讯阳文艺网网友提问：
神龙教和日月神教喊的口号为什么比较类似，金大侠想表达什么？
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我认为金大侠想表达的有如下几点：
侠义精神的衰落。
金庸先生在他的武侠小说中，字里行间表达着中国传统文化中对侠义的推崇。在天龙八部中的江湖，武学已经开始没落，没落的不仅是那些神功技法，还有武学的精深“侠义”。尽管如此，天龙八部里有着类“星宿老怪寿与天齐”此类口号的星宿派，还是一个江湖上人人不齿的边缘门派，江湖好汉们办事还是以侠义为先。到了南宋末年的郭靖，为国为民侠之大者，是武学最后的集大成者，也是“侠义”精神的顶峰和落日的辉煌。
崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。
笑傲江湖故事背景设定在明朝，而日月神教是明教被朝廷打击后的变体。日月神教已经没有了明教的反抗精神，沦落为“神教”，成为教中高层人物为自己谋求私利的工具。侠义无从谈起，通观笑傲全书，有的是道貌岸然，哪里有侠义的影子？令狐冲作为正面人物，已经属于放浪形骸的浪子型大侠，可见中国道德的滑坡有多么厉害。
到了鹿鼎记中，满清入主中原，那些喊着“复明”、“汉统”的人，更是成了滑稽的小丑，侠义这种东西在社会中没有了地位，只有韦小宝那种人物才能如鱼得水，享尽齐人之福。
金庸先生以武侠的没落来感叹中华传统道德的没落，实属无奈。他的小说如此精彩，人们也只记得你情我爱，看不到侠义二字。
人性的必然。
笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教就更不用说了，就是一伙纯神棍。
这就是人性。对权力的欲望的表现。当人处于低谷时，考虑的的对压迫的反抗，但是一旦角色互换，就千方百计的要守护住自己曾经反抗的一切。
神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。
在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。
人性是最脆弱、最难琢磨的东西。
中国传统文化和国民对“假”的劣根性。
中国人爱听假话，在假话面前，只要是听着让自己舒服，哪怕再假，也愿意装作糊涂。
日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。
自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。
为什么？因为我们文化从明清起就开始不自信。我们需要骗自己，我们需要给自己心理上强大的理由。就像“吾皇万岁万岁万岁岁”一样，如果说汉唐宋时期是奉承的吉利话，那么明清时期就是骗人的把戏，骗人的被骗的都揣着明白装糊涂，要的是一时的爽快。
其他网友观点
谢邀@问答。
小哥出品，必属精品。
在金庸先生武侠小说系列中，描绘了很多武林门派，江湖豪杰，但自古人有善恶之分，所以这些大大小小的武林门派，也有正邪之分。
在众多邪道门派中，《倚天屠龙记》里面的明教，《笑傲江湖》中的“日月神教”和《鹿鼎记》里面的神龙教让人映像深刻，这些世人眼中的邪魔外道都有自己的口号。
神龙教和日月神教口号为什么如此相近？
小哥详细分析。
日月神教。
日月神教是《笑傲江湖》中的邪道，实力强大，所以被五岳剑派和少林、武当等名门正派联手抗衡。在《笑傲江湖》中，日月神教前后有两任教主，因此口号也有点区别。
第一任教主：任我行。
口号：日月神教，战无不胜，圣教之主，文成武德，千秋万载，一统江湖。
第二任教主：东方不败。
口号：日月神教，战无不胜。 东方教主，文成武德。 千秋万载，一统江湖！
神龙教。
神龙教是《鹿鼎记》中，位于辽东神龙岛的一个门派，教众数万人，此教由洪安通所创，同时也亡于洪安通之手。
神龙教的口号一：神龙再现。风云突变。叱咤九天。雄霸三界。
神龙教口号二：神龙见首不见尾，神龙摆尾，神龙教主，仙福永享，寿与天齐。
神龙教口号三：神龙教主，唯我独尊。
明教。
明教是《倚天屠龙记》里面的教派，因理念和名门正派不同，有远处偏远地域，因此被视为魔教，同时明教中人和中原门派多有摩擦，因此两方水火不容，这种困境直到张无忌执掌明教教主之位后，亲力亲为，以大局为重，才重新和中原门派建立了良好的关系。
明教的口号：焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！
在《倚天屠龙记》中，根据阳顶天遗书我们可以知道，明教自蒙古人建立元朝，入主中原开始，就致力于反抗元庭，直到《倚天屠龙记》结尾，天下义军群起，明教朱元璋等人统帅教众和朝廷高手多次战斗结束。
大家都知道，朱元璋是明太祖，是大明王朝的开创者。
门派口号意义。
为什么日月神教和神龙教的口号相近呢？
通过上面三个口号，我们可以看出来，明教和日月神教、神龙教是有本质区别的，明教的目标是以拯救世人为主，他们的教义和基督教传教士一样，而日月神教和神龙教则完全是个人英雄主义，共同宗旨就是夸赞教主武功高强，神功盖世，对于本教的期望（远大理想）就是先称霸江湖，进而一统江湖。
这两个口号和《天龙八部》中星宿派的口号相同，都是非常符合江湖文化，有武林特色的。
谢谢大家。
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其他网友观点
金大侠想表达的是政治的肮脏及权利对人的侵蚀。
神龙教和日月神教的口号很类似，你在想想，是不是和韦小宝有时候拍康熙的马屁也很相似？寿与天齐是不是就是万岁万岁万万岁的江湖版？
任我行刚从西湖底脱困的时候，看到日月神教教众喊那一套口号，内心是厌恶的，觉得是东方不败在折辱江湖好汉；等到他推翻东方不败重新掌握大权后，却转念觉得这套口号似乎也不错，有利于维护自己权力的稳定。
神龙教也喊类似的口号，一大批青年、少年的新进教众喊着口号把神龙教元老们冲的七零八落，教主洪安通以此排除异己，独掌大权。
看，权力的逻辑就是排他性、独占性的，在笑傲江湖中如此，在鹿鼎记中依然如此，现实中更是如此。
这就是金庸想表达的东西。
其他网友观点
这就是中国文人的脊梁，这就是金书精华所在，这就是金庸能站上文学颠峰而笑看众人的原因。
日出东方，唯我不败，千秋万载，一统江湖。这句话就象大耳刮子，狠狠的抽在一些人的脸上，至今还在抽一些人的脸。只要天下存在想千秋万代，一统江湖的人，那么金庸大侠所铸的倚天剑永远高悬着。你出入有护卫，交通有管制，提前能清场，百姓要迴避。但这又有什么用？倚天剑始终在你头上悬着，你当了皇帝都睡不好睡的。
其他网友观点
神龙教是鹿鼎记里面的，日月神教是笑傲江湖里面的！这两个组织最大的共同点就是反朝廷倾向！
神龙教的人潜入紫禁城假扮太后 ，除了为自己教派牟取利益以外 ，还想把四十二章经弄到手！这几本经书除了隐藏一个大宝藏之外，还有大清龙脉所在地，打碎龙脉，大清的国运就会走下坡路！
日月神教更是如此！东方不败不但公然截杀朝廷命官，还意图带领几万苗人军队挥军北上，攻陷大明江山！
金庸是想表达哪里有压迫，哪里就会有反抗的主题思想！他想表达的是，江山是人民的江山，如果统治者倒行逆施，人民就会起来灭亡统治者！
其他网友观点
金大侠想表达，那个时期的教派大多都是这种组织形势，口号喊得亮，气势猛如虎
以上内容就是小编分享的关于神龙教和日月神教喊的口号为什么比较类似，金大侠想表达什么？.jpg” />
