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油画大师拉斐尔的《美惠三美神》是怎么创作出来的？
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油画大师拉斐尔的《美惠三美神》是怎么创作出来的？
关于拉斐尔的《美惠三女神》的创作灵感众说纷纭，莫衷一是。今天就把这些不同的观点呈现上来，各位也分析一下，哪个观点更靠谱呢？
首先，创作于1504年的这幅作品的取材来源是肯定的。拉斐尔作品中表现的三个女神是希腊神话里宙斯的三个女儿，三姐妹分别是：阿格拉埃、欧弗洛琪娜和可爱的塔丽埃。拥有美丽、自然、人类创造性和生育能力，一起被称为卡里忒斯或美惠女神。美惠三女神从出生开始就形影不离，她们跟随爱与美的女神阿芙洛狄特到处行走，给人们带去欢乐。
拉斐尔的《美惠三女神》
作品画面中，画中的三女神像其它的同类作品一样，都是互相搭着肩膀，中间一个女神背对观众的，是一种舞蹈的姿势。从左至右代表的是女性的三个美好的成长阶段。左边的美神朴实无华，轻纱蔽体，象征着豆蔻年华青涩萌动的少女时代，中间的美神戴上了有着红色坠子的项链，有如初为人妇，而右边美神的项链坠变成了深色，寓意着温婉成熟的妇人。
拉斐尔的《美惠三女神》局部
通常人们认为拉斐尔《美惠三美神》的灵感来自锡耶纳大教堂中的皮科洛米尼藏书楼里一座毁坏的罗马大理石雕像。
法国雕塑家罗丹曾说：“他已把自己训练成希腊派。可以拿陈列在尚蒂依的《三美神》为证——在这幅画里，他模仿锡埃纳城内一座令人崇敬的古代群像。他常常不知不觉地回到他偏爱的大师的原则上去。即使在他花了最大精力的作品中，也常常保持希腊杰作的节奏、优美和匀称。”
但这个说法也不尽然，也可能源自其它灵感，因为这个主题在意大利实在是太过流行了。
朱利亚·卡特莱特在其著作《拉斐尔的早期作品》一书中指出，这个作品的表现受费拉拉学派的影响远远超过古典雕塑，明确表示这个雕像不是拉斐尔作品的原型。
拉斐尔《美惠三女神》中还有一个最引人注目的就是手里都拿着红苹果，“手持苹果”象征自然赐予的美丽和欢愉，据说这是拉斐尔的独创。在1930年，欧文·潘若夫斯基提出，该画与拉斐尔的另一幅画作《骑士之梦》为双联画，这幅画以幻想主题为基础，表现赫斯帕里得斯拿着赫拉克勒斯偷来的金苹果，拉斐尔三美神手中的的苹果应该源自于此。
拉斐尔的《美惠三女神》局部
但很多艺术史学家并不赞同潘若夫斯基的结论，在1987年的《拉斐尔传》中，罗杰·琼斯和尼古拉斯·彭尼认为《骑士之梦》中的人物比例和《美惠三美神》的差异巨大，不可能是所谓的双联画。这里就存在另外一种解释：由于美惠三女神通常是维纳斯的跟班，她们手中拿着的这个苹果很有可能是在帕里斯最美女神的裁决中给予维纳斯的苹果。
拉斐尔的《骑士之梦》
有的评论家指出画中的三女神有些做作、生硬，整个画面都显得缺乏活力。她们搂抱在一起，可是并不是出于欲望，而是为了保持姿势。她们手里的苹果显然不是暗示享乐的符号。不如说只是画面上一点好看的颜色。
这幅《美惠三美神》是这位文艺复兴时期的“画圣”最具有代表性的作品之一，无论创作灵感到底来源于什么，他留给我们的都是艺术上无上的享受和无穷的启迪。
共同的视角，相通的视界，我是魔韵，欢迎同道互动交流。
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先来欣赏一下这幅作品：
