—今天是诗歌和爱,陪伴你的第1659天—
郑在读诗推荐官
贾继红
资深金融高管
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慢
作者:川美|诗人
郑在读诗:李海峰| 钧瓷艺术家
制作:昊翔
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我们也来说说慢吧
之前说了太多的快啊
说着快时,牙齿都跑丢了
现在,我们勒紧缰绳
让思想的野马在身体的草原上收住蹄子
让身体回到光阴丰沛的源头
让草木重新发芽,花朵含苞待放
让雨回到雾,雾回到云,云回到不知云为何物
而我们,各自回到出发地
记起尘世的诸般憾事,在黑暗中彼此寻找
仿佛隔着一光年那么远那么绝望
而灵魂的耐心像星球一样稳固
我将慢慢地走向你,正如
你慢慢地走向我,正如
一滴露珠,通过鱼的眼泪流进大海
一粒草籽,通过羊的哀歌找到牧羊人
一只小鸟,通过森林的传奇梦见伐木工
拒绝钟表的世界,万物从容不迫
我们像雾一样聚散随形
或者,并不期许返回人间
【诗说】
诗,是潜入心底的共鸣,超越时代,没有国界。我们总能在字与句的某个角落,找到自己或他人的影子、过往或当下的光阴。这是与诗歌相处的多年来,我最欢喜的地方。毕竟,人总是渴望被理解的。对于这首诗而言,最喜欢“我们像雾一样聚散随形,或者,并不期许返回人间”两句。如果说年少时还有不甘的执着,那么如今被生命解开的一个又一个结节,让我感受到了更多的滋养。世界上所有的生命都是有节奏的,一味的快,弦会崩断。所以,慢一点、回到起点、从容不迫地让所有经过的光景更加立体而丰韵,所有获得的不再轻易流失。任何途经,都是莫大的幸运。莫要轻易掠过,匆匆一生。——洛然
本期嘉宾:李海峰金堂钧窑董事长、艺术总监
高级工艺美术师
“钧瓷再美,如果高高在上,也只是自己的美。只有走进大众的生活,才能发挥它真正的美。”
【采访执笔:洛然】
作为中国五大名瓷之一的钧瓷,素有“黄金有价钧无价”之称,更以“入窑一色,出窑万彩”的神奇魅力。曾经得幸亲临神垕钧窑的开窑仪式,去次存珍的残品碎砸现场,至今仍历历在目。匠人的执守、钧魂的精筑,我有至深的感受。非遗的传承,任重道远。今天带大家认识这位来自神垕镇的钧瓷名家——金堂钧窑董事长、高级工艺美术师李海峰。他用29件国礼,见证着世界的和平。从2008年担当中日友好和平条约缔结30周年交流礼品的《和樽》,到选为2010年上海世博会外事礼品的瑞泽四海·世博鼎、瑞泽四海·世博簋,再到“一带一路”中原陶瓷莫斯科展的《永泰鼎》、《名扬四海》,李海峰创制的钧瓷承载着中国非物质文化遗产丰厚的底蕴,多次出现在中外邦交的场合中。
他在作品中融入了龙凤呈祥、海纳百川、天人合一、瑞泽万邦、福佑四海等极具中国特色的文化祝福,同时结合了卦象、生肖、灵兽、书法、篆刻等诸多元素,不仅寓意美好与和平,也让世界更立体地看见了中国的文化魅力与自信。除此之外,他的许多作品如《坤德樽》、《平安富贵》、《金樽敬德》、《四时吉祥》等等,也都作为中外友好邦交的礼品,被各国政要收藏。钧瓷国礼
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以匠人之心,琢时光之器。李海峰说,好的作品,要返本开新。从爷爷到父亲,再从父亲到海峰,至今已经三代了。金堂钧窑,建自父亲,取父亲之名。
李海峰说,作为国家非物质文化遗产,如今钧瓷烧制的关键工序,已经到了器形的创新。作为团队的艺术总监,这也是他目前品牌提升和发展的重点。他说,器形创新要有两个出发点:一是要符合现代人的使用场景。非遗的产品,如果能被人们运用到生活中,那就不必再谈抢救,而是弘扬和发展的问题了。二是要返本开新。任何非遗产品,一定有它最本质的美。我们只有研究透古代的经典瓷器形制在当时为何极受欢迎,挖掘出最本质、最朴素、最根源的美,并将其放大,才能有更务实、更新美的创意。秉持这样的思维基线,李海峰在钧瓷的艺术陈列功能之外,开创了“以竹为刀,以瓷为板”“以瓷为纸,以釉为墨”的钧瓷釉画装饰瓷,为钧瓷的普及和发展拓展了全新的领域和更大的应用空间。“钧瓷再美,如果高高在上,也只是自己的美。只有走进大众的生活中,才能发挥它真正的美。”李海峰觉得今天选得这首诗非常贴切,钧瓷艺术的发展和回归,正应了“慢”这个字:很多时候,快,不见得是好事。人如钧瓷,要经过72道工序和窑火的淬炼,才能拥有华美的流彩。最初大学毕业,李海峰并未选择回家继承父业,而是沿着自己修的管理学专业,进入政府机关工作。后来,父亲因工受伤,动手术麻醉苏醒的第一句话就是:“海峰,回来吧!”有人说,人的长大就在一瞬间。从小耳濡目染,李海峰对钧瓷的工艺并不陌生,回神垕创业后很快就进入了状态。最开始,每道工序都要自己亲手去做。当下钧瓷的发展,仍然面临着生产成本高、成品率低等问题,市场价格并不占优势。这么多年里,李海峰真正感受了艺术坚持的不容易。
《不容易》,是他想要献礼金堂窑口30周年的一本书,目前正在创作中。这本书,将梳理窑口30年来的发展和心路历程,同时也凝结了金堂人“不容易、不抱怨、不止步”的精神内核。李海峰说,爹娘给了我们生命,以后的路还要自己走。他常听父亲说的一句话就是:人其实和钧瓷一样。钧瓷要经过72道工序,经过窑火的淬炼,烧制过后,各不相同。有些成为精品,上了庙堂;有些成为残次品,被砸碎。一个人要想成器,必须要经过大社会中荣辱的历练,不断提升和拔高自己,才能拥有精彩的人生。但若用钧瓷来拟人,李海峰觉得更应该是一个诗人。钧瓷区别于世界上所有艺术陶瓷最大的特点,就是自然窑变。同使一种釉,在窑里经过特殊的烧造制度,经过1300度的高温,烧出来的钧瓷,却是五颜六色。不但是这一件与那一件不同,同一件的器物上也会出现多种釉色,五彩渗化,相映生辉。李海峰喜欢诗人李白,豪放、豁达、奔腾,正如钧瓷的性格。他觉得,钧瓷出窑就如一个诗人酒后诗百篇的感觉,不拘束、不定型、恣意流彩、豪迈奔放。他说,钧瓷艺术和文学都是在为社会、为人类创造美,看似生活的润滑剂,可有可无。但它们有可能是某个时期某些人的全部。人的心灵,是需要滋养的。如果让你推荐一本书?
李海峰推荐的这本书是徐达斯的《世界文明孤独史》。
书中关于世界人类文明的起源,在很多点上,颠覆了他之前的许多观念。不同文明的起源和不同大陆文明的联系,让他觉得神秘而好奇。《郑在读诗》,希望所有热爱文学与艺术的你们,除了能从每个人身上看到鲜活的故事,也能抓住滋养在每个人生命里的文化因子。文化,是惠及每个人最好的礼物!分享与你们,感谢你们一直陪伴《郑在读诗》坚守在文化这条不易的道路上!
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