讯阳文艺网爱国的意义是什么对于今天的学生来说？
爱国主义是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分，同时也是中国培养四有新人的基本要求。在高职院校学生中加强爱国主义教育，培养其爱国主义思想感情，提高爱国主义觉悟，对其成长有着重要意义。 爱国主义是中华民族的光荣传统，是推动中国社会前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分，同时也是中国培养四有新人的基本要求。进行爱国主义教育是我国一项基本的国民教育，是高等教育的一个重要主题。在高职院校学生中加强爱国主义教育，培养其爱国主义思想感情，提高爱国主义觉悟，对其成长有着重要意义。
我国是个多民族的国家，严格意义上来说只能说是民族英雄或者是爱国英雄呢？
- 问题补充： 岳飞，到底属于哪一种呢？抑或二者都不算呢？女真族也是我们的同胞啊
- 我国自古以来就是个多民族的国家，56个民族有着共同的民族利益，共同的祖国。对那些因民族战争出现的历史人物的评价，应该从多民族国家的角度出发。气节观在古今历史人物的评价中，一直是个突出的标准。崇尚气节是中华民族的优秀传统。在评价历史人物时，气节是必须考察的标准之一，但不是惟一的标准。 我国自古以来就是个多民族的国家，56个民族有着共同的民族利益，共同的祖国。但是，由于各个民族的文化构成、生活习俗以及地域分布不同，各民族之间难免产生一些矛盾和抗争。因此，在中华民族这个大家庭里，一方面是友好合作、融洽和谐、和睦相处；另一方面在中国历史上由于有过阶级压迫和民族压迫，民族之间以强凌弱、兵戎相见，也时常发生。对这些因民族战争出现的历史人物的评价，应该从多民族国家的角度出发，分析战争的性质，以及相关历史人物的是非功过，并对他们作出恰如其分的评价。 历史人物的评价应以多民族国家为前提正是由于我国历史上就是多民族国家，各民族在历史上建立的政权或活动区域，都是中国历史的一部分。所以，我国的历代王朝，都不把少数民族排斥在中国之外，即使民族间矛盾非常尖锐，战争非常激烈，如汉对匈奴、唐对突厥、宋对契丹、女真、清对蒙古的噶尔丹等等，不论是谁战败，都只是改变了臣服关系，或兼而并之。历代统治者都把征服一些不驯服的民族，看成是巩固政权、整肃环宇的一部分，从来没有把这些民族的政权看成是外国。所以，有作为的皇帝，都很重视民族政策，注意团结少数民族。唐太宗就说过：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”（《资治通鉴》卷198）朱元璋当皇帝以后也说：“朕至为天下主，华夷无间，姓氏虽异，抚字如一。”（《明太祖实录》卷53） 中国的疆域，两千多年来，几经争战，虽然有所变动，但中华民族人民都把“中国”看成是自己的祖国，谁也不愿意把自己置于这个祖国之外。在中国历史上尽管有几次出现过一些民族败类想勾结外国势力染指中国，但都没有能够得逞；清代噶尔丹横行蒙古草原，想借俄罗斯的火枪来对付清王朝，也未能得逞。西藏的舍玛尔巴勾结英军进入西藏，也很快被清军赶了出去。另一方面，一些少数民族建立政权也往往要和当时或历史上的中原王朝挂上钩。西晋末年，匈奴人刘渊建立的政权，以西汉皇室的外甥自居，建国号汉，“立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。”9世纪中期，西迁的回鹘人在今新疆北部和中亚一带，与当地人建立的黑汗王朝，认为是中国的一部分，它的大汗自称“中国之君”。清雍正帝则公开声明，认为满族入主中原是“天下一统，华夷一家。”这些都说明这个统一多民族国家在各民族之间有一股强大的内聚力，这种由各民族构成的共同凝聚力，是任何力量也摧不垮的。 宋金之战，同样是兄弟民族争夺统治权的斗争。金的兴起，宋的腐败，导致北宋的灭亡。金虽然占据了北方半个中国，但还没有足够的力量统一中国。宋金之战，就其民族关系来说，仍然是中国内部两个民族或几个民族之间的战争，双方有着共同的疆域，共同的利益和共同的文化内涵，不论战争发生在南方，还是在北方，或者发生在共同祖国的其他任何地方，都是内部压迫与反压迫的战争，都是争夺统治权的斗争，它不存在改变祖国疆域的目的。因此，今天从多民族国家的角度来看，一般不宜用“异族”、“外族”、“侵略”、“反侵略”来表述。这些字眼应当是有特殊含义的，即指中华民族与外国侵略者的矛盾和斗争，例如戚继光对倭寇的斗争，郑成功对荷兰殖民者的斗争，林则徐在鸦片战争中的抗英斗争，等等。戚继光、郑成功、林则徐等与之斗争的对象，是中华民族以外的侵略者，自然应称“异族”、“外族”、“侵略”、“反侵略”。作为中国一……余下全文
求几个有爱国意义的网名