介绍一下拉斐尔。学过历史都知道，文艺复兴时期，有三位大师，分别是达芬奇，米开朗琪罗，还有拉斐尔。在这其中，最厉害的应该是达芬奇了，此人可以说是一位全才，所涉及的领域实在是太多了，数学，音乐，绘画，建筑，古生物等等，堪称“天才中的天才”，而拉斐尔在这三杰中是最年轻的一个，是一位著名的画家。
那么拉斐尔是如何创作出《美惠三美神》这幅油画作品的呢？
拉斐尔性情温和，文雅，这是画这样的画所需要的内在条件。通过一幅画，可以看出画家的性格是怎么样的，同样的，一个画家的性格如何，那就决定此人喜欢画什么样的画。这幅画给人的感觉就是平静与安宁，由此可见拉斐尔本人就是如此的性格。如果一个性烈如火的人，可能会更加偏向于野兽派之类的风格。
文艺复兴时期推崇人文主义，人性美，该画是在这种背景下创作的。文艺复兴是一场肯定人，推崇人的运动，提倡人性的解放，反对愚昧。这种情况下，科学方面得到发展，而一些画家利用手中的画笔，创作出许多光辉的人物形象，而这幅画就是在这背景下完成的。
拉斐尔画艺超群，手法独到，方有此画的完成。此画是一副极为有名的画作，除了拉斐尔，还有其他的画家也画过三美神，然而比较起来的话，拉斐尔可以称之为最佳。可以看出，拉斐尔在人物刻画，布局等方面，已经达到了炉火纯青的地步。有句话说得好，没有金刚钻，别揽瓷器活，而明显的是，拉斐尔就是金刚钻啊！
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西方美术史上，许多画家，都喜欢以宗教神话故事为素材创作油画作品。
其中，美惠三女神，一直是西方美术史上画家们创作的热门主题，美惠三女神，被各个时代，各个流派的西方油画家们，纷纷创作成不同风格的油画作品。
美惠三女神，是众神之王宙斯和女神欧律诺墨生下的三个女儿，分别是阿格莱亚，欧佛洛绪涅，塔利亚
对于西方宗教神话故事，如果说维纳斯是爱与美的象征，那么，美惠三女神，象征优雅，美丽，贞洁，欢乐，象征生活中最美好的一面
在西方美术史上，创作过美惠三女神的画家是，拉斐尔，勒尼奥，鲁本斯，老卢卡斯，布歇，波提切利等等
接下来，我们一起欣赏一下拉斐尔画笔下的美惠三女神
由于画家拉斐尔，是文艺复兴盛期的美术三杰之一
所以拉斐尔画笔下的美惠三女神，自然呈现文艺复兴时期的绘画创作风格，人文主义思想
画家拉斐尔，是文艺复兴时期，把古典韵味发挥到极致的画家
拉斐尔画笔下的三女神，有人说是古典雕塑的再现，个人粗浅的理解，很赞同这观点，拉斐尔画笔下的美惠三女神，其站姿呈现古希腊人体雕塑的歇站式站姿，s形站姿，显得端庄，静穆，优雅，正好符合文艺复兴时期，提倡的古典美的静态典雅的韵味
画家拉斐尔画笔下的美惠三女神，形体婀娜端庄，形态优美匀称的节奏，中间的女神是背面，左边和右边的女神呈现正面s形站姿，呈现一正一反的对比
在西方宗教神话故事中，美惠三女神，手臂互相缠绕，连成一个整体，因为在古希腊神话中，美惠三女神，是自小就形影不离的，经常聚在一起享受生命的欢愉。
拉斐尔画笔下的美惠三女神，其中最左边的女神，隐约的轻纱蔽体，象征豆蔻年华青春期的萌动，中间的女神，脖颈戴上红色坠子的项链，象征初为人妇，右边的女神项链变成深红色，象征成熟的妇女
画家拉斐尔，把美惠三女神处理成女性一生中必经的美好的三个阶段，正好符合文艺复兴时期提倡的人文主义关怀思想，肯定人价值欲望的思想。
回答完毕
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油画大师拉斐尔的《美惠三女神》
