否极泰来意思,太极必否、否极泰来意思?
《易经》,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是各家共同的经典。今天,就说说来自易经的词语 否极泰来
否极泰来,意思是逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自《周易·》中的泰卦与否卦。 否(pǐ):指失利。泰:指顺利。一件事情,坏到了极点,就会开始慢慢转好;冬天到了,春天就不远了。这些都是否极泰来的意思表达。
“否”字上面一个“不”,下面一个“口”,就是有口不能言,这就是否的状态,但不会永远这样。其实宇宙人生就是一个循环往复的过程,白天到头都是黑夜,黑夜过后就是黎明;冬天冷到极点,春天也就不远了。同样,“否”到了极点,“泰”就该来了。这句话是告诉我们:处于“泰”的时候,不要太大意,否则就会变成“否”;处于“否”的时候,也不用绝望,只要处理妥当,也会变成“泰”。
天地相交,是泰;天地不相交,是否。在《易经》泰卦中,地在天之上,天下到地的下面。地的属性是下沉,虽然在天上面,但地向下与天交往;天的属性是向上,虽然在地的下面,天也要向上,于是天地就相交了。在古文化中,天地相交,就寓意着风调雨顺,万物生长,是好的现象,这就是泰卦的卦象。而否卦呢,则是天在上、地在下。天往上走,地向下沉,天地越来越远,就无法交合在一起了,天地不交,万物枯竭,这就是否卦的卦象。
人生,怕的不是开始坏,而是好的开始,被你糟蹋了,稀里糊涂地落个败局。
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网友提问:
否极泰来意思,衰极必盛 否极泰来意思?
“否极泰来”这个成语出自于何处,该如何理解?
优质回答:
否极泰来,最早见于<周易>否泰二卦。天地交叫做泰,就是顺利,不交叫否,就是失利。意思就是事物发展到了极点就要转化为它的时立面,否可转为泰,形容情况从极坏向好转变。同理,也可泰极否来,阴阳相依,也是相互消长的,事物总在发展变化中,不可用静止不变的思想眼光看问题。
<易经>是群经之首,哲学价值不可低估,其预测作用却被吹大了,神化了,易并非神啊,最大特点就是三易:变,不变,再变。这从否极泰来,泰极否耒中就充分体现了其本性。
否,乾上坤下;泰,乾下坤上。否泰同身,但上下正好相反。乾天阳,坤地阴,天地阴阳正相等,但会变化,互相消长。
天地阴阳相交而和,万物生成而为泰,小人在外,君子在内,泰之象,履而泰然后安,便受之以泰,时间属正月之卦,泰,小往大来吉亨。小谓阴大谓阳,往来是以内外卦言,由内而外曰往,自外而内曰来,否泰同体而相对,是反其类,泰是小往大来,否是大往小来。学易不要太务实功利,重在占卜,而应重在其哲学思想运用上,指导好人正确认识理解人事变化,少犯原则性错误。
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否极泰来,出自唐(白居易)《白氏长庆集,遗怀》,“乐往必悲生,泰来犹否极”。理解为“否”是失利了,“泰”就是亨通。意思是事物发展过了头,就要转化为它的对立面,“否”可能转化为“泰”。全句形容从极坏转好。
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含义
逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》。指《周易》中的两个卦名:天地交谓之泰:天地不交谓之否。
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“否极泰来”出自易经第十一、十二否泰二挂。象征黑暗即将过去黎明已经来临!也寓意人们同时要有居安思危的紧迫感。
泰卦是乾下坤上,否卦是坤下乾上,这两卦正好相反,在六十四卦中上下相反的两个卦都称作综卦。而泰卦与否卦又属于十二消息卦,泰卦代表正月,是天地万物复苏亨通的时候;否卦代表七月,是天地万物冬藏蛰伏的开始(其余十个消息卦为:二月大壮、三月夬、四月乾、五月姤、六月遯、八月观、九月剥、十月坤、十一月復、十二月临)。乾为阳为天,天轻则上升;坤为阴为地,地浊则下降。因此泰卦是天地相交,相交则万物生;否卦则是天地分离,分离则万物溃。易经认为万物不是永久不变的,事物终究会有盛有衰,盛衰转变,阴阳互换,这样才符合万物的发展规律。这也是易经的中心思想,我们常见到的太极图就是易经最好最形象的表达,同样适合于否泰二卦的正反转变,泰极则生否,否极则泰来。
我们可以用“三十年河西,三十年河东”这句俗语来更贴切的解释否极泰来一词,易经博大精深,其中蕴含着深刻的人生哲理,它可以喻人、喻事、喻万物,它并不是人们认为的那种迷信占卜类俗物,易经是古代的帝王学,普通百姓是无法看到的。易经包涵容纳了儒家文化的所有精髓:仁、义、礼、智、信。如果细细品味绝对可以对照出自己以前的人生,能为以后的规划指明方向。我最近在读《红楼梦》,有人说不同的人能在其中读出不一样的东西,千万人能理解出千万种红楼。这里说红楼好像和本题有些不相符的感觉其实不然,红楼一书道尽了人世百态,说出了世事无常,它何尝不是易经的另一种传播形式,能仔细读完红楼的人不多,能理解曹雪芹当时写这本书时候的情怀的人更是不多,曹雪芹幼年过的是锦衣玉食的生活,到了后来可以用绳床瓦灶、茅椽蓬牖来形容他的囧况,他的写照就是泰极而生否。最近看到有个高中生续写红楼梦篇章获了一等奖,她虽然年龄不大,可能并没有任何人生经验,但她抓住了其中人物的特性,写的有血有肉,生动形象,这又何尝不是暗合了易经中喻人的宗旨。一部红楼梦让你知道人为什么活着,一部易经则让你知道活着并不是件容易的事,其中有“否”有“泰”,有喜有忧,让人生更加精彩。
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否极泰来出自易经,指的是境遇困顿艰难到了极点会转向好的方向发展。国学里常有类似警语,比如福兮祸所依,祸兮福所存!满招损谦受益!前生所做业今生受者是!都是告诫人们因果循环物极必反。这些个话相信很多人都知道,信不信就只有自己知道了。但否泰之间是如何转换的?做什么怎么能使得转换顺利?才是其中关键所在。答案就是四个字“逆来顺受”,核心就在“顺”。顺者意气平也,所谓宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。如何做得意气平?就是古人说的学问深时意气平。学问如何做?都在念头上下功夫,一念善,福虽未至祸已远离!这功夫如何来?无非“静定”二字做发端。如何静定?就不在言语上了,寻师访友问道去吧……