讯阳文艺网网友提问：
历史上有哪些天才和神童？
优质回答：
在人类漫长的历史岁月中，出现过的天才神童多如繁星，可谓黄河沙数。不胜枚举。
我们通常称那些幼年时就能过目不忘，咏诗作对，下笔成文，出口成章的人为天才神童。我国自古以来出现过的天才神童就有很多，如甘罗、孔融、曹植、曹冲、诸葛恪、周不疑、蔡文姬、徐惠、王勃、张九龄、晏殊、蔡伯俙等等，都是大家公认并熟悉的天才神童。国外也同样如此，象爱迪生、爱因斯坦、霍金、金荣恩等等，这些人或当过大官，或有突出的成就，或生活在上层社会，才被大家所熟知。
天才神童现代也有很多。象毛泽东、周恩来、马一浮、海子、谢彦波、张炘炀、宁铂等等都是众所周知的天才神童。
其实民间还有许许多多的神童，因为他们没有当过大官，没有突出的事迹，卓越的成就；有的甚至没读什么书，没好好的培养，庸碌一生；还有些未成年就不幸夭折，所以才没什么名气，被淹没在历史的长河之中。举一例子，我高祖父（四世祖）有一再从兄长（同一高祖父的哥哥）高继柏十二岁就在县试中录取，可惜后来因种种原因未继续参加科举考试，就那么终老山林，才默默无闻。他也应该称得上天才吧！象这样的人也不在少数。
只要有人类存在，天才神童就会不断地出现。人类社会的进步与发展需要这些天才神童！！！
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中华民族五千年的文明史，天才如天上繁星，无法一一细数。今天介绍一位近代史上非常知名的人物—李叔同先生，也就是后来的弘一法师。
李叔同先生39岁出家，出家之后全心修行弘法。在他出家之前，文学、书法、音乐、戏剧等领域均已取得卓越成就，他在任何一个领域的成就，可能一个普通天才奋斗一辈子都不一定能够达到。
一、先来看书法。先生书法早期魏碑风格浓厚，笔势开张，体势灵动；后期渐渐形成自己风格，冲淡朴野；出家后的作品，宁静朴拙，返璞归真。恰如他自评的那样：“朽人之字所示者，平淡、恬静、冲逸之致也。”马一浮曾经这样评价弘一法师的字，“大师书法得力于《张猛龙碑》，晚岁离尘，刊落锋颖，乃一味恬静，在书家当为逸品。”
2、绘画方面。先生将西洋画法与中国传统美术技法融为一体，既重视中国传统绘画理论和技法，又大胆吸收和接受西方美术。自己本身画风细腻传神，自成一格。
先生除了自己绘画艺术高超，对于美术人才的培养也做出了很大贡献。1911年—1917年期间，先后在浙江省立第一师范学校、南京高等师范学校等，从事音乐、美术教学工作，培养了一大批音乐、美术人才，丰子恺是其中代表人物。
3、音乐方面。1906年，李叔同创办我国最早的音乐刊物《音乐小杂志》。在学堂乐歌创作方面有突出的贡献。代表作有：《送别》、《西湖》、《春景》、《忆儿时》；合唱曲《春游》、《留别》、《早秋》等。
4、金石篆刻方面。李叔同35岁加入西泠印社，与书画金石大家吴昌硕时有往来，先生的篆刻艺术，上追秦汉，近学皖派、浙派、西泠八家和吴熙载等，气息冲淡质朴，自成一家。
5、戏剧方面。先生是20世纪初中国戏剧的革新者，他发起组织春柳社，并率先出演话剧《茶花女》、《黑奴吁天录》等，推动促进了中国话剧的诞生。
丰子恺认为，人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。物质生活是衣食，精神生活是学术文艺，灵魂生活是宗教。
李叔同天资卓绝，钟灵毓秀，一开始就踏过第一楼，常住第二楼，40岁之前就到了别人几辈子可能都达不到的高度，最终登上三层楼。李叔同用极短时间所取得的多领域极高成就，除了天纵其才，别的也没法解释了。
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中国历史上有记载的神童还是挺多的，而且官方一直非常推崇神童，早在汉代，就有征召神童为官的记载：
及汝南谢廉，河南赵建，年始十二，各能通经，（左）雄并奏拜童子郎。
这两个才十二岁的小孩就已经能通解儒家的经典了，被拜为郎官。
等到隋代开科举，唐代沿袭，加了一个“童子举”，分神童 、童子明经 、童子学究三科，专给十岁以下的童子应试。有很多后人很熟悉的名字都中过童子举，比如“初唐四杰”中的杨炯：
（杨）炯幼聪敏博学，善属文。神童举，拜校书郎，为崇文馆学士。
