王阳明全集白话文译文及注释王阳明全集白话文-讯阳文艺网

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本文目录概括：

元宵节，怀念，亲人组诗译文及注释译文故园的今日正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。

堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。去年今天卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。译文故园的今日正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。

白日忽西幽。此去经年，应是良辰好景虚设。埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都。去年今天卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。离别一何久，七度过中秋。别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。不知何日东瀛变，此地还成要路津。

去年今天卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。译文故园的今日正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。

去年今天卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。（去年的今日还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。）——王守仁《元夕·其二》1霭芳阴未解，乍天气、过元宵。讶客袖犹寒，吟窗易晓。（残月未落，在地上留下昏暗的影子。

1、王阳明心学精髓及解释如下：第一等事应是读书做圣贤。世人以落第为耻，我却以落第动心为耻。我已超脱了得失荣辱，只是还无法超脱生死。

2、心之所在，即理之所在。心之所给，即理之所给。心之所存，即理之所存。心之所变，即理之所变。心之所成，即理之所成。心之所生，即理之所生。心之所死，即理之所死。

3、何为第一等事？当读书做圣人耳。汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。圣人之道，吾性自足，给之求理于事物者误也。昔镜未开明，可以藏垢。今镜明矣，一尘之落，亦难住脚，此入圣之机也。

4、阳明心学是炼心的学问，是“乾坤万有基”。王阳明之所以将国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来，就是要传达一条真理：一切战斗都是心战，内心的强大才是真实的强大。

5、关于王阳明心学典范名句如下：你未看此花时，此花和汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。有一年春季，王阳明与他的兄弟到山间游玩。

6、王阳明名言名句集合如下你未看此花时，此花和汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。种树者必培其根，种德者必养其心。君自保重，我心送君三十里。

1、凡谋其力之所不及，而强其知之所不能者，皆不得为致良知。而凡“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，动心忍性以增益其所不能”者，皆所以致其良知也。

2、【译文】人必须在做事上磨炼，才能真实站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。【译文】坚持自己的理想就像心痛。

4、意思是：学习贵在掌握它的核心思想，在心里寻求、揣摩并否定它，即使这些姿势出自孔子之口，也不敢把它当成对的。何况他的学识更比不上孔子。

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