效仿他人的所作所为而获得成功，愿望着奇迹会同样出现在自己身上。而最终这种流于表面而从未吸取精髓的生搬硬套终究会以失败告终。
又不是所有人，被苹果砸到就能成为牛顿;又不是所有人，辞官归隐便可达到陶渊明的豁达;又不是所有人，进修皱眉颦蹙就会成为西施。这道理实在太浅显易懂。但现在，却有越来越多的人走进了成功的误区，怀抱着所谓的成功法则，踩着成功人士的脚印，小心翼翼的向前迈进。结局没有靠近理想，反而越走越远。
而现代人的复制成功的想法，也不仅仅源于自身。而有时也来自社会的种种压力。由于太过快节奏的生活，大众越来越缺乏创造的想法，变成了只会复制贴上麻木的傀儡，就连成功都有了所谓的法则，实在让人悲哀。
而我想，也会有一群人，在经过苹果树下时，也会驻足沉思。他们不是在想什么时候才能被苹果砸到而成为牛顿，而是想到，何故牛顿被苹果砸中后，可以有如此的探索灵魂，研究出万有引力。他们也许会受到些许的鼓舞，会去稍稍领略到牛顿成功的精髓。我想牛顿一定不是第一个被苹果砸到的人，而为什仅仅他发现了万有引力，我想差别便在于他义无反顾的探索灵魂。而这正是现代年轻人所缺乏的。我想这便是校长移植苹果树枝的初衷吧。
有位著名的企业家说：“市场永远不变的法则就是永远在变。”有位著名的人类学家说：“估量命运的秘诀就是不可估量。”由于，我们总在不断的改变。如果真能准确地预测未来，未来还有何价格呢?我们所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志质量，要学会找出精髓而并不只是流于表面的完全照搬。
未来是一张白纸，任时刻任意涂抹，我宁愿步行，也不会去坐火车、汽车。我要任意遨游，不要有轨道，不要有道路。要去追寻自己的天地而不是去跟随他人的脚步。由于我明白，成功永远不可能被复制。人生亦不能。
篇2 记得一篇叫做《GE不是榜样》的文章中有这样一句话：“韦尔奇并非是某个CEO的传记之后才成为GE执行长的，假如企图从他那里找到何法宝的话，还不如到自己的公司里去找……”俺在看到这段话的时候，激动的只想跟这个人握手，心理默念：“同志，同志阿，终于找到党了……”。莫说俺是趋炎附势，俺只是激动而已，嘿嘿企业有其共性的特征、规律，但一定不要迷信由于成功而拓展资料出来的“神奇”学说。
治理是种挺复杂的劳动，怎样才能搞好企业，每个人都会有自己的想法，俺认为，一些想法的正确与否，是没法确定的。即使一套治理想法/技巧在操作中成功了，这套治理想法/技巧不见得就是成功的必然，失败了，也不见得治理想法/技巧就是其失败的根源。然而，俺也不得不无奈的承认，胜者王侯败者贼是亘古不变的“真理”。已经成功的，极少会遭到置疑。
许多个体指企业的成功经验被精心诠释和雕琢成了治理学说学说的高度是具有广泛意义的，其中不乏打哪指哪的“诠释”与“雕琢”，追捧者趋之若骛，追捧只是由于它成功过。然而，俺执著的认为，人最轻易被自己的眼睛欺骗。看到的是成功，然而不一定看到了成功的缘故，一厢情愿的认为它的技巧促使它成功，不一定是正确的。即便其技巧是非常正确的，也要有各种内部、外部的环境支援，当环境变化了环境一定会变化，并且一直在变化，技巧的适用性，也随之变化了，变得更适用还是变得完全不适用，我们并不知道。某个俺想不起来名字的名人说了，“操作是检验真理的唯一标准。”由于环境变化了，因此我们需要再次操作才能知道它是不是正确。
俺认为，一个成功的企业，最有价格的部分就是治理者运用自己的智慧、能力，经营和治理了一个无可挑剔的企业，而不是他在治理经过中应用了，或者创造了几许治理学说。
