讯阳文艺网什么是契约精神？
契约精神是一种向他人宣扬和信守订立的协议的精神。
契约精神是指在制定、签订和履行合同过程中，各方应该主动维护和信守订立的协议。
契约精神的根本意义在于维系社会秩序和促进经济发展，同时对于现代社会和法律制度的建设会有很好的推动作用。
它是社会发展不可缺少的一部分。
契约精神是在社会现代化进程中，以人类共存和互动为核心内容的必要条件，所以作为一个现代人应该具备契约精神，不仅是向着他人宣扬和信守订立的协议或合同，更重要的是具有约定精神去面对人际关系、公共事务等社会问题。
只有信守承诺，讲诚信诚实守信，坚守契约精神才能营造出公平、公正、公开、公信的社会风气和法治社会。
为什么底层人毫无契约精神？
那是因为，我们长期以来是小农经济，自给自足，没有交换，所以没有产生契约精神。
并且长期的战争诈术文化，让中国人养成了一种谁也不敢轻易想象对方的环境，因为任何使你信任的手段都可能是假象，如何你轻易想象了别人，说明你在中国文化中还没有成熟，是个“老天真”，从而使中国根本没有建立起契约精神的土壤。
契约精神是什么意思
契约精神是指存在于商品经济社会，由此派生的契约关系与内在的原则，是一种自由、平等、守信、救济的精神。契约精神是西方文明社会的一种主流精神。契约一词源来于拉丁文，在拉丁文中的原义为交易，其本质是契约自由的理念。契约精神不是单方面强加或胁迫的霸王条款，而是各方在自由平等基础上的守信精神。西方的契约精神包含私人契约精神和社会契约精神。
什么叫契约他的精神和原则是什么
契约，最初是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书。按照《现代汉语词典》的解释，契约是指依照法律订立的正式的证明、出卖、抵押、租赁等关系的文书。契约的形式可以分为： 精神契约和文字合同契约。契约的对象可以是：生意伙伴、挚友、爱人、国家、世界、全人类，以及对自己的契约，等等。
契约精神和原则本体上存在四个重要内：：契约自由精神、契约平等精神、契约信守精神、契约救济精神。契约自由精神是契约精神的核心内容。
契约精神的三个含义
选择缔约者的自由、决定缔约的内容与方式的自由。契约平等精神是指缔结契约的主体各方间的地位为平等。同时，缔约双方平等地享有权利、履行义务，互为自觉履行约定，谁也没有超出契约的特权。再者为了实现契约的真正平等，任何违背契约者都要受到制裁，同时给予被害方相应的救济。正因为契约完美的体现了平等精神，而被近代社会改良者作为理论武器而发明了社会契约理论。通过个体让渡一部分权力交给国家权力机构代为行使，双方达成合作，建立社会契约，各自履行各自的权力与义务，以达到社会的和谐。
契约精神的经典语录
1、香烟是魔鬼的契约。
2、追求优质契约，创造满意客户。
3、人生如契约，有不可推脱的责任；生活像行舟，必须不断的前进。
4、牺牲，愿望，我因契约而被主人束缚，一直到他的灵魂消失。
5、契约与合同一旦签订，就没有协商的余地了。
6、契约是当事人间的法律。
7、以信仰为契约，你就是我们的信仰。
8、顺境是一份真正的爱的契约。
9、不带武器的契约就是一纸空文。
10、中国是人情社会，而不是契约社会。
人类历史上第二部成文法律，体现了平等的“人神契约”精神是哪个？
- 人类历史上第二部成文法律，体现了平等的“人神契约”精神是哪个？
- 摩西十诫》被称为人类历史上第二部成文法律，体现了平等的“人神契约”精神：谁要毁约，谁就会受到上帝的惩罚。同时，人民也有“神不佑我，我即弃之”的权利。 第一条： “我是耶和华－你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。” 第二条： “不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华－你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。” 第三条： “不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。” 第四条： “当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。” 第五条： “当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。” 第六条： “不可杀人。” 第七条： “不可奸淫。” 第八条： “不可偷盗。” 第九条： “不可做假见证陷害人。” 第十条： “不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。” 摩西十诫的重大意义在于把一些古老的习俗，用法律的形式确定下来，成为人们生活的一种行为规范。它实际上具有着三个方面的意义，一个是宗教上的，一个就是法律上的，一个是道义上的，那么从宗教上来看，摩西十诫它初步形成了，犹太教的教规教义，乃至于后来发展成为犹太法典，这是它对西方宗教的影响；那么从法律上来说，摩西十诫它首先体现了，一个非常重要的思想，就是平等的人神契约，就说无论是作为人，乃至于神、上帝，都应该信守契约、尊重合同，摩西十诫本身就是，上帝为了指引逃难的犹太民族摆脱苦难，回到他们自己的故乡，所达成的一个契约，你必须要遵守我的这个契约，我才可能指引你们帮助你们，回到你们的故乡，如果你不遵守这种契约、毁约，那么你是要遭到惩罚的，反过来说你是上帝，你是神，你也同样应该承担责任，应该守约，应该带领我们，回到我们的故乡，这是一种人神之间签订的一种契约，那么这个中间发展出了，西方法律文明最重要的一种精神要素，就是信守契约，第二个它对法律方面的影响，就是对于西方后来的法律文化，在司法程序上产生了重要影响，那就是它的第九条，不可做假见证以陷害人，后来西方法庭，大家都看到，证人都有一个举手宣誓，保证我所讲的是真实的，而不是一种做假证，那么这个法典对司法程序，影响是很大的，是非常重要的，第三个在法律方面的影响，就是个人权利和责任的明确，这种个人权利和他的法律责任的对应，是后来整个西方法律的演进当中，坚持的一个很基本的原则，那么从道义上来看，这就更重要了，道义上是什么意思呢，摩西十诫实际上它又没有规定具体的，如果你违约了，它的具体惩罚手段、方式，它实际上作为一部宗教性的律法，它要告诉我们的是我们每一个人，应该在自己内心世界里面，确立起这样的一种信念，就是你遵守法律，不仅仅只是你个人的，功利目的的需要，而是遵守法律本身，就是作为一个人的一种道德担当，是一种道德的责任，这个对西方法律文明一种精神品质的影响，是非常深远的，如果大家看过《泰坦尼克》，对此的话应该是有所把握，泰坦尼克号沉没了，每个人都惊慌，面临死亡谁能不惊慌，可是有一个牧师这个时候提议，在救生艇有限的情况下，我们首先保证的是，……余下全文
