讯阳文艺网一、旧制度与大革命读后感
旧制度与大革命是法国历史上的两个重要时期，这两个时期彻底改变了法国社会和政治的格局。读完这本书，我深感敬畏和思索，对于历史的深刻领悟和对于人类社会提高的反思更加清晰。
旧制度的弊病
书中详细揭示了旧制度的许多弊病，其中最突出的是封建主义的压迫和贵族特权的存在。在旧制度下，法国社会被严重分化成三个等级：法国王室、贵族阶级和第三等级。贵族享有特权和财富，而底层人民则要背负巨大的负担。这种不公平的社会结构导致了社会紧张和政治不稳定。
另外，旧制度的政治体制也是难题之源。法国的国王拥有完全的权力，而整个政治体系缺乏制衡和民主机制。这使得民族决策集中于一小部分人手中，无视广大人民的利益和诉求。
对我来说，最令人震惊的是旧制度下对智慧和想法的禁锢。法国社会非常强调等级和传统价格观，在这样的环境下，自在想法和学术研究受到了巨大限制。智慧的壁垒使得社会提高缓慢，无法迎接新的挑战和变革。
大革命的兴起
随着旧制度的弊端逐渐暴露，法国社会中涌现出了越来越多的反对声音。这些声音呼唤着平等、自在和民主。想法启蒙运动的兴起，为大革命的到来铺平了道路。
大革命的爆发是法国历史上最重要的转折点其中一个。大众集结起来，推翻了旧制度下的统治，向全全球宣告了人民的力量和权利。无数人为了新的社会秩序而献出了生活，这场革命影响深远。
大革命的中心想法是平等、自在和人权。这些想法激发了大众的斗志，激励他们为实现这些理想而奋斗。更加平等的社会结构、更加民主的政治体制得到了建立，封建制度被废除，社会提高的动力蓬勃提高。
读后感
《旧制度与大革命》这本书以扎实的历史资料和独到的见解对旧制度和大革命进行了深入剖析。通过了解法国历史的提高，我对社会提高和人类命运产生了更深刻的思索。
这本书引起了我对历史的敬畏。历史是人类提高的一面镜子，通过了解历史，我们能够看到人类社会的演变和改变。法国大革命是人类历史上的一次伟大事件，它让我们明白人民的力量和社会提高的重要性。
通过对旧制度和大革命的进修，我更加深刻地觉悟到人类社会的变革不是一蹴而就的。社会提高需要大众的奋斗和不懈努力，需要承担风险和付出代价。法国大革命虽然带来了深远的影响，但也是借助了历史的契机和集体的力量。
最后，这本书让我对人类社会的未来产生了希望。历史告诉我们，虽然社会变革充满困难和挑战，但只要大众敢于追求正义和平等，社会提高是必然的。我们应该从历史中吸取教训，为创造更加美妙的未来而努力。
《旧制度与大革命》这本书给予我对法国历史和人类社会的深刻认识。它让我明白历史的重要性和社会变革的价格。小编认为一个现代人，我们应该珍惜来之不易的社会提高，并为实现更加美妙的未来而奋斗。
二、制度更根本还是人心更根本？
再完善的管理制度,也解决不了人性的难题。企业经营就是经营人心,企业管理就是管理人性。
制度要符合人性
制度制定的出发点必须是“以人为本”，制度是死的，人是活的，任何制度在执行经过中一定会遇到一些难题。
这时候，一定要让制度符合人性，处理事务要让员工满意，老板满意，不能生搬硬套。
制度要与文化结合
制度与企业的文化是密不可分的，一套好的制度，是与企业文化相辅相成的，这二者不能发生背离。
制度如果与文化偏离，这样的制度也只是摆设而已，得不到大家的认同。企业的文化倡导何，就要在制度中体现何，这样才能找到适合自己企业的制度。
制度要考虑激励影响
制定制度时，企业一定要考虑激励影响。企业管理的最高境界是实现员工自我调节，从以往的用制度去要求他遵守转变为他自愿去遵守，实现自我调节需要激励的辅助，否则也很难成为现实。
三、与内控制度相对的制度？
相对应的制度是：对外管理条例。
四、制度体系与制度保障的区别？
制度体系是实施要点，制度保障是落实制度执行力的监督措施
五、内在制度与外在制度的划分？
