讯阳文艺网这是壹个上古时期“顺我者昌，逆我者亡”的经历
这个经历绝非神话，而是壹个上古时期“顺我者昌，逆我者亡”的经历。
几千年前，江南会稽的部族首领大会在庄严的气氛中召开。夏禹作为夏朝的第一代君王正居高临下，俯视部属。点名最初了，“有扈氏来了没有？”“来了！”有扈氏应道。“防风氏来了没有？”“没有，还没有到。”臣下应答。“恐怕路远，会迟到一点。”禹生气了：“简直反了，该到的差点，没有王法了。”
防风氏风风火火地赶到会场，夏禹一挥手，“咔嚓”防风氏人头落地。有扈氏不平地说：“禹王，你如何这样草率？如何……”夏禹打断了有扈氏“这是不遵王法的下场，是言而无信……”禹对有扈氏继续说：“我受虞舜指定继位，盖因治水有功。谁有功，我就定谁为接班人。”有扈氏默然；感到日夜兼程从渭水赶到江南开会，收获的却是残酷与冷漠。
禹老了。遵照尧、舜禅让的先例，急需寻找贤能之人预备接班。皋陶被主推上来，禹同意其为法定接班人。可五年后，皋陶一场大病，死了。谁又来做接班人呢？部族首领推举皋陶之子贤人伯益，禹同意了，且当众允诺：“我死后，伯益为领袖。”有扈氏等部落首领欢呼雀跃“禹王贤明！”。伯益一等十年，夏禹终于殡天了。当伯益正预备走即将任时，夏禹的儿子夏启却不答应了。
又一次部族首领大会在河南钧台召开。夏启演说道：“当今日下，乃吾父辛劳所得，实应传位向儿子。伯益虽贤，但无功绩。各位首领，请三思。”众部落首领或面面相觑，或装聋作哑，或惶顾左右而言它；有的手抓羊排，一阵猛啃；有的手捧酒罐，一通狂饮；有的干脆纵情高歌。惟有扈氏站起来说：“你们这些家伙，为何不言语了？平时的牢骚哪儿去了？是肉，是酒，把你们的嘴堵住了吗？启，你不应争夺王位。”夏启走回来，先给有扈氏深鞠一躬，再斟一杯酒，递向有扈氏，说：“有扈氏，你在扈地有吃有喝，至于是我做王，还是伯益做王，和你关系都不大，干吗这么认真？官场上的事，他们都能糊涂，你就不能糊涂？”
有扈氏把夏启递来的酒泼到地上，厉声说：“不！你必须把王位还向伯益！”夏启不动声色，抓起一块大肉说：“有扈氏，来吃块牛排。我父仁德贤能，请你向个面子，有你的好处。不然，敬酒不吃吃罚酒，就休怪我不讲仁义，手下无情了。”王位之争在大多数部落首领的认可下落下帷幕。夏启勉强成为继位人。
但，有扈氏不服，给夏启正式挑战。
秦岭脚下，甘泽两岸，人喊马嘶，刀光剑影。在有扈氏的地盘，夏启的部队被击溃，大败而逃。夏启率领残兵败将返回豫地后，臣子们纷纷献言：“补充兵马，重整军队，再打过去，灭了有扈氏。”夏启说：“不，今年我虽当了王，但人心还不服。”又有臣子提议：“还是养德修身，等待天下归心吧。”
夏启最初严格约束自己，是作秀？是攻略？是啥子都行。反正他每日吃饭不吃肉了，只吃一碗普通的蔬菜；睡觉只铺一床粗糙的旧褥子。除了祭神，祭祖，每日不再安排音乐舞会娱乐……；对待小孩、老人礼貌有加，嘘寒问暖，有难必帮。凡有本领，有武艺，有贤德，有善举者，就不拘一格，加以任用。
人心，毕竟是肉长的，人心，毕竟也能被感动。一年光景，夏启声誉远扬，人心给启。一传十，十传百，百传千，千传万，夏启的王位稳了，天下人觉得，启当王没有啥子不合理的了。
战场，仍摆在秦岭脚下。夏启大军浩浩荡荡开来，有扈氏列阵相迎。只半天工夫，有扈氏就被打得七零八落，并束手就擒。“杀了我，杀了我，禅让制不能废！谁废，苍天不恕。”有扈氏被五花大绑，头在树上碰出了血，仍在大叫。
“敬酒不吃吃罚酒。不杀他，把他放逐到上郡大漠去，永远做放牧牛羊的奴隶……”夏启一声令下，有扈氏被拉走，永远离开扈地，逐渐消失在茫茫荒漠中……
率土之滨莫非王土，普天之下莫非王臣；公举禅让制从此消失了，子承父业的家天下从此最初了。
（本篇完）