拉斐尔(1483～1520年)是意大利文艺复兴盛期最重要的画家之一，其父亲乔瓦尼·桑蒂是乌尔比诺公爵的宫廷画家，拉斐尔在当时重要的文化中心乌尔比诺度过童年，那里的氛围赋予他文雅细腻的气质与他那出名的友善怡人的好脾气，这些都有助于他在上层社会的成功。
拉斐尔笔下的《美惠三女神》非常传神，画作中三个女神站立的舞姿形成一种律动，弯曲的手臂，宛如带出音符，虽然画中的三个女神赤身裸体，但显得文雅细腻，丝毫没有一点妖艳轻浮，更不会显得色情，可见，天才艺术家拉斐尔在色彩处理时下足了功夫，
拉斐尔作品《美惠三女神》
画作中人物的表情、肢体动作和内心世界的情感完全吻合协调，这是拉斐尔对希腊神话故事的了解与品味，原本美惠三女神就是源自于希腊神话故事：美惠三女神是宙斯和欧律诺墨的女儿们，是永远在一起的三合一神、三姐妹，从年轻至年长分别为：阿格莱亚、欧佛洛绪涅、塔利亚，
她们各代表：光辉、欢喜与丰熟，也有传说她们是美神维纳斯的随从，代表美丽、青春和欢乐，她们喜欢宴会，在奥林匹斯山的宴会里为诸神献上歌舞，当她们伴随着阿波罗的七弦琴而起舞时，能带给神与人善、美、优雅和快乐，为世间带来蓬勃的生气。美惠三女神时常来到人间，带给人们礼物，她们是文明与礼仪的象征，创造出爱情、婚姻、节庆，使人类生活得甜蜜而美丽。
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《美惠三女神》
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说到拉斐尔（1483一1520），人们很容易想到那些端庄秀丽宁静和谐的唯美油画。拉斐尔是古典主义唯美油画的开创者，是和达芬奇、米开朗基罗齐名的意大利文艺复兴绘画“三杰”，且在西方有“画圣”之称。《美惠三美神》是拉斐尔的代表画作之一。
“三美神”是古希腊神话中的一个流传甚广甚久的传说。有说“三美神”是众神之王宙斯的女儿，个个貌美如花，才华出众。有说“三美神”是分别代表智慧、美丽、爱情的三个女神，也有说“三美神”象征着智慧、妩媚、纯贞。等等。因为“三美神”寄予了人们理想中太多的美好，是无数人们的心中偶像和梦中情人，“三美神”成为西方艺术包括绘画艺术表现最多的题材。前有波提切利、卡马乔，后有提香丁托内托鲁本斯等等，都有描绘“三美神”的传世之作。而拉斐尔的《美惠三美神》又有着与众不同的特征，散发着柔美和谐空灵静谧的气息。
拉斐尔《美惠三美神》
拉斐尔在绘画上天赋异禀而又少有大志。十多岁时的拉斐尔在当时画坛就已小有名气。比拉斐尔大几十岁的达芬奇、米开朗基罗其时已是享誉全意大利的绘画大师。拉斐尔立志要成为跟两位老大哥一样的大画家。为此，拉斐尔从家乡来到当时被誉为艺术之都的佛罗伦萨，在这里拉斐尔夜以继日的作画，通常每天只睡四五个小时。他从波提切利、达芬奇、米开朗基罗等前辈和同期绘画大家的作品中汲取艺术营养，提炼绘画技法，而又不断探索属于自己的绘画风格，独树一帜创立了具有鲜明特征的古典主义唯美油画。
《美惠三美神》是拉斐尔在1804年以古希腊雕塑为样板创作的，同一时间拉斐尔还创作了另一幅油画《骑士之梦》，与《美惠三美神》被人们称为“孪生姐妹”。《美惠三美神》构图严谨对称，画面宁静和谐，人物柔美纤巧，一经问世，便引起很大反响。因为当时达芬奇的油画深沉凝重，米开朗基罗的油画雄浑健拔，而像拉斐尔油画这样唯美和谐的并不多见。拉斐尔开创了古典主义唯美油画的范例。
拉斐尔《骑士之梦》
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