内在制度：制度以及整个制度体系靠人类的长期经验而形成。制度如果被足够多的人采用，从而形成了一定数量的（临界点），该制度就会变成一种传统并被长期保持下来，结局就会通行于整个共同体。当制度逐渐产生并被整个共同体所了解时，制度会被自发执行并被模仿。日常生活中占重要地位的制度多数是在社会中通过一种渐进式反馈和调整的演化经过而提高起来的。
外在制度：由设计产生。是被自上而下地强加和执行。它们被清晰地制订在法规和条例之中，并要由一个诸如政府样的权威机构来正式执行。这样的制度是由一批代理人设计出来并强加给社会的，这些代理人由一个政治经过选举出来，并高踞于社会之上。最终要靠强制性法律手段来执行。
六、东方制度与西方制度的对比？
物品方体制的差别源于我们对政治假设的不同。集权与民主两种组织方式适用于不同的场景，不要对立起来看。民主制度对社会要求比较高，缺少基础强推西方的民主制度只会适得其反。
西方人对于集权有一种根深蒂固的误解与恐惧，一小部分缘故是历史上他们曾用民主这个想法武器反对集权，另一方面是西方精英媒体的偏见性的宣传。这种宣传把民主上升为觉悟形态变成一种想法武器用于打压苏联这样的社会主义民族。由于当时的社会主义民族集中力量搞经济建设，都采用了集权的模式。最初只是政治目的，但时刻长了就成了一种文化执念，甚至偏见。最终使自己的社会提高缺少了一种有力的手段。
七、试行制度与制度区别？
试行制度和制度是两个不同的概念。试行制度是指在一定范围内、一定时刻内试行的制度，通常是为了测试制度的可行性和效果，以便在全面推广之前进行调整和完善。而制度则是指一种规范行为的制度或规定，通常是为了维护社会秩序、保障公共利益、促进社会提高等目的而制定的。
具体来说，试行制度是一种暂时性的制度，通常只在一定时刻内、一定范围内实施，以便对其进行评估和完善。例如，某些新的法律法规、政策措施等，可能会先在某些地区或某些行业试行一段时刻，以便发现难题并进行调整。而制度则是一种长期性的制度或规定，通常是为了维护社会秩序、保障公共利益、促进社会提高等目的而制定的。例如，宪法、法律、行政法规、企业管理制度等都是制度。
试行制度和制度是两个不同的概念，需要根据具体情况进行区分和领悟。
八、人心与民心的区别？
人心与民心的区别在于共性与特点，同时在范围上也有所不同。人心指凡是人都有思索、心理，是人类共有的属性；民心是源自于阶级社会的产生，是被统治者的想法心理。比如我们中国，有几许人就有几许人心，然而民心就不是如此，叛党叛国者的心不属于民心范畴。一句话：全体中国公民的心就是民心。
九、揣测人心与揣摩人心何者对？
揣摩人心对，由于揣摩人心，只是单纯的捉摩别人的心思而已，想要了解对方的表现揣测人心是怀着侵略目的，是把别人猜得死死的，会做出许多有利于自己的事务
十、半条被子暖人心读后感？
1934年11月，红军正进行艰难长征的时候。
在湖南汝城县沙洲村，三位疲惫不堪的女红军在军队驻扎休整时借宿在村民徐解秀老人家中。临走时，女红军把仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。
在纪念红军长征胜利80周年大会上，讲述了这个故事。他提到徐解秀老人的话：“老人说，何是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”
讲述“半条被子”的故事，是为了说明“同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共，是中国共产党和红军取得长征胜利的根本保证，也是我们战胜一切困难和风险的根本保证”。
“半条被子”的故事里，女红军临走时对徐解秀说：等革命成功后，一定要送你一条完整的新棉被。
不仅分给人民群众自己的“棉被”，还要为人民群众送来“新棉被”，为人民过上更加美妙生活而矢志奋斗，正是共产党人不忘的“初心”。
