不孝有三无后为大是什么意思?
1、“不孝有三,无后为大”,是孟子说的,记述在《孟子离娄上》中,全文是:不孝有三,无后为大。
舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。
2、意思是:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。
舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。但是君子认为他虽没有禀告,实际上同禀告了一样。
3、孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献,他极力推崇舜的孝行,而且倡导人们努力向舜看齐,做舜那样的孝子。由于儒家的宣传,有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响。
无后为大”是什么意思?
“无后为大″的正确意思是:没有对长辈尽到后代的责任。孟子的原意,并不是说不生孩子就是不孝,最不孝的其实是没有对长辈尽到后代的责任。
无后为大什么意思
1、无后为大是指没有后德不能被后人是所尊重学习和效法。
2、无后为大有两种观点:中国古典训诂学,经文注疏学通常认为,“后”是后代的意思,《十三经注疏》,《四书章句集注》皆持该观点;近现代有人根据上下文,将“后”理解为“尽后代的责任”。
不孝有三无后为大的意思是什么
意思是不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。
出自《孟子离娄上》,原文如下:
孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。
不孝有三无后为大什么意思
意思是不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。
出自《孟子离娄上》,原文如下:
孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。
不孝有三无后为大意思
1、译为:不孝顺的行为有很多种,没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。舜在没有通知自己的父母就娶了自己的妻子,就像他的父母不存在一样的行为就是无后的解释。君子还是应该事先通知父母才对。
2、原文出处:孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”
不孝有三无后为大是啥意思
意思是不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。
出自《孟子离娄上》,原文如下:
孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。
不孝有三无后为大这句话什么意思
译为:不孝顺的行为有很多种,没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。舜在没有通知自己的父母就娶了自己的妻子,就像他的父母不存在一样的行为就是无后的解释。君子还是应该事先通知父母才对。
不孝有三,无后为大》出自《孟子》的《离娄章句上》。
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字。从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。
不孝有三无后为大啥意思
意思是不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。
出自《孟子离娄上》,原文如下:
孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。
不孝有三无后为大是什么意思
1、“不孝有三,无后为大”,是孟子说的,记述在《孟子离娄上》中,全文是:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。
2、意思是:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。但是君子认为他虽没有禀告,实际上同禀告了一样。
3、孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献,他极力推崇舜的孝行,而且倡导人们努力向舜看齐,做舜那样的孝子。由于儒家的宣传,有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响。
不孝有三无后为大的真正意思
不孝有三无后为大这句话的真正意思是:不孝的表现很多,但其中以不尽后辈的本分为最。在传说中,三皇五帝之一的舜的父亲瞽叟对舜十分不好,但是舜能做到尽孝,也正因此尧才把女儿嫁给他。他在外面不告而娶,虽然严格按照古代的礼仪来说是违背礼仪的,但是舜的父亲瞽叟和后母对他并不好,就算是告诉他们甚至是尧亲自上门提亲也是毫无意义。所以舜的不告而娶在后世的人们看来其实和已经向父母汇报一样。从这儿我们就能看出,古人所谓的“孝”绝不是把生儿育女和孝顺与否等同起来。他们的真正含义是通过这件事而延展开来,让子女有个做子女的样子,也就是所谓“君君臣臣父父子子”。从这一点推己及人已达到儒家心目中最美好的样子。