治理行为本身的特点决定了它无法做到完全的理性这也正是不可随意套用治理学说、治理模式的缘故，一个杰出治理者的治理技巧上总会有自己的一些想法极可能是感性的物品，并结合自己企业的特点和外部环境。成功的案例永远存在，然而成功指相对高层次成功，一个能盈利的杂货店不在此列却不可复制由于环境在变化，同样的技巧，却不会再有同样的环境。“唯一不变的就是变化”已经成功的，必然有值得借鉴之处，然而，看清成功揭示的本质难题，领悟其得到成功技巧的思索方式比直接套用其技巧更轻易或更有可能造就另外一个成功。嘿嘿，俺语言功底太差，有点像绕口令了，对不住各位看官了。
成功没有定式，不要相信踏着巨人的脚步就一定会成长为巨人。
后记
很多人误以为也有的是被误导只要模拟成功人的行为，就会成功。安利和人寿保险的营销人员，向销售人员灌输成功可以复制的想法并隐蔽灌输不劳而获的想法，让他们相信，只要你机械的重复推销行为，最后得到的必然是个成功。安利的营销模式，是我非常敬佩的，其营销策划是非常成功的。俺曾经跟安利的销售人员一起“混”了一段，当耐心的接受了他对我的“灌输”之后，俺这样跟他说：“安利人不停的教给你将‘安利事业’做的更大、更好的技巧，然而却从没教过你怎样成就另一个安利，即便是你‘成功’了，你成功的层次也非常有限。”他沉思，俺庆幸。由于他想起用自己的大脑思索了。这个后记只是心念所及，不吐不快，无他。
篇3 成功不可复制 复制成功者的成功经历，踏着成功者的脚印阔步前行，实现与成功者比肩之目标，或许这是许多人梦寐以求的事务。然而，成功是否可以完全复制?他山之石是否真的可以攻玉?或许在绝大多数人眼中，成功是可以复制的，大众只需沿袭前人成功的经历，那必然可达到事半功倍之效果。但事实也许并非如此。 在不同的历史背景下，我们所面临的机遇与挑战都是不尽相同的。此时的客观环境非彼时所能企及，同样，彼时得天独厚地人文优势也非此时所能重现。故此，如若我们依旧不理会大环境的变化，忽略人与人之间性格的迥异性，并继续固执己见地简单复制前人的成功经历，那在行为方式上必然存有东施效颦之嫌，在最终结局上也同样会犯南辕北辙之谬误。
前人的成功经历不可完全复制，但却能有所借鉴。一个人的成功缘自于诸多影响的综合影响，其中包括借鉴他人成功的部分经验。借鉴不应来自于某一单独的个体，而是应该集众家之所长。但凡对我们提高有所帮助的“养料”，都不应予以轻易放弃。 纵然借鉴他人的成功经验可减少我们前进途中的艰难险阻，但这种借鉴必须建立在有所选择的基础之上。盲目地照单全收，随意地全面肯定，这不但不能提升我们前进的速度，反倒会因“水土不服”而打乱我们的既定“行程”。带着一种辩证的思索方式，摒弃一切不必要的盲目崇拜，最大限度地汲取众家之所长，同时坚守“取其精华 去其糟粕”之理念，那样我们才能离成功更进一步。
他人的成功不可复制，那我们昔日的成功是否能够不断重现?对此，笔者所能给出的答案必定是不能的，至少是不完全可以。人类社会的提高缘自于不断地推陈出新，事物的提高总是遵循着螺旋式上升之规律。在此等情形下，大众往日的伟大或已无法再次重复，若想恢复昔日伟大之情景，那就必须不断更新自身的智慧水平，不断提升自我的认知能力。
但很可惜，由于人性弱点使然，惰性、自以为是都将成为我们继续提高的主要绊脚石。大众总喜欢陶醉于昔日成功喜悦之中，并竭力忘却那些失败的痛苦往事。大众总会将偶而的成功视作为至宝，并借此伟大将自己包裹起来。铭记成功，忘却失败，这只会使自己深陷固步自封的泥潭久久无法自拔。一味地否定客观存在的正确性，固执己见地坚持曾经屡试屡错的错误技巧，并不时专注于一切能够“东山再起”的机会，这都将导致错误的再度重现。
