雅利安人和日耳曼人是什么关系(雅利安人和日耳曼人的区别)

雅利安人和日耳曼人,雅利安人和日耳曼人是什么关系?

众所周知,希特勒曾鼓吹德国人是雅利安人的后裔,因此天生就比波兰人高贵。

然事实却是:德国人其实并不是真正的雅利安人。

谁是真正的雅利安人呢?在金庸小说里有一个,那便是明教的紫衫龙王黛绮丝。

明教在历史上,确实有个对应的波斯本土宗教,那便是所谓拜火教,也就是祆教。其创始人,便是一个叫做琐罗亚斯德的雅利安人。

琐罗亚斯德主张,这个世界上唯有一个神,在波斯语中称之为阿胡拉·玛兹达,对应的则是邪恶之魔安格拉·曼纽。现实的过往与未来,善恶双方的力量都会不停搏斗。

波斯以及波斯人所信奉的拜火教,其实就是早期雅利安人的核心所在。

当然后来信奉拜火教的波斯被阿拉伯人所灭,拜火教遭遇惨重打击,并逐渐在本土绝迹。拜火教徒散落四方,据说有一支便与东方的佛教结合起来。

佛教的创始人释迦牟尼,在西方学者眼里,也是雅利安人,他所创立的佛教为大众所指的道路,甚至在一些西方人的口中,被称为“雅利安道路”。

(比佛教更早的便是雅利安人的婆罗门教,即印度教的前身)

当然,东方学者,则普遍认为,释迦牟尼不是雅利安人,他长期活动在摩揭陀和拘萨罗等国,并不是雅利安人的统治区,而是土著人的王国,终其一生,没有到婆罗门教的根据地——西北印度去过。

但是,即便释迦牟尼不是雅利安人,他所生活的地区,其实也是雅利安化非常深厚的区域。我们都知道,古印度人分为四个种姓,一为婆罗门,二为刹帝利,释迦牟尼便属于刹帝利,而所有的刹帝利,其实都是雅利安人和自称为雅利安人的土著贵族。

换句话说,释迦牟尼,至少是一个泛雅利安人。

也因为这个因素,佛教和拜火教也有很多相合之处,而正是在这一基础之上,才有了明教。

而话题,此时又从东方回到西方,我们要看到,在上世纪30年代,有一个非常崇拜尼采的奥地利人,他便是阿道夫希特勒。尼采非常崇拜当年创建拜火教的琐罗亚斯德,把他称为超人,还专门写了一本书来鼓吹他。希特勒读了这本书,便宣称自己也是这些了不起的雅利安人的后代。也就是说,他把古代的波斯人、印度人和日耳曼人划了一个等号。、

也因为这个缘故,古代雅利安人的一个符号卍,原本是太阳的图腾标志。上文我们已经讲过,佛教也与古代雅利安文化极为密切,所以这个符号也大量出现在佛教文化里。至今,我们依然可以在信仰佛教和苯教的西藏地区,看到这个符号。

但是,搞错状况的希特勒,却把这个符号搬到自己的政党标志之上,这实在也是一个奇葩的误会了。

后人的研究证明,事实上尼采和希特勒都错了,日耳曼人并不是雅利安人。我们当下的观点是:雅利安人最早居住在中亚草原之上,随后东支下印度,成为现在的白裔印度人,他们扫荡了古印度文明,在南亚建立了神权统治;西支则来到西亚,即波斯人和米底人。稍后便是这支,扫荡古巴比伦与古埃及,建立了第一个横跨欧亚非三大洲的世界性帝国。

但是,雅利安人并没有全部南下,还有一大批留在草原之上,随后他们向西移动,这便是现今欧洲东部的斯拉夫人,换句话说,也就是当初希特勒迫害的波兰人,他们的雅利安人基因超过了50%。而希特勒的敌人苏联,俄罗斯人也有47%的雅利安人基因。

(图中的波兰人长相,便是最近接近雅利安人原貌的长相)

这,实在是历史的讽刺。

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