- 求几个有爱国意义的网名不要太长7个字以内，不要太老套俗气
- 犯中华者，虽远必诛
爱国的意义是什么
- 我是一个学生，刚刚16岁，但是学习并不拔尖，所以平时上网看电视经常能看见一些针对国外的一些东西，有些也是我看到某件事之后刻意去查找的。先说一下我对爱国的理解吧，我认为爱国是要尽自己的努力让国家强大，尽自己的能力为国家做贡献使祖国变得繁荣富强。在其他的国家时不给祖国丢脸，保护祖国的形象才对。而我经常看到一些人，他们自称爱国，但是不知道否真的爱国，他们经常说外国人是狗，不光是日本人韩国人，只要看见外国人就骂，什么美国狗，棒子狗，德国狗，日本狗。他们经常要灭了日本，灭了越南。他们经常要跟邻国开战，对某岛尤其严重。他们往往张嘴就骂街一骂就骂很久。我想问以下几个问题1：灭了日本越南等国对他们有什么好处？2：我是中国人，但我对日本没有严重的恨意与厌恶感，对其他国家也不排斥，对很多外国的历史与外国特有的事物都很感兴趣，请问我是不是汉奸？是不是卖国贼？3：我不希望中日开战，我认为战争只会带来悲伤，中国经历过侵华战争，内战，今天的中国有很多不足，有很多缺陷，乃至我们实际上只是一个弱国，但是今天实在是来之不易，不希望中国再经历战争了，不希望再有人因为战争而失去生命，也不希望其他国家经历战争，可是有些人总是说要打日本，要把之前的帐还回来。我和这些人的想法不同，我认为历史不能忘，尤其是国耻，中国应该将国耻当成勉励自身，使自己更强大，不必被欺负被排斥，而不是要记住了国耻就要去打日本，要杀日本人，我还记得初中时老师讲侵华战争的时候，讲到南京大屠杀，当时心里很不是滋味，当时也有同学说了一句你们有没有觉得心里很不好受？我记得很清楚，我讨厌以前侵华的日本人，讨厌这段历史，当年的日本人我想已经大部分都不在了，所以我并不恨现在的日本人，我不认为父债子还是正确的，我也不认为中日开战是正确的，许多中国人恨日本是因为，当时日本人侵略过中国。但是他们却想着要侵略回去，我实在不理解他们的想法，日本因为侵略成为了历史的罪人，难道他们要中国也成为历史的罪人吗？我不认为现在的日本人应该受到和当时的中国人所受到的一样的痛苦，请问我的想法正确吗？4：我认为中国现在还有许多不足，有很多需要想他国学习的地方，可当我几次提出这个问题的时候，总有很多人骂我，说我不是中国人，请问是为什么？我真的是中国人啊5：我在看多地方都看到中国人在外多少都有些受歧视，了解了一下原因，大多是有些中国人在国外有些不讲文明的行为，请问这是为什么？有些在自己国内，可是我认为在国外至少要讲规矩，给中国和中国人在外有一个好印象，他们为什么不明白这个道理？6：总看见有说国人的素质低，这是事实，但是我认为这需要一个过程，可是在提出这个问题的时候总有些人说：你以为外国人素质高？你以为美国人素质高？你以为日本人素质高？ 首先我认为日本人素质是公认的在世界名列前茅，他们至少在外给其他国家留下了好的印象，使很多外国人都欢迎日本人，为什么中国不行？7：我以前提过一个问题，指出中国的不足，认为中国的教育应该改变，应该丰富学生生活与阅历，多一些书本之外的知识与经验，提出在这方面美日都领先中国，这值得我们借鉴，可是因为这个我又被骂了，还有人让我滚出中国，美国好日本好你滚去日本啊滚去美国啊，去给日本当狗，去认美国爸爸，总之话说的很难听，我实在不理解为什么会被骂。8：请问为啥在之前的某件事件中，会出现砸日系车烧日资商场的事件？这些人口口声声爱国，在我看来他们最不配称自己为中国人。最后一个问题：我不抵制日货，请问有错吗？我记得有一篇文章是说多少国人不买日货会造成日本人和经济怎么样，就是给日本很大损失，我觉得那篇数字真的是我几年内看到的最荒谬的文章
- 尽管你的年龄很小，但能有自己独立的思考，并有自己独到的见解，值得赞赏。 你所说的内容，实际上都应该是现实中的常识，但是因为长期以来，我国的政治教科书并不教导常识，主流媒体也多半以政治正确为由，而歪曲事实，误导国民。导致网络中存在大量的偏见和仇恨，其中一部份人是因为无知而被误导，另一部份来则直接来自各有关部门的网络宣传员。但是网络是大家都可以发表言论的地方，真理或真相越辩越明，越来越多的网民已经觉醒，偏见或谎言只能得逞一时，终究还会回归理性和真理。
做一件有意义的事,表现爱国或优秀品质 作文
- 必须以“我”的事迹来叙述
- 说你鼓励了身边很多人都别抽烟，让他们的素质都提高了，国家形象跟着也提高了
请问“爱国”这个词有意义吗？
- ”爱国“这个词最先提出的是统治者还是人民？在把世界看成一个整体的情况下，爱国是必要的吗？请看待如果一个政权招到人民的抵触，起义是有意义的吗？在因人而异的准则下，肯定会出现所谓的爱国者和不爱国者，当权者应该怎样协调。
- 不和你讨论这些问题！说不定等会儿被抓了！