而“初唐四杰”中的其他三个，也都是很年幼的时候就名震当世了：
卢照邻字升之，幽州范阳人也，年十余岁，……博学善属文。（王）勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈。骆宾王，婺州义乌人。少善属文，尤妙于五言诗，尝作《帝京篇》，当时以为绝唱。
卢照邻十余岁就有“博学”的名号；王勃六岁就能写出好文章；骆宾王也是很小的时候就很会写诗写文章了，那首有名的《咏鹅》就是他幼年所作。
除了这些文学之士，唐代的一些政治家也有“神童”的记载，比如张九龄、刘晏、李泌等。
张九龄是唐玄宗开元年间的宰相，此人“幼聪敏 ，善属文”，十三岁的时候就上书家乡的广州刺史，游走于官员门庭，受到各方赞赏，被称“此子必能致远”（这小子以后一定能做出一番大事业），后来果然成了一代名相。
刘晏是中国唐代有名的理财专家，历经玄、肃、代、德四朝，管理全国财政数十年，为安史之乱后的唐朝经济做出了巨大贡献。他也是年少的时候中的童子举，“年七岁，举神童，授秘书省正字。”七岁就当了官。
至于李泌，是唐德宗时的宰相，也是“七岁知为文”，当时的皇帝唐玄宗听到他的名声，召他入宫，谈了一通“方圆动静”的哲学问题，玄宗大悦，赐他礼物，还特意下旨让他家里好好抚养他。
到了宋代，继承唐代制度，也有童子举，著名的词人晏殊十四岁以神童应举，被皇帝赐同进士出身，后来官一直做到宰相。还有一些很出名的人物，也是神童，比如名相寇准，小时候就有“少英迈（才智超群），通春秋三传”的记载；此外还有司马光，他小时候可不光会砸缸，《宋史》里有载：
（司马）光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。
人家七岁的时候就开始看《左传》了，能理解书中的大意，而且还可以给自己的家人讲解，怪不得后来能编出同为史书的《资治通鉴》，看来也是天赋。
此外，大诗人黄庭坚也是有神童之名，他小时候时，不管什么书只要读上几遍就能背了，有一次他的舅舅到他们家，从书架上随便取了本书，想要考他，却发现不管他考哪里，黄庭坚全都知道，舅舅非常惊讶，说黄庭坚是“一日千里”。
（黄庭坚）幼警悟，读书数过辄成诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。
其实除了唐宋这些，前世后世还有很多吧，比如汉末时“小时了了”的孔融、称象的曹冲等等，也是著名的神童；明代的解缙、杨慎、张居正也都是自幼就有聪慧过人的记载。
中国从古至今，向来有推崇神童的风气，留下名字的神童太多了，古人也曾对这种风气有过反思，著名的《伤仲永》里，王安石不就嗟叹过那位神童方仲永吗？从“指物作诗立就”，到“泯然众人矣”，可见天赋固然有用，但后天的学习不是更为重要吗？
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三国时的周瑜，孔融，南朝的江奄，明朝的解晋
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甘罗十岁做宰相，周瑜七岁调令兵！
甘罗十岁替爷爷上朝，回答爷爷不能回答朝庭(皇上)的问题，公牛生犊丶公鸡下蛋。牤牛生犊、驴出角。公鸡下蛋，柏叶落。说万岁:我爷爷在家生孩子呢！？万岁不信。那你怎么相信啦牛生犊、公鸡下蛋？万岁回答不上来，由于甘罗的聪明丶智慧，替了爷爷从此上朝的职位。
周瑜的身世不详，可能是周瑜在七岁聪明过人的原因，稳坐帅位，发号施令。
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历史上甘罗、曹冲、孔融等都是有名的神童，但是这些神童要么泯然众人要么下场凄惨。只有明朝最好，不仅神童多，而且有很多都位极人臣。大明首辅张居正、风流才子唐伯虎、大学生谢缙，还有李东阳、徐渭，甚至包括方仲永。大明神童不仅量大，质量还好，最后不成才的着实不多。纵观有明一朝，上至皇帝大臣、下至黎民百姓人人爱神童，但是大部分又不会过分对神童揠苗助长，这也就是神童在明朝能大放异彩的原因，放在别的朝代不是被当成妖孽处死就是被人捧杀，难成大器。
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